甘棠第

（照片取自維基百科）

　　星期三（20日）下午往中環律師樓辦點事情，之後順道乘行人登山電梯，至堅道右轉，無意中看見甘棠第，即今的孫中山紀念館，碰巧是星期三免費入場，於是入內參觀。那時已是五時許，記念館於六時休息，沒有太多時間細看，只是略為瀏覽。
　　孫中山，幼名帝象，譜名德明，上學時取名文，字載之，號日新（受洗時署名），逸仙是由漢文教師區鳳墀牧師，依「日新」之粵語諧音所改。於日本流亡時，取名中山樵。很明顯，孫中山的中山是日本名字。館中所見，他簽名時很少用中山這個名字，大多數是用孫文。其中有一對聯，是他贈給黃興，亦是唯一的一副對聯：「安危他日終須仗　甘苦來時要共嘗」。
　　讀書時認識的孫中山，是被神化後的孫中山，及後出來工作，聽老一輩上海人說，孫中山亦有背後的一面，例如有「孫大砲」之名，當年和宋慶齡私奔至日本結婚，宋家是極力反對的，另外就是關於孫中山和岳父宋嘉樹之不和等等。當年聽來很有趣味，現在只當作故事。
　　參觀甘棠第反而有興趣的是關於香港的，例如康有為曾到香港，寫下：「薄遊香港，覽西人宮宅之瑰麗，通路之整潔，巡捕之嚴密，乃始知西人治國有法度，不得以古舊之夷狄視之。」
　　另外還有香港首名華人大律師、首名華人立法局非官守議員伍廷芳記下：「自西洋報紙輸入中國，開人智慧，映入眼簾，知新之士，漸次仿行。香港為開風氣之先。」
　　一個講法治，一個講言論自由。回歸十年在即，時代好像離我們遠去，但又好像回到從前。「始知西人治國有法度」，如今吳邦國卻說：「中央給多少權，香港就有多少權。」康有為說對西人「不得以古舊之夷狄視之」，如今的中國卻是「以古舊之夷狄居之」。
　　「開人智慧……香港為開風氣之先。」百多年前的確如此，可惜不用十年，報紙傳媒向中國共產黨效忠唯恐落後於人前。
　　原先以為何甘棠或是甘棠第與孫中山究竟有甚麼淵源，或者是孫中山曾居於此，可惜答案是沒有。保護古物有很多方法，但隨便找座古宅來作孫中山紀念館，確是有點不倫不類。從另一方面看，特區政府對於這些歷史建築或是如何對待歷史，仍停留在初級階段，可能也要摸透北京的意思。

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