世界盃

　　講得誇張點，自從林尚義過身，義大利連續三屆未能入圍決賽周，就咁這十多年來已經無乜睇世界盃。

　　咁樣講未必全係事實，近年少睇足球，開始時的主要原因係要畀錢睇波，後來再加上賭波。自問無咁多錢睇有線更無錢賭波，後來youtube有精華片段，於是改為網上睇。

　　點解對睇波興趣日減？應該是與賭波有關。其實賭波從來都有，開始嘅時候只係你同我賭，後來賭波合法法，報紙上亦有波經，好似馬經一樣，講甚麼往績，唔講血統，記得有一次某位當年資深的體育版編輯曾經講過，如果足球比賽都可以講往績，咁仲使踢！而連講波佬都有投注，點會再有好的評述。

　　唔單係咁，賭波風氣日濃之際，那些只識賭未必識波的人漸漸變成足球專家，每當有足球比賽，無論土以耳希臘甚至不知甚麼地方的賽事，都有他們的專家預測，那些隊名幾乎都唔識讀，但又竟然可以照樣落注，真係服了這班專家。

　　自問唔多識，只是年輕時曾經踢過波，對足球也曾喜歡，但喜歡是一件事。年輕時曾睇本地出版的《足球世界》，那時的英國足球著名球員，每次接收訪問都會話職業足球比賽全是娛樂事業，上場必盡力表演。

　　娛樂再加賭博，職業足球比賽有多少認真？亦無必要放太多感情，輸波亦唔緊要最緊要有錢贏。

　　真係無興趣知道那些「專家」的心態，睇一場比賽等同睇一集電視劇，總之唔好睇話之係你喜歡的球隊，一樣照抦。

　　後話：點解有人認為日本對巴西日本一定會輸呢？落到場唔想贏咁踢嚟做乜！所選youtube並不是懷舊而是捱夜睇波大概由那時開始，而巴西、西德及義大利都是所喜愛的球隊，英格蘭嘛真係唔知點講，始終都係欠缺一啲。

Glen Campbell - Rhinestone Cowboy

　　當家中開始有電視，那時還是黑白年代，麗的電視節目之間多會加映短片，其中一首歌由Glen Campbell主唱，歌名早就忘記了。

　　Glen Campbell屬於美國很傳統的歌手，主持電視節目，主演電影與電視，當年當然唔知道，因為那時無乜外國娛樂新聞，這些都是後來互聯網普及才從網上得悉。

　　這首Rhinestone Cowboy在香港好像亦有上榜，算是Glen Campbell回勇之作，雖然翻唱，表達了努力追求總希望有閃耀的一日。

　　這又會想起佳視電視劇《流星蝴蠂劍》的主題曲甚中兩句：「一生一次光輝時候，已經罕有。」

　　「安德森之夢」中對Rhinestone Cowboy有介紹出處。

6月29日聖伯多祿和聖保祿瞻禮

　　翻開聖伯多祿堂「2026教友禮儀記事手冊」，寫上「聖伯多祿及聖保祿（節日」，亦即聖伯多祿和聖保祿瞻禮。

　　何謂「聖伯多祿和聖保祿瞻禮」？於是查Google，經AI解答：

　　聖伯多祿和聖保祿瞻禮（Solemnity of Saints Peter and Paul）是天主教為了紀念教會兩大支柱——聖伯多祿與聖保祿在羅馬殉道的重要節日，固定於每年 6月29日 慶祝。這一天是羅馬教會的重大慶日，全球天主教會通常會舉行隆重彌撒，紀念他們為信仰作證的堅貞。
兩大宗徒的背景與意義
聖伯多祿：耶穌十二門徒之首，教會的磐石，象徵著信德與宗座的傳承。
聖保祿：外邦人的宗徒，偉大的傳教士，為福音傳播至世界各地立下汗馬功勞。
合一共融：兩人雖然性格與背景截然不同，但同樣深愛基督並在羅馬為主殉道，代表了普世教會的合一。

　　何謂瞻禮呢？維基百科中《羅馬天主教聖人曆》中說明：

　　瞻禮單是天主教會整理教會年曆的傳統方法。把每一天的一個或多個聖人聯繫起來，而叫這天做聖人的瞻禮日（Feast day）。這個系統源起於非常早期的基督教傳統，在殉道者逝世的日子（即在天堂出生的日子），每年紀念殉道者，以鼓勵教友學習聖人的品德，像他們一樣戰勝罪惡、在基督內復活。所以，聖人的宗教節日拉丁文稱做Dies Natalis （誕生之日）。
　　在天主教會，紀念聖人的宗教活動被稱為聖人瞻禮。瞻禮原本是佛教用語；天主教傳教士初來中國時，為翻譯拉丁文而從佛教借用。 

　　同樣，根據維基百科中的聖伯多祿條下，聖伯多祿在67年6月29日（66歲）於羅馬殉教，被釘十字架。而聖保祿在67年6月29日（64歲）在羅馬殉教。

　　因為這個原因，6月29日為聖伯多祿和聖保祿瞻禮。

　　（圖片取自香港仔聖伯多祿堂facebook，這篇日記同樣寫於6月29日。）

山王神社 二之鳥居

　　唔好以為沒有幾個遊客到這裏，我們坐巴士過來，落車步入內街，已見數人憑弔，未幾又有一對男女坐的士過來。

　　或者他們並不是由外地來的遊客，而是同屬日本人，所以對鳥居特別有興趣。

　　山王神社 二之鳥居今天遺留下來只有一半，當天原子彈爆炸，另一半炸毁倒塌，成了戰爭遺址。

　　鳥居附近好像是大學宿舍區，並不是旅遊點，整區非常清靜，所以陌生人不會太多，其他人多繼續前往神社，我們對神社沒有太大興趣，只到達門外便離去了。

First of May - Bee Gees

　　母親在房間聽電台，傳來了Bee Gees的《First of May》，想起了怎樣開始聽英文歌的時代。

　　剛出來工作，那時工場可以收聽電台節目，其中一位師兄喜歡聽商業二台，所播放的大多是歐西流行曲，印象較深刻由The Carpenters所唱的《Please Mr. Postman》，還有The Hollies的《He Ain't Heavy, He's My Brother》，至大概同時期的Bee Gees，當然包括這首《First of May》。

　　這位師兄極之喜歡Bee Gees，當Bee Gees來港開演唱會，他必定捧場，那時收入不多，睇演唱會屬奢華消費，不過為了捧場，節衣縮食也願意。

　　當年中文都唔識多個，簡單英文尚知但成句大多一知半解，但唔緊要，旋律好唱得動聽，唔一定要知佢唱乜，可以感受內容，音樂係可以互通，聽多幾次唔明但大概知講乜就可以。

　　Bee Gees三兄弟之中，Barry Gibb最有型，Robin Gibb唱歌把聲喜歡震震吓，而Maurice Gibb較為低調，初時同樣喜歡他們，直至改變了風格，向Disco轉形，改由Barry Gibb以假聲來唱，節奏明顥轉快，商業上是成功，但開始並不自己所喜歡的歌曲了。

　　那時的《年青人周報》偶然有歌詞刊登，每有必定剪下，至後來上網普及，安德森之夢更有中譯，包括這首《First of May》及歌曲背後，資料甚為詳盡，了解一首歌並不是聽過便算。

長崎原爆資料館

　　所展出的關於原子彈的資料並不太詳細，重點記下當天美國投下原子彈一刻以及原爆所帶來的後遺症。

　　原爆資料館與長崎市平和會館及長崎市歷史民俗資料館應是相連的，最頂一層的原爆資料館展望台，可以看到對面受到波及的幾座建築物位置。

　　日本人當然懂得避重就輕，稱為「原爆資料館」，就是說明原子彈轟炸長崎的情況，及之後所帶來的破壞，並沒有講明被轟炸的原因。

　　投下原子彈當日，當場死亡約七萬四千人，六日之後日本宣布無條件投降。

　　對資料館留下較深刻印象，唔係反對擁有核武之類或是現場所見的圖片展示爆炸後的情況，而係從大堂步入資料館的螺旋形斜路，及以天窗的設計，步落下層之時抬頭看着天空一閃，一切都灰飛煙滅，短暫成了永恆。

爆炸點

　　長崎的原子彈爆炸中心點，建成了一座紀念碑，並有「原爆殉難者名奉安」的裝置，因為日文，我們不太清楚內裏意思。

　　幾年前在廣島，也曾去過原子彈投下廣島時的爆炸中心點，則好像只有一塊紀念碑記錄中心點，周圍已是戰後的建築。

　　長崎則保留爆炸後的地點，作為悼念之地，除了中心點，旁邊有一座舊浦上天主堂因轟炸後所殘留下來的門柱，另外一處記錄了當時地下泥土層因高溫與爆炸所產生的變化。

　　遠處一座母抱小孩雕像，下面寫着「1945.8.9　11:02」正是投下原子彈的日期與時間。

　　這裏絕不是今天所謂流行的「打卡」地點，所以顯得特別寧靜，亦絕不會有人與中心點記念碑合照，多是思考當時的情況，以及今天所面對的事情。

　　書本中喜歡說「以史為鑑」、「前事不忘後事之師」、「引以為戒」等，但實際上人類自古以來——真的是自古以來——從不會引以為戒，而是不停重覆。

　　同樣，我們亦懂得「鑑往知來」、「借古鑑今」，在未開始之前已經不停提醒，可惜人類同樣永遠唔會聽，一樣重蹈覆轍。

　　日本人多數明白，因為他們的中文比我們好太多。

石屎板

　　對面的地盤正在興建大廈，因為屬單幢樓，初時以石屎板釘成模型，然後在適當位置落石屎。

　　這時母親便會說做石屎板很辛苦，日曬雨淋，「你老竇最怕做石屎板喇」。

　　這當然明白，唔好講石屎板，凡戶外要頂着太陽工作，無論邊一行都係辛苦。

　　其實父親並不是做石屎板工作的，早年跟隨他的父親即我的祖父做細木工，包括門窗甚至傢俬等。從前的窗並不是今天常見的鐵窗鋁窗，而是以木砌成，同樣可以鑲上玻璃，因為那時的房屋以一至兩層為主，亦多為木與磚建築。

　　解放前來到香港，這裏開始以鋼動水泥建大廈，舊房屋維修日漸減少，無工開自然乜都要做，唔好講石屎板，但凡有工開，初時唔識做站在旁邊學吓，學吓做吓再加上充吓，幾乎連睇份「則」都要識，就咁就做咗幾十年。

　　石屎板？做。裝修？做。水電？做——咁其實真係唔多識，那時很少換水喉和水管，多數要換塊皮，唔係唔識而係無咁多架生，至於電比較麻煩，換光管換燈尚可應付，拉電線裝個掣要駁電線，真係唔係講玩，結果識多個師傅，為家中安裝了連接洗手間的電掣，自此多了部洗衣機，阿媽洗衫唔使咁辛苦。

　　很多事情已經開始唔記得咁清楚，但房間上面的小閣仔，書房上的書架，留下了父親的手工，唔講得精細，但有他的心意。

細心

　　在日本旅行，基本上不用擔心找不到洗手間，在每個旅遊地點或名勝古蹟的出入口處，必定設立洗手間，就算在出入口處未必有適合地點設立，也會有指示指明最近的洗手間在何處，而且使用洗手間不用收費，至於內裏衛生情況，九成以上都是清潔乾淨，包括男廁。

　　在平和公園的主要出入口，除設有洗手間外，因為公園位處在山丘之上，對於行動不便的人士，特別設計了一條自動樓梯。

　　常見的自動電梯，多只上斜落斜，至平地便會中止，要再上一層多要步行至另一節電梯，但平和公園這一條自動電梯，是兩層相連，即一氣呵成，上斜至平路再上斜。

　　以往多見一條傾斜的自動電梯，類似銅鑼灣時代廣場內地面至地下一層的半圓電梯已經唔多見（興建時聽聞全港第一條半月形電梯亦是最新設計），來到日本，多見了另一款自動電梯，大開眼界。

長崎和平公園

　　中文稱「和平公園」，日文「平和公園」，初時睇中文報紙以為「和平公園」是錯，原來是中文與日文的分別。

　　我們從公園的後面進來，首先見當年「長崎刑務所」因原子彈轟炸之後所剩下來的地基及貼近地面的牆壁，地面上的建築全毁，只留下一片敗瓦。

　　平和公園為悼念第二次世界大戰美國向長崎投下原子彈而設，今天當然唔講戰爭而係講和平，這座平和祈念像成了長崎的標誌，每年8月9日這裏都有記念活動。

　　踏入二十一世紀，戰爭已經唔再係攻城掠地與爭奪資源，而係想恢復舊日光輝，所以一旦發生戰爭，戰況必定更加慘烈。當年日本已經佔領東三省以及東南亞大部分土地，能源糧食幾乎都能滿足，但為何又要偷襲珍珠港喚醒美國這隻睡獅呢？大概戰爭最後都會使人瘋狂。

　　早幾日煲了一套日本劇集，由第二次世界大戰日本戰敗開始講起，女主角說了幾句，大意戰爭都由高高在上的男人發動，但受苦卻是平民特別是女人，這個問題永遠諗唔明，為何仲會有人希望戰爭。

　　保衞絕對是另一件事。

　　唔好理日本是否對歷史避重就輕，到目前為止，只有日本廣島和長崎被原子彈轟炸，原因就是發動戰爭。