搞咗個大頭佛出來

　　記得某一年，正準備和父親母親一同回上海探親，一行四人有個照應，出入一架的士便可，計劃好後立刻買機票。
　　那時還不太流行上網預訂，找旅行社間中有特價，還有實體機票在手，日期時間印得清楚，感覺並不會錯。
　　離出發尚有幾日，父親突然覺得頭暈不舒服，連步行亦不穩，於是送他入醫院檢查。那時特區香港只淪陷九年多，醫院並沒有今天的擠迫，住院三兩天改送葛量洪醫院詳細檢查，這樣便不能回上海了。
　　致電旅行社詢問可否取消或改期，答案因是特價機票，不能更改，既然如此，無可能一齊同往，決定自己一個去。臨行前一日到醫院探望，話今次不能去了，待康復後才去吧，當時父親沒有反對，還點點頭說你一個去好啦，無謂浪費四張機票。
　　在上海第二天，接到鄉下婆電話，笑笑口咁講，你老竇話你搞咗個大頭佛出來，明明話去上海，依家住係醫院無得去啦，你話點算。
　　係咩？無理由！早一日還和他說好遲點再去，今天就好似發現新大陸一樣記得去上海這回事。
　　其實住在醫院，時間與空間容易產生錯亂，每天只對著四面牆，不能看見街外，有時甚至連天黑天光都唔知，時間停留在某一點，好像有些事情要做，又好像時間過得很快，突然間又好像過得很慢。
　　從上海回來後立刻到醫院，這時父親又像沒事發生過一樣，和他說已從上海回來了，他只是點點頭，問也沒有問，似乎忘記了四個人一齊去的事了。見他坐在「大班椅」上吃飯，還說醫生推他去做檢查等。那幾天像過了很久。
　　那一年，是二零零七年。

鑲嵌畫亞歷山大

　　這幅亞歷山大馬賽克原是地板鑲嵌畫，從龐貝全幅移至博物館。這幅畫的內容可參考維基百科或其他資料的詳細介紹，真正吸引我們之處在於以五十萬至一百萬塊的有色小磚鋪成，只作鋪在地板作裝飾之用，不是花朵樹木禽鳥野獸或風景人物，而是以一場戰役和兩個主要人物，當時或許以文字記載甚難流傳，以畫和鑲嵌畫則可傳頌較廣。
　　博物館掛於牆上應是真蹟，現在藏於龐貝古城反而是複製品，維基百科說花了二十二個月才完成，可見二千年前所掌握的工藝比現時完善與準確得多。
　　至於描寫河流上的各種生物，花奔人物應有盡有，手工精巧卓越，盡是美的表現。不要以為牆壁地板才有裝飾，連承托重量的圓柱也佈滿不同花紋，也許當時的財富以此炫耀。
　　博物館另一個重要展區，正是由龐貝城搬進來的煙花之地。其實無甚特別，進入時門外好像有塊牌寫著兒童須由成人陪同或不可進入之類。不要說兒童，以成人參觀這些博物館來說，除非十分有興趣，否則大部分都是到此一遊，愈是禁忌愈多人想睇，以此作賣點好過宣傳。
　　古人有說食色性也，展出的一些陶器皿，外面繪有交歡場景和床笫之事，未必一男一女，猜想當時對同性並不抗拒，連石棺外面的石雕同樣有這些景象，是對一些事情的記載，也可作為教育，二千年前毫不忌諱，外國不當一回事，如在特区香港肯定不能展出。外國人已經虛偽，中國人更加虛偽。
　　順便一提，二千年前如何知道何處找娼妓，只要在門外看見掛有陽具形狀的標誌便知道，一如今天的黃色招牌。時代變了，有些事情千古不變。

博物館一角

　　博物館主要展出由龐貝遺址發掘出來的文物，重現羅馬帝國時期居民的生活模式，以圖畫裝飾房屋，內容包括神話故事，風景建築物俱有，以高超手法畫出透視效果，反映二千多年前已成熟的技法。其中一些內容的場景如一個舞台，至於是否藏著一個故事不得而知。另外還有花鳥野獸和如神仙的女士，也有彈奏樂器的仕女與人物肖像。
　　工具方面，款式極之多種包括剪刀與鉗，工具手工巧而耐用，從中可知製作出來的物件同樣精細，飾物之中已有日常生活的情景。
　　由早期的圖畫記載，至用文字流傳，得靠萬能的雙手與工具的幫助，從這種演變，可見人類從追求溫飽再而探索美好的事物，房屋除了居住也有了裝飾，衣服除了蔽體也有了款式，禽畜除了肉食也有了互相存在的尊重，從功能提升至另一個層次。

參觀拿坡里國立考古博物館

　　拿坡里地鐵站與站之間有些距離不太遠，徒步也可以，約八至十五分鐘之間，搭地鐵好似好快，從入站走到地底又從地底走上來，再加等候時間，需時相若。
　　National Archaeological Museum, Naples考古博物館佔地甚廣，建成於一七七七年，是歐洲最古老也是最大的博物館之一，展品來自古希臘時期和羅馬帝國，包括真人大小的雕像，各種塗上色彩圖畫的瓷器陶器，亦有以鐵鑄造的工具等，最重要收藏來自貴族Farnese家族和從龐貝、埃爾科拉諾發掘的遺蹟。
　　Museo Archeologico Nazionale di Napoli工作人員極之友善，售票時會詢問有否坎帕尼亞卡，未有而又想購買，他們會指示購買方向和店鋪。博物館全票十二歐元，不算太貴，想更划算買張卡節省更多。
　　所有行李或背囊要寄存，女士小手袋可以例外，儲物櫃甚多，投入一歐元硬幣便可取出鑰匙，至於安全與否無想過，因為貴重物品始終隨身。
　　一入大堂已見不同巨大雕像，包括樓梯兩旁，雕像太多或覺沒特別，細心留意不同時期有不同的難度，如何繼承與開創也成了今天設計的標準。

午餐

　　行完地鐵站回到地面，又落起毛毛雨，唔擔遮會濕身擔遮又麻煩，於是跟隨人群來到一間極之熱鬧的小餐廳，於是先解決午飯再去博物館。
　　露天部分遮了膠布，落雨也不怕，他們喜歡坐得很親近，連隔離檯食乜都知，反正餐牌唔多識睇，決定跟隨附近本地人所吃來點菜。
　　前菜芝士配火腿。芝士多為水牛芝士，亦有新鮮芝士，以炸十分可口，幾款形狀不同口味，連火腿同吃更覺配合。番茄通粉與別不同，咁大條通粉只在意大利南方才見，上擺羅勒散發清香，簡單得來倍感美味。
　　至於主菜，牛扒就是一塊牛扒，豬腩肉就是一塊豬腩肉，這是外國的做法，喜歡調味隨自己，唔會有白汁燒汁蒜汁之分。
　　這間小餐廳的好處是可以隨便點菜，無分前菜主菜，可以食兩個小點當一餐也可，至於飯後甜品就是水果，侍應見客人吃得差不多時會詢問是否已足夠，如答是時會捧出一個盛滿各種水果包括香焦蘋果橙柑，然後隨客人喜挑選其中一款，這樣一餐就圓滿。
　　食物可能沒有甚麼，但十分欣賞這裏的侍應的工作態度，熱情與耐性，以拿坡里的標準來說這裏只算了一間較好的茶餐廳，但可沒一種令人不快的氣味，食物可維持水準，已經比一些經常說自己是是國際都會的地方好得太多。

拿坡里Toledo站——歐洲最美地鐵站之一

　　拿坡里其中一個發現，就是Toledo這個地鐵站。
　　拿坡里地鐵一號線始建於一九八六年，比香港殖民地時代興建地鐵還要遲，近年各站正參與一個Art Stations of the Naples Metro計劃，將各個車站重新設計及翻新維修，一些改建成具現代化觀感或是充滿科幻色彩，講求實用與時尚並重，其中包括加建電梯直接運送乘客，省卻轉換多次的扶手電梯。
　　其中一個車站Toledo，扶手電梯的天花改了天藍色，再加上燈光變化，令人感覺如進入了時光隧道，也如一個海洋世界，至於通往何處則要再加一點想像，不過很多乘客並沒有留意，如想細心欣賞，要在電梯來回上落，然後從不同角度發現另一番景色。
　　Toledo站不算太大，利用長電梯的空間加入新穎設計，給平淡的交通旅程添了樂趣，看來這個計劃正擴展至其餘地鐵站，至於能否如Toledo一樣獲獎，極之期待其他作品。
　　這條電梯頗長，城市人除了低頭看智能電話之外，亦提醒不妨抬頭看看那藍色中的變化。

南方

　　現任德國總理默克爾已經做了十二三年，早應該換人，就算民主選舉也好，做得太耐已經唔知自己仲可以帶來甚麼改變——好唔見，壞一定有。
　　一如德國國家隊，現任領隊路維繼承了奇連士文帶領球隊也有十二年，由那時開始講青訓，十二年過去，二十歲都變成三十歲，仍然由路維領軍，除了依照以往的踢法，還有甚麼可以改變？
　　唔知點解德國幾時開始變得咁懶，歐盟還不是今天的模樣，那時追求卓越，有拚命的精神，可惜大量移民入侵，除了近年的非法移民，合法移民人數佔多包括土耳其，沒有共同價值，亦沒有一樣的宗教信仰，何來有團結的力量，結果難民問題成眾矢之的，足球沒落初賽出局，終於讓德國嘗到失敗的滋味。
　　失敗可以是帶來改變的契機，如果繼續抱殘守缺，後果非常嚴重，幸好有英國脫歐，意大利反對再接收經濟難民，正好給虛偽的人來個迎頭痛擊，不然給獨裁者難得的機會，讓人類文明陷入不復之地。
　　附圖為早前德國駐港領事館教特区中国人何謂南方。

「共享」

　　近年多了「共享」這回事，包括共享單車，共享經濟，連維基百科也有共享這一條。
　　共享是一種精神，但前提是免費，維基百科，公共圖書館等或可稱為共享，但要收費怎會是共享？雖說收費不多，但始終涉及金錢，亦有時間限制，既然收費，不可能任由亂放。
　　共享在外國可能是一件好事，但一來到中国，好事也變成壞事。去年在上海時，已見通街「共享單車」，街頭停幾架，街中間停幾架，街尾又停幾架，結果成條路變成單車停車場。以前還是單車年代，停單車有人負責放好兼看管，現時共享，當中国人一聽到共即係唔關自己事，只要在自己家的外面，一切便與自己無關，共享變成共業。
　　不要以為只發生在大陸，特区香港也不遑多讓，收費營業，必然要提供停車的地點，無理由做一盤生意，卻可以不負社會責任，咁點解特区香港無人管呢？
　　或許與這個「共」字有關——唔敢管。
　　照片攝於2017年上海，兩架單車一左一右，成條路唔使行。

聖塞維諾小堂

　　想欣賞聖塞維諾小堂又名聖母憐子小堂（Chiesa di Santa Maria della Pieta）內裏的雕塑，可透過tripadvisor聖塞維諾小堂相片集慢慢研究。
　　放於中間由Giuseppe Sanmartino所創作的Cristo velato（裹屍布下的基督），是由Antonio Corradini所委托，或是最初的模型圖由Antonio Corradini所留下。
　　這張照片翻拍自明信片，現場所見震撼得多，幾乎感受到死亡來臨那一刻的寂靜，令人回想耶穌從十字架解下來聖母憐子的心情。放在耶穌身旁還有戴在頭的荊棘及剛拔下來的鐵釘與鐵鉗。Dead Christ Lying in the Shroud介紹了這作品及SAMMARTINO, Giuseppe其他作品。
　　至於Antonio Corradini的Modesty（謙虛），這座雕塑的說明如教授所言，當時有些不明白，為何那塊石碑斷開，說明解釋為母親很早已逝世。曾在羅馬巴貝里尼宮內見過一個類似的雕像，至於是否同作者有待查證。
　　教堂內左面是「謙虚」，右面則是（Disillusion）「幻滅」或稱「覺悟」，代表父親母親的墓碑。經過十五十六世紀，來到十八十九世紀，利用大理石雕刻又仿如隱藏在紗布之內，難度極高，技術高超，有另一種震撼力，不過始終覺得所用的題材不多，「裹屍布下的基督」屬顛峰之作，「謙虛」追求的純潔，放於今天或特区香港，照片要打格，甚至不能展出。
　　入場時可向工作人員索取一張展品地圖，然後慢慢逐個欣賞。至於教堂的設計及建築Raimondo di Sangro，亦是一位科學家，曾經發明同時可印上不同顏色的印刷機，彩色煙花及液壓水泵。小堂近轉入樓梯處有一張他的照片，未知是否真的上帝並不喜歡他，所以照片也隨著歲月增添了鏽痕。
　　地下室藏有一男一女兩副全身血管的標本，能夠分開所有肌肉，只剩血管並保存，標誌現代醫學的里程。
　　這麼多珍貴的展覽，難怪聖塞維諾小堂成為拿坡里一間重要的博物館。關於這間小堂的歷史及雕塑，可參考隱在巷子深處的華麗樂章詳細介紹。

藏於羅馬巴貝里宮

意大利文聖塞維諾小堂Cappella Sansevero
Cappella Sansevero網頁