Mary Cassatt(卡莎特,1843-1926)
要 數女性畫家,已經少之又少,何況是印象派的,可謂鳳毛麟角,卡莎特(Mary Cassatt)絕對是繪畫史上的一朵奇葩。雖然她是美國人,但大半生都居於巴黎,跟印象派畫家德加(Edgar Degas)亦師亦友。她的美學觀、表達手法與一眾印象派畫家相若;內容方面,她愛從女性的角度出發,絕大部分作品以婦女為題材,有圍繞一般家居生活: Woman Reading in a Garden,Lady at the Tea table及婦女的天職:划船(The Boating Party),Two Children at the Seashore,畫面靜態祥和,母愛洋溢。卡莎特一生未有兒女,1914年失明之後,就再沒畫下去。
瑪莉卡莎特是二十世紀男人 當道的繪畫史上,名聲卓越的少數女畫家之一,她是美國人,但住在法國六十年,幫助發展現代繪畫的第一場大運動--印象主義。她的 背景得天獨厚,不迥她對繪畫現代生活極感興趣,極為包容激進畫家的技術和思想。瑪莉卡莎特在1843年5月出生於工勒格尼城,就在匹茨堡的河對面,她父親 是富有銀行家,瑪莉出生不久他當上市長。卡莎特家族有兩種社會身份,古老殖民地時代的美國貴族和隨國家工業化而生的新企業資本主義者,所以瑪莉自小擁有社 會地位,經濟富裕,對文化感興趣。1849年,卡莎特一家搬到費城,這美國城市與瑪莉卡莎特的關係最密切,接著幾年一個模式形成,決定她餘生的方向,因為 兩年內這家人去了歐洲,主要因為瑪莉的兄長羅拔得了重病,他們先到巴黎,然後到海得堡,再到達姆施塔特,這十三歲的男孩在這裏逝世,不過其後這家人回到費 城。這有修養的城市,當時是美國第二大城市,瑪莉開始知道自己的志向。卡莎特似乎十五歲時決心做畫家,一年後的1860年她就讀著名的賓州美術學院,美國 第一間藝術學校和博物館,歐洲只是上一世紀才允許女人做藝術學院會員,當然不是全部藝術學院。在某些方面賓州美術學院頗開明,女學生所受的教育和男學生相 同,畫石膏像和臨摹古典畫家畫作,還有畫模特兒,不過卡莎特抱怨花了太多時間畫動物,她說整天在畫牛。此外,儘管她得到充足的基本訓練,女學生仍要面對當 地藝術界、博物館和收藏家,認為女人充其量只能畫肖像畫。
1865年美國內戰正酣,卡莎特別無他法,來歐洲學習做畫家,所以儘管其父親強 烈反對,她和母親坐船展開追求藝術的歐陸旅行,第一站就是巴黎。她後來說巴 黎是女人可以認真做事的地方,而且會受到肯定,不過我們也記著,像雷諾亞這麼激進的畫家,很快就說女律師和女教授,就像五條腿的小牛,女畫家則簡直荒謬。 她理應入讀美術學院,巴黎最著名的繪畫學校,也是全球數一數二的繪畫學校,不過只收男生,所以她決定拜訪新委任的教授,一個叫莊里昂傑羅的人,做了他的學 生,在他的畫室單對單授課,不過她真正的學習之地在河幾百米外,在全球最大的博物館羅浮宮裏,卡莎特和一群拿著素描簿或架起畫架的積極年輕畫家,研究那裡 的非凡藏畫,不過羅浮宮只是巴黎畫界一個著名部分,成名與否還要看一年一度政府資助的沙龍,這裡展示的是當代畫,漸漸形成畫家、商人和收藏家的國際中心。 卡莎特1868年在沙龍展出《曼陀木演奏者》這幅畫,畫的是農家女孩彈奏感人,有點感傷但直接,評審員認為這幅畫是水準之上,因此掛在牆上眼睛水平線相同 的位置,不然的話由地面到天花板都掛滿畫。卡莎特大受鼓舞,一年後再次呈上畫作,可惜被拒,她跟朋友說覺得受到侮辱,她和母親去了一趟羅馬,1870年普 法戰爭爆發,卡莎特不得不回到家鄉。回到美國幾個月後,卡莎特當然想再去干戈止息的歐洲,不過她父母不願讓她走,甚至不給她旅費,不過,她決定自己賺錢去 歐洲,她去了匹茨堡,和天主教主教見面,他委託她為匹茨堡大教堂臨摹,風格矯揉的意大利畫家哥利治奧一些畫,這些畫在意大利城市帕爾馬,她接受委託,因此 去了帕爾馬,另一次歐洲深度之旅,她留在該城八個月,臨摹了這些畫,賺到錢後,開始探索意大利十七和十八世紀繪畫,然後發展她自己的畫風,這也許是最好的 例子,說來有趣,因為有矛盾之處,即使是她的家人對其畫作也有意見,他們想她做肖像畫畫家,這樣體面一些。
她 想畫較寬較大的畫,在這幅畫裡她用是肖像畫版式,畫了一幅叫做《酒神女信徒》的畫,隱含古典主義,畫中是酒神、狂怒和慶祝之神巴克斯其中一個女信徒,這 些女人交頭接耳,屠宰動物,她們狂飲耍樂,她彷彿要步入歐洲繪畫史,得到卡拉瓦齊的贊同,他畫巴克斯主題,開始歐洲繪畫顯著光暗對比的畫法。早期卡莎特作 品也有實驗性質,因為她裁短了手臂,如果你細看的話,你就知道是故意的,你知道畫在哪裡結束,主畫布哪裡開始。不過你看這幅畫感受最強烈的,不止是摸索自 己風格的畫家,而是靜悄悄展示自己的實力。
卡莎特回到巴黎,在拉華街十九號租了一間畫室,開始摒棄歐洲古典畫作,轉而注意當時的激進年輕 畫家,傳聞卡莎特在奧斯曼大街蹓躂,看著畫廊櫥窗裡的畫,她 給幾幅生動流暢的粉蠟筆畫吸引,她後來寫道,「它改奱了我的人生」,「我看到藝術,我想看它」,因為這是德加的作品,他是現代繪畫第一場激進運動印象主義 的先鋒。印象主義在1874年受到眾人矚目,源於法國畫評家揶揄莫奈的一幅畫《日出:印象》。他們的主題是現代生活,火車站、街道、嬉戲的人,他們的技巧 是實驗性質的,試圖捕捉光線稍縱即逝的感覺。對卡莎特同樣重要的是他們的畫經常被沙龍拒絕,因此他們要自己舉辦展覽。
卡 莎特希望加入印象主義運動,在這幅畫裡可以看得出來,畫名平平無奇,不過切合內容,《藍扶手椅上的女孩》。你第一次看畫時,看到增加的大膽嘗試 和鬆散筆觸,尤其是畫扶手椅的筆觸,卡莎特決定畫背景頗亂的畫,女孩背後有格子呢地氈和靠墊,實在勇氣可加,不過這讓表面有一種真實的生氣,不過卡莎特沒 有用這時期喜歡的壓縮和有點侷促的版式,她擴大空間,因此我們覺得椅子在畫布表面和背景像是打圈子,德加幫她畫上幾筆,不僅這裡的灰色部分,還有畫裡背後 穿透窗戶的光,卡莎特讓他這樣做,也許因為她想成為印象主義的一分子,不過這也顯示山自尊心重的男畫家一般欠缺的豁達,不過活力和老練全都來自卡莎特。這 幅畫的重點是情緒和主體,這幅畫有一個幽默之處,例如這隻心利時小狗。卡莎特自1873年在布魯塞爾發現這些狗後就養了幾隻,牠們終生陪著她,不過這隻狗 有一個可笑的地方,牠坐在女孩旁的扶手椅,似乎要張開眼睛,這可說是圖畫節奏,是畫裡的平衡,此外都是不對稱的,她不在中心位置,不過當然主人物是女孩, 畫裡一切都經過深思熟慮,關鍵是我們「為甚麼」這樣詮釋,或「怎樣」選擇詮釋畫家想向我們表達的事,如果畫這畫的是男畫家,女孩雙腳張開,就會惹人遐想, 不過卡莎特我就不肯定,我想她看待事物的角度不同,看看小孩的姿勢,攤坐在扶手椅裡,她很舒服,你從背景看得出來,她怎樣看都很舒服,她是中產階級的孩 子,不過我想這就是重點,跟很多小孩有點傷感或造作或小女孩快將成年的畫不同,卡莎特完全專注在自然上,這有點慵懶而沉悶的小孩,某程度來說讓這幅畫更真 確。
卡 莎特現在三十多歲,無兒無女,她父母和妹妹來了巴黎,不得不做回「孩子」,他們逼她離開畫室,和他們同住,不過家人也啟發了她的畫,這時期的日常生活景 象,例如這幅畫《看費加羅報》,是其母親嘉芙蓮的肖像畫,這是機敏而見識廣博的女人的當代畫像,而不是傳統的母親形象。風格上而言這作品在潤色上較鬆散和 較淺,畫的是不同色調的白色,清楚表示卡莎特正逐漸運用印象主義畫法。一年後的1879年,卡莎特應印象主義畫家邀請,在第四屆年度印象主義畫展參展,從 而鞏固他們的創作關係,畫展在歌劇道二十八號一樓舉行。
待續……
星期三, 5月 31, 2006
星期二, 5月 30, 2006
星期日, 5月 28, 2006
攝於摩洛哥撒哈拉沙漠。看不到完整的日出,不過沒所謂,反正這些事情得看緣份。是日職責:看管拖鞋,那兩老不知跑了去哪裏,剩下我一個人。聯合國秘書 提到……
那你有無坐言起行,寫信給我們呢?
聯合國秘書,雖不知你是秘書長,還是秘書,不過無論如何,你是看到我所寫「反對聯合國於2008年將簡體字列為官方中文」才如此說。既然你已經知道了,還要我再寫信給你?這是甚麼邏輯?這個說法有如任志剛。
這裏涉及一個偷換概念問題。我只是提出反對及作出呼籲,我可沒有答案;另外就是呼籲別人寫信,自己並不一定要寫。簡單說明之,如去看一場足球比賽,碧咸的 所謂黃金右腳,是在沒有壓力下才能傳送一個好球。你這時會說,你說得這麼輕易,不如你自己落場去踢,莫非你以為你好得過碧咸?問題來了,我不是一個職業足 球員,我批評碧咸,並不是說明我踢球會好過碧咸,而是以他的球技,說他的黃金右腳致命傳送是過譽而已。
又如任志剛。眾人批評任志剛管理外匯基金,除了賺錢能力低之外,還說了香港根本不需要如此寵大的外匯儲備。但任志剛如何回答呢?他說,如果你們有更好的方法,例如有更佳的賺錢能力,請提出來,看誰有比我的方法更好?
做人厚顏無恥莫過於此。所有資源都在你掌握,金融管理局全在你隻手遮天之下,但任志剛竟然好意思還叫我們提出「更好的方法」。
愈說愈遠,說回正題。既然聯合國秘書你老人家知道我所反對的,為何又再叫我寫信給你們?
跳跳虎 提到……
可不可以帶埋winnie the pooh去行山
這位小小旅行家很害羞,不容易見陌生人。以前是沒有機會去旅行的,後來有了數碼相機,情況才有了改變。自己喜歡拍照,可不喜歡被拍,於是每到一處,不想了 無生氣,只得景物,多空閑時間的話,會帶同小小旅行家出動,為相片添少許活潑。至於小小旅行家還有另外的故事,不過要遲點才寫出來。
星期四, 5月 25, 2006
坎兒井四月二十九日,早上在沙漠看罷日出,回到酒店吃過早餐,收集行裝,隨即離開伊芙鎮,出發往圖瓦峽谷。途經一處沙漠邊緣,看到人類跟大自然和洽共處的奇蹟。在這裏旅遊,很有新疆的風味,例如沙漠,例如串燒,又例如坎兒井。
據介紹,全世界只有三處地方有坎兒井,一是中國的新疆,二是在伊朗,第三處地點就是在摩洛哥接近撒哈拉沙漠的邊緣。曾經去過新疆參觀過坎兒井,除主要灌溉農田外,其次就是供應人民日常所需,每家每戶都有井水流經,如果沿著水道走,可以經過每一戶人家。
可 能在新疆參觀要收入場費,所以可在特定的範圍內參觀,即是在一個小鄉鎮內,順道亦可了解住在這裏的人的生活狀態。摩洛哥的不同,因為現今已建成比較完善 的水利灌溉系統,坎兒井已不能發揮原有的功能,造成荒廢。現在所見,是途經一處沙漠地,只見坎兒井的豎井部分,井下或仍有流水,但大部分已乾涸,失去了原 先的輸水與儲水的功能。參觀時一位老伯在示範打水情況,我覺得這位老伯甚有意思,有著風霜的面龐,仍有那一份和大自然搏鬥的堅毅神情。雖則他可能見遊客多 過見其他村裏的人,我還是尊重他的精神,示範完畢仍坐在烈日下,因為我們看後,大部分都已躲進帳篷中看那些旅遊紀念品。沒有拍大特寫,只是遠遠的躲在一 角。用菲林拍攝的幾張,比數碼相機拍得要好。
下面是有關新疆坎兒井的介紹,來自網上,這裏沒有註明出處。
新疆的坎兒井被視為沙漠中的奇蹟,也被稱為中國古代三項偉大工程之一,早在《史記》中便有記載,那時稱為「井渠」。
在新疆吐魯番盆地和哈密盆地中,分佈一個個土包,綿延幾千公里。這些土包,就是坎兒井的井口。單是在吐魯番盆地,已有一千多條井,總長度超過三千公里。
坎兒井是一種地下渠道,地面上每隔幾十米挖一眼豎井,打通地下的含水層,井下有相連的水渠,把地下水引到地面上的明渠,以灌溉農作物。
新疆地區氣候乾燥,降雨量稀少,而沙土質的土地又難以儲水,水份易蒸發又易滲漏,坎兒井的好處是把地下水保留在地下流動,避過了乾燥氣候的蒸發,而且把雪山溶化而成的地下水引用作灌溉,解決了雨量不足的問題,使沙漠中出現綠洲,長出綠油油的瓜果蔬菜。
坎兒井是人類為了適應極端乾旱的環境而設計的偉大發明。
(1) 地下渠道的進水部分(2) 地下渠道的輸水部分
(3) 明渠
(4) 直井
(5) 澇壩/小貯水池
(6) 坎兒井灌區
(7) 砂礫石
(8) 土層
(9) 潛水面
坎兒井主要分布於新疆吐魯番、哈密一帶的地下引水渠道,供村鎮用水和農田灌溉。
在新疆一些沖積扇地形地區,土壤多為砂礫,滲水性很強,山上雪水融化後,大部分滲入地下,由於地下水位較深,為了將滲入地下的水引出,開挖坎兒井是比較方便的。
其 方法是:先鑿豎井探明水脈(含水層),然後沿水脈分別向上游和下游,由地表向下挖掘一長排豎井。豎井的深度,向下游逐漸減小。各個豎井之間的地層挖通成 為高約二米、寬約一米的卵形暗渠。坎兒井暗渠長度不一,最長可達三十公里由於水在地下暗渠中流動,避免了當地強烈的蒸發損失。暗渠水流至村落附近始流出地 面,流入澇壩(小蓄水池),蓄水供日用和灌溉。
據近代著名歷史學家王國維研究,坎兒井起源於西漢,是龍首渠豎井隧道施工技術的西傳。此外,也有來自伊朗和西域本地發明等說法。
星期三, 5月 24, 2006

從 歐薩薩開車不到一小時,便到達古城埃本哈杜。古城是由紅色的泥土依小山而建成,是原住居民柏柏爾人的村落。因這裏景色特別,經荷李活電影《盜墓迷城》和 《星戰前傳》都在這裏拍攝,將這片小村落讓世界認識。可惜這兩部電影都沒有看過,幸好沒有了先入為主的觀感,這古城在1987年被聯合國列為「世界文化遺 產」。從這個次序看,應該是先入「文化遺產」,再被荷李活看中作電影背景。
古城雖列為「文化遺產」,但沒有收入場費,只是一些居住在附近 或是一些原居民站在通道,向遊客收取「過路費」,費用5dh至10dh不等,主要看你渴不渴 望進入古城參觀。此城現時仍約有五十人在內居住,城內有數間賣旅遊記念品,也有賣油畫的小店舖,仍有部分民居,不過入內得要付參觀費。
團友們比較介意付入場費,我倒沒有爭論甚麼,10dh就10dh一個人,不是「寵壞」當地的小路霸,而是一個全世界知名的古城,政府(或是當地官員)竟然不收入場費,我想在中國是不會發生這樣的怪事。
星期二, 5月 23, 2006
簡
上班時回了一封信,剛才重看了一次。簡約生活,不 是等如簡化生活。無聊時看了一會兒報章,其中一版標題是「中行:加強存款金率調控」。甚麼是「存款金 率」?曾問過了解經濟新聞的同事,他回答說:「要明的,自然會明白。」這真是好答案。另一個又好像在安慰說:「做了這麼多年人,難得糊塗啊。」這只是你的 做人態度,可不是我。
以下是信的內容其中兩段:
自你去後,我是指自你去做了另外的工作之後。近來頗覺得麻煩,甚麼都要簡 化,例如漢字要簡化,標題要簡化,究竟會得出甚麼模樣?舉幾個例子,「企跳」究竟 是甚麼意思?以一個出生在香港,住了二三十年的人,偶然去了英國三個星期,回港後一看,竟然完全看不明白香港的中文報章在寫甚麼?如果「企跳」是企圖跳樓 的意思,那麼「企打」必然是「企圖打劫」、「企位」是「企圖上位」、「企業」是「企圖就業」或是「企圖失業」,也可以是「企圖創業」。
這是題要簡化後的結果。
再 說漢字簡化。原先提出漢字簡化,本是想解決中國文盲問題,但隨著科技的進步,電腦基本上已解決了中文輸入法,其次是電腦已可以中文化,加上教育得法,文 盲得以逐年減少。既然學習沒有了以前的艱難,漢字又何須再簡化?據聞聯合國將在零八年將簡化字列為標準中文字,我想你應該寫封信聯合國,反對此事,因為人 生至此,也應該做點對得住國家和自己的事。你不要說我沒有做,我已經作出了呼籲,叫每一個寫信給聯合國,我算是盡了自己的責任。
好啦,應該重頭開始寫過。……
上班時回了一封信,剛才重看了一次。簡約生活,不 是等如簡化生活。無聊時看了一會兒報章,其中一版標題是「中行:加強存款金率調控」。甚麼是「存款金 率」?曾問過了解經濟新聞的同事,他回答說:「要明的,自然會明白。」這真是好答案。另一個又好像在安慰說:「做了這麼多年人,難得糊塗啊。」這只是你的 做人態度,可不是我。
以下是信的內容其中兩段:
自你去後,我是指自你去做了另外的工作之後。近來頗覺得麻煩,甚麼都要簡 化,例如漢字要簡化,標題要簡化,究竟會得出甚麼模樣?舉幾個例子,「企跳」究竟 是甚麼意思?以一個出生在香港,住了二三十年的人,偶然去了英國三個星期,回港後一看,竟然完全看不明白香港的中文報章在寫甚麼?如果「企跳」是企圖跳樓 的意思,那麼「企打」必然是「企圖打劫」、「企位」是「企圖上位」、「企業」是「企圖就業」或是「企圖失業」,也可以是「企圖創業」。
這是題要簡化後的結果。
再 說漢字簡化。原先提出漢字簡化,本是想解決中國文盲問題,但隨著科技的進步,電腦基本上已解決了中文輸入法,其次是電腦已可以中文化,加上教育得法,文 盲得以逐年減少。既然學習沒有了以前的艱難,漢字又何須再簡化?據聞聯合國將在零八年將簡化字列為標準中文字,我想你應該寫封信聯合國,反對此事,因為人 生至此,也應該做點對得住國家和自己的事。你不要說我沒有做,我已經作出了呼籲,叫每一個寫信給聯合國,我算是盡了自己的責任。
好啦,應該重頭開始寫過。……
星期一, 5月 22, 2006
電影《迷失決勝分》
很久沒有看活地阿倫的電影,怕的是他長篇大論的說故事方式,直至近期看到他的近作《迷失決勝分》,內容是說到運氣這回氣,稍感到興趣,於是跑去一看。
運氣與選擇,好像是分不開的東西,選擇走東或走西,遭遇可能完全不同,當決定走東時,究竟要不要想想或是羨慕走西時會怎樣?
如果決定了選擇平淡,例如住在鄉郊,租幾畝田地,或是打一份優閑的工作,住在屬於自己天地的小房子裏,假期坐坐海邊看日出日落、潮退潮漲,理應就不要看見人家炒股、炒樓發了達,家住三千呎,每天大魚大肉,出入名牌房車,而慨嘆自己為甚麼不早早選擇走另一條路。
翻看網上資料,活地阿倫的電影很多,他多是喜歡自編自導自演,名作有《荷里活大結局》、《安妮荷爾》(戴安姬頓主演)、《曼哈頓》(同是戴安姬頓主演)、 《姐妹情深》等。荷里活和BBC肯花錢投資這部《迷失決勝心》,沒有理由還看中活地阿倫垂垂老去的抵死橋段,今次阿倫應該和觀眾玩一次心理遊戲。
電影看似說運氣,但好運並不是每個人都能遇上。過網不過網可以有不同的結局,就算是不過網,同樣也可以有好的結局。莫非電影就是告訴我們好運的重要?全片 在英國拍攝,大部分是英國演員,除了女主角。以英國人的深邃莫測,好不好運又怎會是重點。電影開始至個多小時,緩慢得有點沉悶,情節慢慢鋪排,說的像是老 生常談的故事,兩者不得兼得時必然要「犧牲」一個。直至槍殺包租婆開始,節奏才開始緊湊加快,一氣呵成,觀眾的思想去向完全被導演掌握。
我們常說人性有陰暗的一面,說出來好像完全和自己無關,但究竟我們又是否存在著陰暗的一面呢。說出來很偽善,在一個法治的社會,一切講求公平、公開、平等,一個殺人兇手理應受到法律制裁,但是看電影的同時,躲在黑暗裏,我們又是否這樣奉公守法?
由戒指拋出的一剎那開始,導演就和我們玩一個心理遊戲(之前是鋪排)。戒指過不了欄河反彈回來,觀眾覺得詫異,發出了可惜之嘆聲,莫非球真是過不了網?好 運氣完結?此時角度一轉,我們立刻全為男主角的處境而擔心。警察在案發現場的無能表現,觀眾會覺得可笑,似乎替男主角的好運喝采;及至警局,日記像是透露 了甚麼,我們屏息靜待其變,解釋「合理」,分數已是四十比零,我們期待的就是男主角最後的決勝分。
我們會笑看警官的破案推理(真相確是如此)是夢話;多一事不如少一事的心態早已存在我們的心間;夜闌人靜、午夜夢迴的自我解釋與合理化,觀眾會覺得甚是婆媽;當裁判(觀眾)全都覺得你應該贏時,球過不了網又怎樣?
電影絕對無意跟隨《罪與罰》的路去走,頂多只是一個幌子。究竟我們相信運氣,還是我們內心深處,深藏的僥倖、陰暗依然隱隱在作祟?
阿倫仍是絮絮不休說他的故事,但倫敦取景,帶點灰調的深沉,吸引點反而落在何時有機會去倫敦走一趟?
很久沒有看活地阿倫的電影,怕的是他長篇大論的說故事方式,直至近期看到他的近作《迷失決勝分》,內容是說到運氣這回氣,稍感到興趣,於是跑去一看。
運氣與選擇,好像是分不開的東西,選擇走東或走西,遭遇可能完全不同,當決定走東時,究竟要不要想想或是羨慕走西時會怎樣?
如果決定了選擇平淡,例如住在鄉郊,租幾畝田地,或是打一份優閑的工作,住在屬於自己天地的小房子裏,假期坐坐海邊看日出日落、潮退潮漲,理應就不要看見人家炒股、炒樓發了達,家住三千呎,每天大魚大肉,出入名牌房車,而慨嘆自己為甚麼不早早選擇走另一條路。
翻看網上資料,活地阿倫的電影很多,他多是喜歡自編自導自演,名作有《荷里活大結局》、《安妮荷爾》(戴安姬頓主演)、《曼哈頓》(同是戴安姬頓主演)、 《姐妹情深》等。荷里活和BBC肯花錢投資這部《迷失決勝心》,沒有理由還看中活地阿倫垂垂老去的抵死橋段,今次阿倫應該和觀眾玩一次心理遊戲。
電影看似說運氣,但好運並不是每個人都能遇上。過網不過網可以有不同的結局,就算是不過網,同樣也可以有好的結局。莫非電影就是告訴我們好運的重要?全片 在英國拍攝,大部分是英國演員,除了女主角。以英國人的深邃莫測,好不好運又怎會是重點。電影開始至個多小時,緩慢得有點沉悶,情節慢慢鋪排,說的像是老 生常談的故事,兩者不得兼得時必然要「犧牲」一個。直至槍殺包租婆開始,節奏才開始緊湊加快,一氣呵成,觀眾的思想去向完全被導演掌握。
我們常說人性有陰暗的一面,說出來好像完全和自己無關,但究竟我們又是否存在著陰暗的一面呢。說出來很偽善,在一個法治的社會,一切講求公平、公開、平等,一個殺人兇手理應受到法律制裁,但是看電影的同時,躲在黑暗裏,我們又是否這樣奉公守法?
由戒指拋出的一剎那開始,導演就和我們玩一個心理遊戲(之前是鋪排)。戒指過不了欄河反彈回來,觀眾覺得詫異,發出了可惜之嘆聲,莫非球真是過不了網?好 運氣完結?此時角度一轉,我們立刻全為男主角的處境而擔心。警察在案發現場的無能表現,觀眾會覺得可笑,似乎替男主角的好運喝采;及至警局,日記像是透露 了甚麼,我們屏息靜待其變,解釋「合理」,分數已是四十比零,我們期待的就是男主角最後的決勝分。
我們會笑看警官的破案推理(真相確是如此)是夢話;多一事不如少一事的心態早已存在我們的心間;夜闌人靜、午夜夢迴的自我解釋與合理化,觀眾會覺得甚是婆媽;當裁判(觀眾)全都覺得你應該贏時,球過不了網又怎樣?
電影絕對無意跟隨《罪與罰》的路去走,頂多只是一個幌子。究竟我們相信運氣,還是我們內心深處,深藏的僥倖、陰暗依然隱隱在作祟?
阿倫仍是絮絮不休說他的故事,但倫敦取景,帶點灰調的深沉,吸引點反而落在何時有機會去倫敦走一趟?
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