我們認識栗子，大概是冬天是在街上所見的砂炒栗子，或是栗子蛋糕栗子煲湯等。
幾年前由兩位帶點基情的主持人同遊義大利，一位教授一位廚師，遊至南部一處，也談到栗子。
義大利南部較為貧瘠，其中一處鄉村，因為主要通道被盜賊佔據，幾乎與外界隔絕，幸好有栗子樹能夠茁壯成長，村民得以維生，直至強盜遠去。現時栗子樹尚在，村民每年也有慶祝活動。
栗子外層有毛茸茸的總苞包裹，內有數粒栗子，但在義大利所見，總苞內的栗子不多，或一粒兩粒，這次未見有三四粒以上，或許歐洲栗與我們常見的不同。曾在羅馬見的大粒栗子，味道亦不同，甜味不足，只是外形較大。
十月到來奧維耶托，纜車站外幾棵栗子樹結果，栗子散落一地，正好給住在附近的動物帶來食糧，至於栗子是自行爆開還是被剝離總苞，我們觀察了一會，未有找到答案。
朋友買了七欖套票，星期六唔得閒，於是給了我去睇。
散場出來，從加路連山道往禮頓道，至路口位，見城巴準備了25R接載乘客往灣仔金鐘蘭桂坊和中環，於是順路找巴士。
等候過馬路見對面的宣傳牌，中文當然睇得清楚，但係英文則唔係咁易睇到，皆因字體太細。
辦了幾十年的七人欖球賽，英文為「Hong Kong Sevens」，對象主要為外國人，香港也有人熱愛這種運動，但大多與外文有關，例如讀國際學校畢業，或與外資有關的人才有興趣，其餘特區香港人多數湊熱鬧，有免費門費才入場，否則根本無諗過會睇。
既然多數與外國人有關，宣傳對象亦主要為外國人，中文有亦無妨，但不用喧賓奪主。而現時的宣傳牌，英文幾乎細到睇唔到，如何吸引外國人乘搭巴士？
也許這間公司的宣傳部，配合「Hong Kong Sevens」，做事也咁乜Seven吧。
從聖派翠克井出來，爬上小斜坡，遠處就是Fortezza Albornoz，成了背景。這座中世紀堡壘，當年建有護城河和吊橋，如今成了一個美麗的花園。
從斜坡下來，見只剩下一條樓梯和基座的建築，大概是一座歷史悠久的遺址，上網才知這裏是Etruscan Temple of Belvedere，即一座神廟。
能夠稱得上歷史建築或是遺址，首先要經歷三兩百年甚至千多二千年，只剩基座和樓梯絕對稱得上遺址，豎立在旁的說明有大概當年神廟的落成圖，如果沒有沿斜坡登上，根本沒有發現遺址的存在。
無論遺址如何都是以前的事，想不到廿幾卅年不到就已成遺址，可知當中破壞力之強吧。
以前的堡壘與神廟，今天已成了當地人的一處公共地方，早上晨運傍晚漫步，日出日落，伴着過去今天相遇，慶幸有緣。
聖派翠克井應由九時開始售票，可是售票處仍未開門，內裏見職員忙於處理一些事情，門外已有幾位遊客，大家都有些不解，可仍耐心站在門外等候，大概都覺得這或是意大利人的作風和對時間的看法。
職員忙於整理，來回於列印機與電腦之間，又到另一邊的櫃桶找鎖匙，看來電腦出了故障，致遲遲未開門售票。
十多位遊客大多仍耐心等候，有同行改行至較遠的地方閒逛，有些則要找地方坐下，我們雖沒有參與討論，但聽得他們說也問着同一個問題，莫非真係要遲半個鐘才符合意大利人的作風？
售票處在纜車站旁，這時纜車剛到，大批遊客上了巴士直奔教堂，剩下三位相信來自特區香港的遊客，先看了售票處門外的時間表及價目表，然後站在最前面，等待開始售票。
其中兩位或許見我們同是亞裔，於是向我們查詢巴士票價，另一位堅決排在門外。我們向他們解釋纜車票約有一個小時的時間，時間內可免費轉乘巴士上山。他們奇怪我們怎樣知道，其實來之前已上網查過，但不好直接說，於是如實告訴前天已經來到所以知道。
他們也問了如何參觀地下城和往天空之城。一天之內遊覽奧爾維耶托和天空之城是可以的，但也比較趕，可是要同時參觀地下城則沒有可能，因為要預約，人數有限制。
時間接近九時四十分，售票處的大門終於打開，職員說了幾句話，應該是有事要處理才令售票延遲。第一個走進去購票當時是遲來的特區香港人，保持了怕蝕底的傳統。
購票時間在九時四十五分，比原定時間稍遲，無阻計劃行程，只是站得太耐覺得有些攰而已。
聽聞這兩輛巴士已安置在停車場超過三年，最近才出牌行走。
這些都是巴士迷的興趣，乘客只知有無車坐，要二十五分鐘至半個小時一班，真係搵人搭，倒不如取消，交還專營權出來。
也聽聞97亦會取消，合併成90，即繞經利東邨。如果加密至八至十分鐘一班還可接受，十五分鐘的話則可有可無，只是維持服務而已。
這是不是新人事新作風唔知道，做交通運輸也要有社會責任，不能單以收益為先，不過這都是個人一廂情願的想法。
至於巴士編號由四位數改為五位，是否表明巴士數目會超過一萬輛？
真係一個謎。
從Fortezza Albornoz這個稱為城堡或堡壘這裏從高處向下望，可以看見Pozzo di San Patrizio聖派翠克井位於懸崖邊，現時由一座圓形建築物包圍。
據OrvietoViVA介紹，聖派翠克井由1527年開始建造，井深53公尺，採用雙螺旋樓梯，這樣可以一上一落，完全不用阻塞。原文為英文，經Google翻譯如下：
「文藝復興時期的工程傑作」
1527年「羅馬被洗劫」期間，當時的教宗克萊門特七世在奧爾維耶托避難。他委託小安東尼奧·達·桑加洛（Antonio da Sangallo the Younger）建造這口井，以在被圍困時提供供水。
最初，由於靠近堡壘（或 Rocca Albornoz），這口井被稱為「Pozzo della Rocca」。隨後，聖派翠克（San Patrizio）現在的名字與愛爾蘭聖人的著名傳說以及聖人退休祈禱的傳奇洞穴聯繫在一起。這個傳說講述了一個無盡的洞穴，象徵著墜入來世和一種救贖。每年聖派翠克日期間，井都會慶祝這項活動，並被綠燈照亮。
桑加洛曾致力於城市防禦工事，他的設計靈感來自梵蒂岡的螺旋形觀景台。他創造了一個巧妙的系統，由兩個永不相交的螺旋樓梯組成。
他們創造了一種進出井（約 53 公尺深）的方式，沒有任何交通問題。今天沿著兩百多級台階深入其深處，真是一種享受。
雙螺旋設計真係唔簡單，意大利也有很多雙螺旋樓梯的設計，其中聖伯多祿聖殿從教堂內登上屋頂兩邊的樓梯也是雙螺旋，中途永不相遇。聽聞王宮也有這設計，使王后與妃嬪之間不會碰面，免去了甚多紛爭。
從前的意大利和希臘已經考慮來水與去水的問題，建築與規劃早已配合，難怪很多古蹟能夠保存下來，亦有使用至今。
早上陽光正好，於是又來到教堂，坐在對面的屋簷下，仔細欣賞正面的馬賽克圖畫。
對聖經沒有認識，只在中學時讀過，亦早已送回給老師，辜負了他的苦心。更不是教徒，但對於畫中的故事，雖然一知半解，卻看得十分有興趣，其中的天使報喜，基督領洗，聖母的婚禮，耶穌出生，聖母加冕等，從畫中看歷史，增加了趣味。
意大利旅行，行李中其實可以沒有相機，但必須要有望遠鏡，曾經也帶過幾次，一次在梵蒂岡，看得特別仔細，可惜覺得太重，經常沒帶在身邊，錯過了太多。
至於其餘介紹，直接參考The Duomo of Orvieto，下面中文由Google翻譯而來。
奧爾維耶託大教堂的馬賽克
奧爾維耶託大教堂正面的馬賽克圖案與大教堂供奉的聖母有關。這些馬賽克講述了從聖母瑪利亞的一生、升天、耶穌降生到加冕典禮的故事和場景。山牆兩側的部分有《天使報喜》、《聖母升天狂喜》中的使徒、約阿希姆和安娜的圖像。最後，上面的尖角代表：聖母的婚禮、聖母在聖殿中的奉獻、聖母的加冕。
奧爾維耶託大教堂的玫瑰窗
玫瑰窗由Andrea di Cione（也稱為 Orcagna，1354-1380 年）設計，是大教堂正面觀察者的焦點和催化劑。它由兩排帶有交叉拱門的柱子組成，中心矗立著救世主基督的臉，周圍環繞著4個三角形的馬賽克。這些是皮耶羅·迪·普喬（Piero di Puccio，1388 年）創作的，描繪了教會的四位聖師：聖奧古斯丁、聖格列高利大帝、聖傑羅姆和聖安布羅斯。從外部看，玫瑰窗周圍環繞著代表使徒和12位先知的雕塑。雕像和頭像都是石灰華的。
裝飾大教堂正面的青銅雕塑象徵著四位福音傳教士、天使（聖馬太）、獅子（聖馬可）、鷹（聖約翰）和公牛（聖路加）。青銅雕塑中央門上方是最近修復的聖母子像。象徵性地代表四位福音傳道者的青銅作品是舞谷人的作品。
1970年，大教堂原來的木門被青銅門取代。後者代表西西里雕塑家埃米利奧·格列柯的作品《慈悲之作》。索利亞諾宮 (Palazzo Soliano)的底層 設有一座紀念他的博物館，展出了他的一些青銅作品。
Palazzo del Popolo位於Appartamenti Pistrella旅館外，現為會議中心，並不對遊客開放，但可登上陽台及參觀外部。
中文譯作人民宮或音譯為波波洛宮，建於十四世紀，是Capitano del Popolo（人民隊長）的住所，後來成為市長的居所。
如介紹所言，一座美麗的建築。和周圍環境好像不配合，毫不起眼，但如果真的在裏面會議，得出的結果會否和現代的會議室不一樣呢？
有睇過瑪法達，必定知道誰是吉也。
開始時只有瑪法達，總覺她有點憤世嫉俗，帶點童真，沒有太理會別人的感受，但又言之成理。
聽聞後來連作者季諾對於瑪法達有些不耐煩，不知是否這個原因，瑪法達多了一個弟弟——吉也。
正所謂一物治一物，糯米治木虱，自從有了吉也，有了另一個年代的人物，自然也會因為年齡的差距，對事物的看法也有不同，好像瑪法達喜歡披頭四，吉也可不知道是誰，你覺理所當然我則覺唔知點解，無話誰對誰錯，瞭解才能融洽。
個女可以覺得是瑪法達，自從個女又有了個女，自然就是吉也。
十五個月大，開始牙牙學語，偶然聽得明，亦懂得以單字兩個字或點頭擰頭回應，偶然還會絕食，係咪抗議未知。既然唔肯食，於是對話溝通。
「請問你食咗飯未呀？」
「乜。」
點解連上海話都識？莫非聽個豬舅公教過佢？
真係一個謎。
今年（2024甲辰年）洪聖寶誕的各項活動，由三月十日至二十五日，其中神功戲仍然由鳴芝聲劇團演出。
因為要返工，沒有太多時間留意搭棚的過程，只是經過時隨便影了幾張照片，一切又要待明年。
神功戲最後一天演出，劇目《帝女花》，約晚上十一時十五分來到，準備接母親回家，演出尚未結束，剛演最後一幕〈香夭〉，於是搵個位坐好睇結局。
原來蓋鳴暉在演出時偶然會爆肚，當然是戲中較輕鬆的場景，其中一句「我真係好熱」，笑翻全場。
抄下其中一齣《牡丹亭驚夢》戲橋：
杜麗娘，明朝太守杜寶之獨女也，美而慧。一日，忽於牡丹亭得一夢，夢一書生持柳枝冉冉而來，遂與歡好於湖山石畔，為落花驚閃而醒遂得病，竟至於死。麗娘死後，愛心不死，三年後，在梅花庵觀遇一書生名柳夢梅者，固夢中人也。後得柳生破棺，竟復活。
柳生與麗娘私婚於杭州，柳生得中狀元，竟為杜父不認，因舊時社教蓋棺時是處子之身，復活後不能為破甑之婦，卒因帝不請情，遂一家團聚。
劇情介紹寫得很簡潔，當時有咁嘅創作真係唔簡單。
