眼不見為淨

　　特區香港那班讀者與編輯同樣虛偽，尤其那班高級知識份子，成日以為外面的世界純潔無瑕，一切依他們所想像，但眼不見不代表不存在，事實係所有人都見到，係你睇唔到。他們想我們在溫室長大，不讓我們看到真相，也不想我們認識與知道，好讓我們任由擺佈，真相任意歪曲，這才是他們的目的。所以，千萬不要以為有甚麼第四權，到頭來只不過是一場遊戲，配合來愚弄讀者。
　　如季諾的漫畫，既然這麼喜歡打格，害怕讀者知道，倒不如像極權政權一樣，遮去雙眼，眼不見為淨。

九一一

　　九一一襲擊已過了十四年，今天已很少人提起，連報紙也懶理，世界亦開始面對新形勢，直到現在也沒有太平過，依然烽煙四起，難民依舊戰火不斷，我們一點改變也沒有。
　　當年覺得震撼，如今好像等待新一輪「刺激」再喚醒世人注意，到時又唔知代價有多大。網絡高速時代的來臨，彼此變得很近，但也因為網絡影像，人與人之間也變得愈來愈遠，彼此好像毫無關係，甚麼都是網上熱播，一切看過便算，又等待另一次熱點。
　　不要以為很遙遠的事，樣樣與自己無關，今天世界一體化，敘利亞戰亂伊拉克局勢不穩阿富汗都唔知搞成點難民大批湧向歐洲，看來大家都漠不關心，反正他們自己人打自己人。
　　好似今天打開幾份免費報紙，張張都係講蘋果出部新電話，好似全世界個個人都擁有蘋果電話或是股份。那些要錢買的報紙更加唔使講，一定又係講蘋果當作世界新聞，但新科技又帶來我們人類和這個世界甚麼幸福呢？
　　那班人絕對不會給你答案，他們只會繼續做著幫兇，聯手欺騙世人，使我們死於「幸福」中。
　　照片是九一一之後儲存於電腦，現在一併記下。

「今日主角——好孩子」

　　「叔叔，我想要一份報紙，要冇副刊，媽媽話怕有咸濕版；冇馬經，冇得畀爸爸賭錢；冇體育版，唔想哥哥賭波；冇財經版，唔想嫲嫲炒股票；冇娛樂版，唔想姐姐變八……」

　　那班高級知識份子很虛偽，成日以為自己係正人君子，道貌岸然，似不食人間煙火，奈何出街買份報紙雜誌一睇，神係你鬼係你，全部都係這班人搞出來。
　　結果係咩呢？

三月街

　　一九八八年四月第一次踏足大理，主要為參加三月街。坐通宵巴士到達，還未分清東南西北，晨早跟隨大一群人從城內沿小路登上球場，三月街已經開始。
　　至於有甚麼活動例如賽馬也不知在何處舉行，只知來到球場中間，見欄杆圍起，當地白族少女站在圍欄內，我們則站在相信是跑道的圍欄外，不顧有沒有危險，也不理反光背光與否，一於舉起相機將所帶來的菲林拍光。
　　這幾張照片正是站在跑道上，背後一大群人唔知準備著甚麼，正面也是一大群穿上白族服裝的少女，搞不清當時應該退出跑道，還是機會難逢，都係唔好理咁多，既不理會面向陽光與白族少女背光，也不顧她們反對，將光圈略為加大，舉機拍了幾張，根本不知拍出來的效果如何。
　　結果就是這幾張背景完全曝光過度，前面稍有不足，不過正好焦點落在中間，正是自已想捕捉的那一個。二十多年前的照片早已變黃，底片不知放在哪裏，照片伴著回憶，成了今天的日記。
　　當年亦曾在下關（今天已改名）參觀民族服飾展，當時日記亦記下了簡介，至於「劍川七河型」等須配合所攝的照片，這裏只作記錄。今天看維基百科條下，「勒墨人」包括在白族亦有爭議。從地理看，怒江與大理也有一段距離，至於如何區分，則要留待考究了。

　　白族自稱「白子」、「白尼」等，意為白人。他稱為「民家」、「那馬」、「勒墨」等。人口一百一十二萬多人。主要聚居在大理白族自治州境內。全州人口（白族）九十三萬三千五百人。語言屬藏緬語系白語系，行族外婚，為一夫一妻制的小家庭，兒子成婚後即分居，父母則多從幼子居住。白族居民頗俱特色，有「三坊一照壁」、「四全五天井」等。白族因崇尚白色，其白族服飾男子喜穿白對襟衣，套黑領掛；女子多穿白上衣，紅坎肩，腰繫花圍腰，下著藍色寬褲，足穿繡花鞋。女子髮式獨辮盤頭，已婚婦女則挽髻。洱源、劍川姑娘戴嵌銀銀泡的「魚尾帽」。
劍川七河型（白族婦女服飾）
鶴慶甸北型（白族少女服飾）
鶴慶甸南型（白族婦女服飾）
洱源江尾型（白族少女服飾）
大理海西型（白族中老年婦女服飾）
大理海東型（白族少女服飾）
下關者摩型（白族中年婦女服飾）
怒江碧江型（白族〔勒墨人〕男子服飾）
怒江碧江型（白族〔勒墨人〕少女服飾）

還願教堂與廣場

　　塞格德是匈牙利第四大城市，除了源遠流長的歷史，近年最重要是在一九六五年間發現石油，如今當地所產供應全國約六成五需求。
　　從旅館乘電車來到廣場附近，未到已見教堂兩個尖頂，略感可惜廣場正為七八月舉行的音樂會作準備——搭建舞台與座位，整個廣場全部封閉，感覺不到這個全匈牙利最大的廣場。而教堂也在維修，正門沒有開放，剛巧星期日彌撒開始不久，不想打擾，於是先轉往環廊，隨意瞻仰牆上的人像浮雕，希望找到一個半個能知道是誰。以我們的知識當然沒有可能認得誰是誰。
　　教堂建築歷史不算久遠，約八十五年（一九三零年完成），因受英國中世紀磚結構建築影響，有點似曾相識，像理工大學，也像已被拆去的尖沙嘴火車站。環廊建築特別，有一種內外之感，站在廣場內，環廊在外；站到環廊內則廣場在外，但其實教堂、廣場與環廊渾成一體。
　　初時受廣場封閉影響，未覺其宏偉，當繞場一周，大概瞭解那種結合別樹一幟，塞格德比起其他地方雖小，但有自己的風格。
　　附介紹：
　　1. 多姆教堂廣場（Dóm Tér / Cathedral Square）
　　大教堂廣場是匈牙利最大的廣場，佔地12,000平方米。1929-1932年，建築師Bela Rerrich創造出了一種由拱廊建築環繞三邊的廣場，今天這三個邊的建築已作大學、官邸和神學院之用。沿著廣場周圍的拱廊，有一連串人像和浮雕，匈牙利歷史上著名的人物都在這裡，供後人瞻仰，著名詩人裴多菲、音樂家李斯特等均位列其中。每年七八月，歐洲最大的露天音樂節——塞格德露天音樂節也在這裡舉辦，每場表演可容納六千人。
　　2. 多姆還願教堂（Fogadalmi Templom / Votive Church of Szeged）
　　1880年塞格德的天主教信徒許願在洪水沖垮的遺址上重建教堂，即還願大教堂。但1913年才湊夠修建的費用，後又由於一戰爆發直到1930年才完成。信徒們時隔50年終於還願。該教堂是匈牙利第四大教堂，穹頂高54米，雙塔高91米，「英雄鐘」放置在靠近蒂薩河一側的塔中，重8600kg。
　　10. 德米特里塔（Domotor-Torony）
　　德米特里塔位於還願大教堂西南角。還願大教堂原址為聖德米特里教堂（Szent Demeter-templom），該教堂1199年首次在文獻中被提及，現如今只剩這座八角形的高塔，成為了塞格德最古老的建築。 1913年開始搭建還願大教堂時，該塔也同時被修復，修復工作由大教堂廣場的設計師負責。

燭光早餐

　　散步了一會，從另一條路返回旅館。住宿費中並沒有早餐提供，但可以附加，約三歐元五角一個人，反正不太貴，於是在訂房時加上了早餐。
　　這間小旅館大概只得三至四間房，這天吃早餐就我們兩個人，雖然沒有酒店的自助形式，不過份量也不少，既有火腿炒蛋（也可選奄列），也有麵包沙律煙肉芝士沙樂美腸，再加咖啡橙汁，以我們兩個人根本吃不掉，但想到如果不能全部吃清，似對廚師不敬，於是採取慢吃，最後只剩下火腿一碟，主要是早餐不想吃太多肉。
　　臨離開時對老闆說，早餐實在太豐富，明天可否減少肉類，誰知老闆回答話這是正常份量，似是明天再算，我們也不反對，於是回房略為整理隨身物品，準備正式遊覽塞格德。

電車

羅馬電車

佛羅倫斯電車

德累斯頓電車

萊比錫電車

不萊梅電車

柏林電車

魯昂獨有的無軌無電纜電車，外型像巴士多於電車。

卡昂單軌電車（行膠輪）

勒阿弗電車

塞格德電車

　　全世界國際都會或是知名地方都有電車，特區香港亦感光榮，因為香港電車亦已一百一十年歷史，亦是全世界僅有的雙層電車。法國有創新，我們夠傳統。
　　中國人從來都不懂甚麼才叫生活，以為三餐溫飽搭地鐵夠快就叫先進，所以其他一切都要讓路，興地鐵遇古跡嫌阻路，建高鐵連拆幾條村，已經明白這裏自從一九九七年之後是一個真真正正中國人的地方，可惜生活與情趣早離我們而去。
　　當全世界國際都會仍保留電車，讓人多一個選擇，認識步伐的快慢，而我們開始回歸至華南一座城市，的確係時候拆去電車去超英趕美，點對點的交通快捷的運輸，人只是像運送中的燃料，窗外景色不過是過眼雲煙，又有甚麼東西再值得留戀？

赤柱

　　赤柱屬南區的後花園，得閒時乘73號巴士，不用半小時已到這個遠離市區但又遊人眾多的地方，另有一番樂趣。
　　赤柱好像十年如一日，但其實已變得非常商業化，同時亦是行山徒步的終點，假期更是遊客多過本地人。
　　商業與遊客化本來無不妥，除了仍有碩果僅存三兩間本地商店，外來或連鎖經營的商店食肆似乎更能保持水準。這天來到時已吃過早餐，但還未到中午飯，於是行入排檔吃了碗車仔撈麵。四十元一碗可比市區還貴，最可惜麵仍帶重重的梘水味，這個可不能接受。
　　記得以前無論後巷小販檔或是橫街小鋪，麵食是重要一環，既可飽肚也可消夜小吃，那時不論平貴，從無太重梘水味，莫非舊時煮麵師傅懂得竅門今天早已失傳，所以連赤柱這些傳統麵食也失去了昔日的風味。
　　或許排檔小鋪依舊，人面亦已全非，我們來追尋早年足跡，奈何智能電話網上世界，一切只求速食、邊看（唔係食物）邊食，色香味的追求亦同時如時光一樣靜悄悄溜走了。