聖多梅尼科馬焦雷教堂與聖塞維諾小堂

　　聖多梅尼科馬焦雷教堂就在同名廣場旁邊，中間有一座方尖碑，頂部有聖道明的雕像。（這些翻譯或許有錯，不過唔理咁多，暫時全部記下。）
　　在教堂的西北面，有另一座聖塞維諾小堂，「今天已經不用做宗教用途。它是那坡里最為重要的博物館之一。」因為內裏展出了「被覆蓋的基督」。
　　這座博物館外表樸實，如果沒有用作排隊的圍繩，沒有甚多的工作人員，單憑外表相信無人知道內裏有寶。聖塞維諾小堂九時才開門，但八時半已有人在外等候，包括我們，售票處在旁處，限制入場人數，場內一律不准攝影，甚多工作人員陪同，為免影響自己形象及心情，請勿以身試法。
　　未入內參觀前，先回憶「情迷意大利」中兩個外表看來有點基情的男人如何對話：

聖塞維羅教堂
The Cappella Sansevero
　　這是在那坡里及至全世界最壯觀的巴洛克風格教堂之一，而且全由一個人設計創造，Raimondo di Sangro，據說在那坡里，他的半身畫像永遠不受年齡增長的桎梏，卻隨著時間而腐化，如此安排，是因為上帝不喜歡他。
　　Giuseppe Sanmartino他一歲時，母親去世，所以他並不瞭解她，也不知道她的容貌，他希望能永遠保存對她的回憶，如一個遙遠卻仙靈，完美而純潔的人類形象。對他而言，那就是純潔的象徵。據說那坡里人有乳頭情意結……



　　由於場內不准攝影，先從博物館的影片如何表達這間原本是教堂的內部奢華建築。

「正常」

　　睇兩段新聞：

【沉足5年】港鐵指兩橋躉沉降穩定 住宅工程無影響行車安全
　　港鐵車務總監劉天成下午回應元朗站兩橋躉沉降事件時表示，當發現橋躉沉降20毫米後，已馬上叫停附近的建築工程，而有關的工程並無影響行車安全。
　　劉天成強調，安全是鐵路營運首要任務。當發現橋躉沉降20毫米後，港鐵已按既定機制，要求發展商暫停在附近的建築工程。
　　他指，橋躉現時的沉降情況已隱定，在嚴謹監控下發現附近的工程沒有影響營運，會爭取於今年內完成橋躉的加固工程，並會繼續監察，強調必須確保重啟工程不影響鐵路安全。
　　劉天成還指，只要軌道平滑，列車便能安全運作，港鐵鐵路保護組及基建維修部會確保軌道安全。
　　西鐵線元朗站架空路軌橋躉被發現出現約20毫米的沉降，導致附近新鴻基地產Grand YOHO第三期住宅建築地盤工程須暫停。屋宇署昨日回應時指，2013年已知悉沉降事件，並指其沉降程度屬可接受。港鐵公司亦於2015年提交加固方案。
　　港鐵昨日指，於2013年下旬發現位於西鐵線元朗站與錦上路站之間、近元朗站的一段露天路段的兩個橋躉出現沉降，其幅度達20毫米的停工指標，因而要求新地暫停鄰近Grand YOHO第三期的工程，並與新地及屋宇署商討後，同意於去年10月為涉事橋躉進行預防性加固工作，相關工程預計於今年年底完成。

港珠澳大橋天幕黃雨多處滲水 路政署稱不影響通車日期
　　《壹週刊》早前收到多段短片，顯示造價84億的港珠澳大橋香港口岸人工島旅檢大樓，每逢下大雨天幕都有6、7個位置漏水，地牢位置更因此水浸。（相關報道： https://bit.ly/2yzBUXr ）
　　路政署發言人回覆查詢時證實，知悉港珠澳大樓天幕部份組件接縫口位出現滲水問題，承建商正進行修補工作，預計不會影響通車日期。發言人又指，大橋香港口岸旅檢大樓已大致完工，現正進行收尾工程，大樓天幕預製組件在內地製造，然後再運到香港口岸現場安裝。天幕已於2017年完成安裝，現正進行驗收，強調施工期間沒有出現結構問題。
　　據報道，旅檢大樓的天幕在周五（22）黃雨期間出現多處漏水，令大樓內積水處處，有工人透露暫時未有補救措施，「一唔落雨就當無事囉，落雨就攞水桶裝住啲水」。大樓的工程總承建商為近日捲入港鐵沙中綫施工醜聞的禮頓，與另一公司俊和組成的聯營公司負責，工程合約總值84億元，是港珠澳大橋香港口岸最貴的工程項目。

　　近二十年每次睇到關於特區香港的新聞，每次的答案都係一樣，包括「無影響行車安全」、「不會影響通車日期」，其他可見於近年的報道，包括：

汀九橋結構安全不影響行車
港鐵：列車裂紋不影響行車安全　絕不將貨就價
馬指高鐵出軌不影響九月通車目標
一地兩檢爭議 「不影響通車」

　　既然這麼多「不影響」，即係那些所發生的事全部都唔係新聞，不影響即係一切正常，既然一切正常，點解又要咁多報道，真係諗極都唔明。可能係特區香港所獨有，全世界所無。

「狗和人最主要的區別」

　　中国廣西玉林近年夏至有一個名為玉林荔枝狗肉節。唔知幾時開始，凡有慶祝必稱「節」，究竟有無這回事？
　　以前只稱中秋端午，漸變「中秋節」「端午節」，後來更有「春節」「國慶節」，翻查日曆並無「春節」這回事，想來必與外來翻譯有關。
　　記得幾十年前尚且得五六歲之時，同屋——那時一屋幾伙——某日唔知係個廚房煲乜，然後幾個男人躲在房間圍住食飯，細路仔唔准走近。那就是第一次聽聞食狗肉，那時英國殖民地政府早已頒下禁食狗肉的法例。
　　雖說中國人常說背脊向天人所食，暫且不從西方觀點，照計食狗肉也不符中國人的節儉性格。無論早年回鄉或是殖民地時代的香港五六七十年代，吃肉的機會甚少，食雞那天一定是大日子，包括飲宴。首先牛肉甚少吃，牛可以耕田拉車等幫助生產，豬雖然食雜亦較容易養，但養得一年半載有時都唔捨得劏，所以才有曾子殺豬這故事，至於羊，南方甚少。雞會生蛋，至劏雞時多數是老雞了，鴨鵝要魚塘較多的地方才有，所以一般中國人甚少食肉。
　　前兩天睇Cup一篇兩種下場：

　　"If you pick up a starving dog and make him prosperous, he will not bite you. This is the principal difference between a dog and a man." - Mark Twain, American writer
　　「如果你收養了一隻饑餓的狗，並且讓牠過舒服的日子，牠不會咬你。這便是狗和人最主要的區別。」——馬克．吐溫（美國作家）

　　養狗多數養一兩隻，狗也不會像其他家畜，一般與主人有較多接觸，而且更會看門口。以前——指七八十年前——少肉，間中劏隻流浪狗或許可以理解，但今天早已機械化飼養豬牛羊雞鴨鵝，連農村再不是舊模樣，為何還要食狗肉呢？或許中國早已不中國，成了中国。

曾子殺豬

小發現

　　休息一晚，連晚飯都無食，在這段期間，鄉下婆利用空閒時間上網，發現拿坡里一些小秘密，有時旅遊書未必介紹，找資料時未在當地，並不會彈出與這裏有關的廣告，所以要待身處其中才能領略。
　　ibis外出是環線火車必經的地方，房間大多有個小露台，面向路軌一方每當火車經過，可以居高臨下欣賞滿佈塗鴉的車身，另外還有一個好處，就是不用鬧鐘喚醒，因為每朝約五時四十分必有火車經過，如果未醒，下一班再來時也會起床看著天色漸亮。
　　我們住慣城市，少量雜音沒有影響，反而不習慣太靜，因為從聲音大概知道時間。昨天不適提早回來，今天可要爭取時間，不然很多地方只能走馬看花了。
　　有了昨晚那個檸檬的的經驗，今天飲清水時加入一片，令水更清甜，另外也拿了一個橙。拿坡里附近或稱為南部所生產的橙，外表不怎麼樣，比特區香港所見差得太遠，可是皮軟易剝，初時只覺橙一個，食入口中才知多汁且甜，帶橙味，甚腍沒渣，看來是混種橙，只是想不到如此好味，才明白點解南部咁多果汁出產。
　　吃罷早餐，未夠八時已出發，除了遊覽參觀教堂博物館，也要探索全歐洲最漂亮的地鐵站。

拿坡里檸檬

　　本打算繼續在但丁廣場附近幾個地鐵站瀏覽，奈何身體開始感到不適，未知是否與剛才所吃的貝殼酥有關，總覺得肚脹和想嘔吐，但又講不出有甚麼不舒服，或許乘飛機的時間太耐，來到感染了風寒，一時未能適應較冷的天氣有關，於是決定乘地鐵回旅館休息，一面沿途欣賞地鐵站的設計，一面漫步於火車站與廣場之間。
　　拿坡里地鐵站有些離地面頗深，乘扶手電梯四至五層，同時設直達電梯，可是面積甚細，全是纖瘦型可容納八至九人，略為肥胖或穿衣服較多則只能載五至六人，彼此也甚為親近，怪不得每次到站總有批人立刻轉向直達電梯位置，希望快人一步，這和特區香港人有些接近。
　　月台並未安裝閘門，見大部分乘客都不喜歡站近黃線以外，大多靠牆而立，有座椅時亦會坐下休息，他們亦會特別留意列車到達時周圍乘客的情況，看來提防扒手居多，至於有無患精神病人擾亂，總希望不會遇上。
　　回到火車站，站內有間超級市場，回旅館前入內買了些食品，包括這個檸檬及兩杯即食麵。這個檸檬比在特區香港所見差不多大小，但拿起已聞到檸檬的氣味，甚為清新，至於味道的確是拿坡里獨有酸甜，美味得多。

瑪法達日曆

　　瑪法達出版於阿根廷，翻譯成多國語言，台灣由三毛負責介紹至中國及香港，其後由中国改成簡體字，另有出版季諾的其他漫畫作品，包括「小人物」、「無字季諾」等。
　　相信瑪法達在意大利頗受歡迎，二零一二年來意大利時，前往四河噴泉途中經過一間書店，櫥窗展出了印有瑪法達的布袋，於是入內購買兼看看有沒有其他款式，結果找了一會就只得這一個，現時仍在使用，那個瑪法達拿著鑊鏟豎起食指，相信向著她的母親像教訓般說，唔好再煮湯。
　　這次在但丁廣場附近其中一間書店所見以瑪法達為主題的日曆牌，雖然喜歡可惜是意文，沒打算購買，於是影張相紀念。一張是她的正面，另一張是她剛起牀，頭髮鬆亂，入廁所拿起把梳對著說：「要好好打一場仗。」
　　瑪法達對共產中国有她的睇法，對女士亦有見解，有兒童喜歡的元素，也揭示成人世界的虛偽，至於政治更有瑪法達與作者的不滿。
　　能夠在遠方見到這個非常喜歡的人物，希望她也如我們一樣，喜歡上了意大利。

七件善事

　　卡拉瓦喬的七件善事藏於Pio Monte della Misericordia（仁濟山教堂），當時跟著地圖指示，從但丁站出來，經過幾間書店走入內街，轉了幾個圈便來到門前。街道比較狹窄，較難看見教堂的正面，參觀教堂並不收費，但想睇畫則要購票，兼可參觀一個小博物館，如想認識宗教，值得參觀。
　　登上樓梯先參觀博物館，內裏的展品大多忘記了，經過一處長廊卻令人印象深刻，從這裏可透過窗花看見教堂內的擺設，包括這幅傑作。原意是否如此不清楚，曾看過紀錄片介紹，有些教堂同樣設有暗藏的小室，透過窗花或小窗可看見聖壇，能直接參與彌撒，這些設計多為富有的人和婦女而設，以避開眾人的目光。如今所見，窗旁設有坐椅，用來欣賞名畫也不錯。
　　原本放上七幅畫的地方，光芒都被放於中間的「七件善事」搶去了，還可以坐下細數那七件善事，在人物眾多的畫中，欣賞四百年前如何利用光與影來激勵人類要憐憫。

《七件善事》（維基百科）
　　《七件善事》是一幅意大利畫家卡拉瓦喬的油畫，大約作於1607年，收藏在那不勒斯的仁慈山教堂（Pio Monte della Misericordia）。原計劃有七個獨立的畫面，但是後來卡拉瓦喬將七件善事結合在一個畫面中，成為他最大的傑作。
七件善事
．埋葬死者：在背景中可見兩個男人抬着一個死人（可以看到他的腳）
．幫教囚犯以及施食於飢者：在右側，一位女兒探視入獄的父親，餵奶給他。
．給陌生人住宿：一位朝聖者（左三戴帽者）向左側的店主尋求住處
．照顧病人以及施衣於裸者：聖馬丁（左四）照顧倒在地上的殘疾的乞丐，撕下自己的長袍，分一半給他。
．施飲於渴者：參孫（左二）用驢腮骨喝水
在畫面中心的天使傳輸着恩典，激勵人類要憐憫。

參孫
　　參孫（天主教譯名為Samson、三松）是聖經士師記（天主教譯為民長紀）中的一位猶太人士師（民長），生於前11世紀的以色列，瑪挪亞（或譯瑪諾亞）的兒子。參孫以藉着上帝所賜極大的力氣，徒手擊殺雄獅並隻身與以色列的外敵非利士人（或譯培肋舍特人）爭戰周旋而著名。
出生
　　參孫出自但支派，父親是瑣拉人瑪挪亞，他的妻子本不孕。後來上帝的恩典臨到他們，上帝的使者指示他們要生一個兒子，且這個兒子一出生就要歸給上帝作拿細耳人（Nazirite），上帝要藉着他拯救以色列百姓脫離敵人的壓迫，這個孩子就是參孫。
事蹟
　　參孫在上帝帶有能力的應許中出生，並在上帝的眷顧下成長，他擁有上帝所賜超人的力氣，他就用這力量去攻擊非利士人，利用各種機會制伏他們，曾有一次，他用一塊未乾的驢腮骨，擊殺一千個敵人。參孫作以色列人的士師二十年。
失敗
　　參孫蒙上帝賜的力氣，本當可以有更大的作為，可惜他個性頑強，不能接受旁人的提醒及勸勉尤其是在婚姻的事上，不尊重以色列人的律法和父母的勸戒，隨自己的喜好，娶非利士女子為妻。他更隨意放縱肉體的情慾，與妓女和壞女子大利拉（Delilah，或譯德里拉）交往，不知儆醒，以為自己可以一面享受肉慾，一面保有力量，最後不能抵擋女色的誘惑和纒累，洩露了超人力氣的來源和秘密，給敵人有可乘之機，被非利士人挖其雙眼並被囚於監獄中推磨，受盡羞辱。
悔改
　　參孫因頭髮被剪，結果力量全失，被敵人關在監裏推磨；雖然心中懊悔，卻也無計可施。後來，他的頭髮又長了出來。一次，非利士人在向他們的神祇大袞（Dagon，或譯「達貢」）獻大祭時，想利用此時機，再次羞辱參孫，於是就把參孫從牢裏帶出來，要在他們偶像廟裏戲弄和戲耍他。此時參孫向上帝悔改，求上帝再次賜力量；他就抱住廟中兩根主要支柱，身體盡力往前傾，結果柱子及房子就倒塌，壓死了在廟中的敵人，自己也犧牲了。

對著新堡飲咖啡

　　從拱廊街出來，出了路口，新堡又在眼前，想走過去可是要繞過一個地盤圍著的鐵絲網，於是站在一個較高的位置，給新堡留下一張正面的照片。
　　經過露天商店，展示了新鮮出爐的麵包，見一個個外形像汽球的芝士，曾看兩個主持人介紹，這些芝士以水牛奶製成，在熱水中不停包起擠壓成一個圓形，跟著在頂部打一個結然後吊起，經過一段時成了現時所見的芝士模樣，印象中芝士是奶白色，這裏所見是奶黃色，未知可有分別。
　　經過一間咖啡鋪，門外櫥窗見拿坡里名物貝殼酥餅，於是入內點了兩杯咖啡及兩個貝殼酥。貝殼酥的酥皮以大量牛油搓成，翻熱的時間不足，吃時感到肥膩，亦覺封喉，味道不如想像中美味，也可能與並不肚餓有關，也因為饞嘴，埋下了下午身體感到不適的原因。
　　既然不想過去新堡，於是乘地鐵先去參觀考古博物館，至門口才知逢星期二休息，一時間不知往何處，轉為散步至拿坡里主教座堂，這裏藏有這座城市的守護聖徒的頭顱和他兩瓶凝固的血液，據聞「每年5月的第一個星期六和9月19日舉行『聖雅納略（該市主保聖人）的奇蹟』，據說聖雅納略凝結變乾的血液又變成了液體。」
　　我們並不是來見證這個奇蹟，只想參觀，可惜入內不久，遇上中午休息時間，工作人員忙著清場，想再入內要等至下午四時半才再開放。

市內遊

　　那不勒斯王宮可入內參觀，但不是我們計劃，內裏除了王宮的擺設外，Palazzo Reale di Napoli網頁上亦有介紹以往的輝煌。我們只欣賞了外觀，待有時間的話再探索。
　　從王宮的另一面出去，來到的里雅斯特與特倫托廣場，印象中「情迷意大利」裏兩男曾駕電單車經過此地。廣場中間有一個漂亮的噴水池，聽聞附近有一間Caffè Gambrinus（岡布里努斯咖啡館），歷史上曾是知識分子與藝術家的聚會地點，「未來主義運動」的倡導者馬里內蒂也曾在這裏作客。
　　幸好未來主義近年沒落，否則所有舊會被清拆，見不到歷史留下來的沉澱。至於遠東地區近三十年的「『新未來主義』運動」，舊的盡拆，但未來不見——只見惡俗。
　　橫過馬路就是翁貝托一世拱廊街，拱形透明屋頂之下正舉行音樂演奏，大批市民駐足聆聽，十分熱鬧，我們也站在一旁，感受假日的氣氛。
　　這座拱廊有如一座購物商場，商店甚多，由名牌珠寶手袋化妝品至賣名信片的都有，也可以坐在露天咖啡店飲杯咖啡，看著人來人往。可惜我們怕人多，聽了一陣音樂後從另一個出口出來，已見聖卡洛劇院就在對面，如果不留意，幾乎不察覺。這座建於十八世紀的劇院，早已被列為世界文化遺產，難得有機會，應該入內觀賞一場音樂會或戲劇，因為沒有入內，未知能否只參觀劇院，Teatro di San Carlo網頁上有節目表及售票，可惜我們同樣沒有計劃，讓錯過太多。

保羅聖芳濟聖殿

　　保羅聖芳濟聖殿模仿萬神殿，建於十九世紀初，歷史較短，兩邊的柱廊像手臂，擁抱整個廣場。
　　教堂內部佈置簡潔，圓形天花連圓案也似萬神殿，當然直徑有所不及，為了維護，整個設計亦有不同。從柱後回望王宮，兩座對稱的雕像，雖然這裏稍稍缺少浪漫，但也是美麗的廣場之一。
　　從中東及非洲移民過來的人太多，恐怖襲擊的可能仍在，過了大半年再來，氣氛比之前寬鬆，仍見軍警四處巡邏，剛來時兩輛軍車停在一角，待我們離開時，其中一輛亦駛走了。

平民表決廣場

　　從蛋堡出來，走近那些高尚住宅與酒店，轉彎後向上走去，似望不見盡頭，走至高處空間頓然擴闊，來到了平民表決廣場。
　　喜歡這個名字，最後由交人民來表決。
　　來到之時，一團相信來自強國的旅行團站在另一處入口，大部分匆匆而過，似乎對這裏沒有多大興趣，也幸好他們如此，讓這個廣場屬於喜歡這裏的人。
　　正面的保羅聖芳濟教堂正面模仿萬神殿而建，兩邊帶柱廊如兩臂一樣擁抱的模樣，相信靈感來自聖伯多祿教堂。東側的那坡里王宮似一座傳統的建築，我們先坐在外面，等待只顧留影的旅行團離開，然後漫步其中，感受自由自在。

視野

　　特區香港同是面對大海，不過我們可沒有這樣的視野，左面陽光普照蔚藍天空，另一面烏雲密佈山雨欲來，同一景觀有著不同變化，燦爛之下隱藏著灰暗。
　　從蛋堡可欣賞這樣的風景，我們雖有居高臨下的太平山，縱有美麗的天際線，所見有所局限。
　　蛋堡建在海中的一個小島上，遠看像屹立在海中，以前應不像現時以永久橋樑連接，向海三方建成城堡之後成了懸崖，從高向下望頗驚嚇，浪濤拍打產生的巨響亦懾人，歷史故事也由這些風浪中而生，單是想像已吸引。
　　城堡內像一個小社區，似乎有人居住，部分地方已成商店，未知是否時間尚早，未見開門營業。登上最高層遠眺，可是欣賞維蘇威火山最佳角度，可惜雲層遮蓋了最高峰，未見那可怕的真面目。轉了過來，陽光明媚一片安逸，但那邊的黑暗每天提醒，安逸可不是永恆。
　　城堡之下設了一處像避風塘的地方，停滿了豪華遊艇，以帆船佔多，雖然亦配有動力，可見他們仍喜歡與風搏鬥，認識大自然的威力。
　　一個講誠信的地方，並不會處處見欄杆有指示，亦不收入場費（當然收亦無妨），你會覺得這裏同樣屬於自己也屬於你我，喜歡可以在這裏沉思閒逛，學會珍惜那短暫的陽光，迎接烏雲蓋頂的灰暗，順應天意的安排，可並不輕言放棄。