空氣

　　昆明四季如春，較香港乾燥，出發前恐怕皮膚受罪，帶備潤膚膏一大支，結果旅途中只用過一次。
　　回來時在深圳一下飛機，覺得小腿開始痕癢，莫非皮膚乾燥與天氣無關，卻與污染有關？
　　乘火車到九龍，何止小腿，全身幾乎同一時間發作，難道特區香港比昆明更差？無辦法，潤膚膏依然有用武之地。

完成

完成

建水至元陽新街鎮

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　　從地圖看，建水至元陽似乎是一條直線，路好不路走不得而知。當到達建水客運站，長途巴士站牌寫著行走高速公路經箇舊至元陽，其中必然有他的道理。
　　長途巴士駛出客運客直奔上高速公路，不足一小時已到個舊，證明路程雖多四十公里，時間並不一定較慢，而且乘客及司機也舒服得多。
　　從箇舊市邊緣經過，穿越仙人洞隧道，攀半小時山又落半小時山，驚險有之，明媚風光開始呈現眼前，連休息時間不足兩個半小時到達元陽的南沙鎮。
　　好戲在後頭，南沙鎮至元陽的舊縣城新街鎮才是精彩所在，短短二十多公里，足足用了一小時，沿途盤山公路，左轉右拐，精神不佳隨時暈車浪。


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旅程

　　選擇雲南旅行，除了喜歡雲南之外，就是喜歡上路的感覺，穿越群山的公路，變幻莫測的天氣，熱情好客的民族，璀璨多彩的文化，還有躲在深山人未識的美景。
　　走進元陽，為的看梯田，走進建水，認識以前的臨安，路過昆明，緬懷昔日情懷，重拾閒逛樂趣，背囊追巴士的日子。
　　雖然曾有舊日的足跡，不過早已事過境遷，一切又再重新開始，踏上歷險的旅程。

從昆明到建水

　　原本計劃乘夜車直接從昆明到元陽，可省一天房租，不過後來稍作改變，先往建水。
　　雖然近年新建了很多高速公路與鐵路，亦修建了幾個新機場，不過雲南旅行仍以長途巴士為主，高速公路只是將行車時間縮短，少了上山落斜，安全舒適，景色卻沒有以前的波瀾壯闊。


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　　昆明距建水約二百公里，計劃四個小時到達，可惜司機一出南部客運站接到電話，聽聞有貨運載，初段慢駛沒有直接上高速公路，至彩雲中路中段接上貨物，耽誤半個多小時，結果將近五個小時才到建水。
　　上圖是正常行車路線，下圖則是多走的路線。


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出發

出發

垃圾桶

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　　台灣處理垃圾的方法與香港不同，香港十步一個垃圾桶，最經典的地方是尖沙嘴鐘樓附近的椰樹走廊，三排樹中間有水池一條通道，本來漫步其中尚覺閒適，不過樹與樹之間以垃圾桶作點綴可圈可點。
　　為何台灣街道甚少垃圾桶？原因鼓勵個人垃圾帶回家處理。
　　特區香港垃圾桶氾濫，表面看非常方便，變相鼓勵市民不用考慮隨街拋棄垃圾，不但沒有分類，更將可循環再用與不可循環再用的垃圾混在一起，不是焚化便是堆填，從來沒有人考慮處理垃圾的後果。
　　帶回家才拋棄垃圾，多一層手續亦多一層考慮，間接鼓勵垃圾分類，將可循環再用與不可循環再用分開，避免處理垃圾的一刀切，減少使用燃料焚化或騰出更多地方堆填，使空氣污染較少和堆填區可使用更長時間。還有，政府並無責任替個人處理垃圾。
　　相信台灣的制度師承日本，特區香港則跟隨殖民地時代。管治殖民地較困難（台灣曾是日本殖民地），殖民地一般民智未開，衛生常識較差，處理不好，隨時爆發傳染病，於是英國殖民地政府廣設垃圾桶收集垃圾，不會教育市民垃圾也可能另有用途。日本對台灣人民絕對殖民地統治，但管理上與日本同級，因為日本視台灣不止殖民地咁簡單，成功的話可是另一幅日本國土。
　　特區香港的政府官員只管執行，從不敢過問為何如此，結果垃圾桶滿街，同樣垃圾也滿街，尤其煙花排隊「集會」之後隨地垃圾，可見當家作主同樣失敗，因為從來不會問原因。
　　不要少看垃圾，中國改革開放初年，從提煉鋼鐵之中產生的鋼渣，當廢料棄置有點可惜，唯一用途作鋪路原料，但日本竟然出高價購買，中國研究來研究去也不覺得鋼渣還有甚麼用處，也恐怕日本拿來另有作為，交易只好交罷。至於鋼渣還有甚麼剩餘價值，變成中國不知的一個謎。

十個救火的少年

作詞：潘源良
作曲：黃耀明
合唱：秀萍／翠玲／啟華／德恕／以達

唉呀呀唉呀呀呀　唉呀呀唉呀呀呀
唉呀呀唉呀呀呀　唉呀呀唉呀呀呀

在某午夜火警鐘聲響遍
城裡志願灌救部隊發現
站立在橋邊

十個決定去救火的少年
其中一位想起他少鍛鍊
實在是危險　報了名便算

另有別個勇敢的成員
為了要共愛侶一起更甜
靜悄靜悄　便決定轉身竄

又有為了母親的勸勉
在這社會最怕走得太前
罷了罷了　便歸家往後轉

十個決定去救火的少年
來到這段落　祗得七勇士
集合在橋邊

為了決定去救火的主見
其中三位竟終於反了臉
謾罵著離開　這生不願見

尚有共四個穩健成員
又有個願說郤不肯向前
在理論裡　沒法滅火跟煙

被撇下了這三位成員
沒法去令這猛火不再燃
瞬息之間　葬身於這巨變

在這夜這猛火像燎原
大眾議論到這三位少年
就似在怨　用處沒有一點

在這夜這猛火像燎原
大眾議論到這三位少年
亂說亂說　愈說祗有愈遠

十減一得九　九減一得八
八減一得七　七減一得六
六減一得五　五減一得四
四減一得三　三減一得二

　　達明一派雖不是所好，不過有幾首歌倒喜歡，包括這一首。
　　八九十年代是回歸前，今天則是荒廢十四年後，重聽這有另一層意義，真係要留意歌詞。
　　以前十個剩三個，今天個個識講唔識做，自己跪低，仲要問別人點解唔跪低，阻住佢發達咁話。
　　係一個顛倒是非的黑暗時代，尚有自由之時，都係唱吓歌，冷看世事變遷。
　　中文歌詞較難表達，潘源良這首算成功。隨著歌聲遠去，特區香港難再香港。

誣衊

　　荒廢七年已經算喇，以為貴為爵士扮高級，公然無視法律，在議事堂誣衊議員。
　　如果某人係黑社會，以曾爵士有宗教信仰，面對黑社會無理由不伸張正義，報警拉人。
　　如果某人唔係黑社會，但係爵士偏要話人係爛仔黑社會，咁算唔算誣衊？
　　聽聞在議事堂內一切言行可獲法律豁免，雖然如此，個人亦須為自己的行為負責。
　　無所謂喇，反正現今是黑暗時代，爵士只須向他的天主負責，懶理其他人水深火熱，不過好似話將來會有大審判，唔知爵士埋沒良心天理的做法會唔會有天譴？
　　他個人可能唔怕，因為大審判未必有咁快，怕者可能禍及子孫，咁就祝爵士好運。

施政報告

　　曾蔭權真係特區香港公務員的典範，在他最後一次的施政報告向全香港示範他的工作方式，以後大家以此為本，多向曾蔭權學習。
　　浪費七年時間，曾蔭權仍搞不清財政預算與施政報告的分別，便將所有工作放上枱然後扮做嘢，怪不得特區香港約十六萬公務員，起碼十之八九學到足，有嘢唔做卻扮做等出糧。
　　既然講興建居屋看市況，為何要待施政報告才宣布？
　　老人家假日或限定日子兩元乘車，是公共交通機構所給的優惠，待至曾蔭權最後一屆才實行每一日都兩元乘車，可知這小恩小惠和其他鄰近地區也有距離，上海廣州等大城市早就非繁時間老人家乘車免費。
　　至於不用居港三個月也可領取生果金，為何獨是廣東省獲豁免？難道曾蔭權歧視外省人？
　　施政報告內的龐大支出，是否經過財政預算？如果有，為何三月財政預算沒有推行？如果無，多支出的金錢如何支付？
　　所以話曾曾蔭權根本分不清財政預算和施政報告。

咳藥水

　　偶然碰到一位舊同事，隨口問他離開單位的原因，誰料他的解釋竟然答：「單位病菌多。」
　　當真？
　　「千真萬確。以前在單位工作，經常有幾聲咳，醫極都醫唔好，又食藥又照肺查不出原因。之後聽女朋友講不如轉工轉轉環境，怎知一轉工，一聲咳都無。」
　　半信半疑。
　　這兩三個月可能病菌轉移目標，無事無幹又係得幾聲咳，一踏入單位便開始咳，下班唔咳，放假唔咳，放多兩日假一聲咳都無，但一返回單位即刻咳，那麼舊同事所言單位病菌多確有其事。
　　寧可信其有。
　　看醫生沒有結果，話人流多空氣差，難免容易感染，加上氣管收縮。如何解決？只給一樽咳藥水（馬尿）幾粒藥（類固醇之類），好轉了幾天，放完假返到單位打回原形，證明馬尿類固醇不能對付空氣中病菌。
　　無辦法，於是學時下青少年飲咳藥水，這次換了果汁味，效果好一點，不過咳藥水的副作用令人昏昏欲睡，能夠即刻睡最好，如果唔係，要打醒精神和睡意戰鬥，飲咳藥水的感覺究竟有甚麼好？莫非就係喜歡那種恍惚？
　　真係一個謎。

新聞記載

　　BBC十月十日一則「看望陳光誠」活動得到廣泛響應新聞，當時還未知詳情，及後看了維基百科關於陳光誠條目，才略知其人其事。
　　如果這人真的有罪，亦已服刑期滿，應該恢復了自由，可是共產政權仍未放過他，出獄後繼續軟禁，斷絕和外界接觸。這還不止，一個人有罪一個人受懲罰對共產政權來說是不足夠的，如今連他女兒出門上學也被剝奪。
　　對於這樣的一個政權已沒有甚麼好說，尚有言論自由之時，記錄關於陳光誠的新聞如下：
　　BBC十月十一日一則作家章詒和呼籲當局關注陳光誠
　　BBC二月十六日一則簡訊美國促恢復陳光誠人身自由
　　BBC六月十六日一則對華援助協會：陳光誠夫婦受虐待
　　BBC九月六日一則「維權律師陳光誠女兒仍無法就學」
　　BBC九月十八日一則妙覺法師與網友赴山東看望陳光誠
　　根據維基百科陳光誠條目下記載二零一一年一月十四日，胡錦濤訪美前夕，美國國務卿希拉莉發表題為「宏觀展望21世紀美中關係」的演講，其中提到「只要中國還在對博客作者進行審查，監禁維權人士；只要宗教信仰者——特別是未獲登記的團體的成員——不能充分自由地從事禮拜活動；只要律師和維護法律尊嚴的人士僅僅因為替質疑政府立場的客戶辯護而被投入監獄；只要像陳光誠這樣的人士在獲釋後依然遭受迫害，美國就會繼續直言不諱，對中國施加壓力。」
　　有些債必定要償還。

辛亥革命一百周年

　　今天是辛亥革命一百周年。一百年過去了，今天又如何？
　　帝制推翻了，位於南京的孫中山墓名「中山陵」，每逢中華民國大員到南京必然謁陵或拜謁中山陵。兩岸對辛亥革命各取所需，經歷軍閥割據、日本侵華二次大戰、國共內戰至分地而治，相對而言，能夠得享「太平」的竟然是清朝因南京條約割讓給英國的香港，歷史真懂得諷刺。
　　國民黨退守台灣，幾十年黨爭不絕，共產黨佔領大陸，內鬥激烈，革命提倡「驅除韃虜」，「成功」後你砍我殺的都是自己人。革命前「韃虜」根本就是中國人，革命後韃虜早沒有了，殺的只好是中國人。
　　維基百科辛亥革命之負面評價條下：
　　「哥倫比亞大學教授裴斐（Nathaniel Peffer）在《遠東》（The Far East: A Modern History）一書中對辛亥革命以及辛亥革命試圖建立起的共和政體給予很低的評價：『1911年在中國建立起美國共和政體的仿製品，真是荒唐可笑。…… 那一種共和政體是一個大失敗，因為它在中國的歷史、傳統、政治經歷、制度、天性、信仰觀念或習慣中毫無根據地。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的。它隨著時間的推移很快就被除去。它不代表政治思想，只是政治思想的一幅漫畫，一幅粗糙的、幼稚的、小學生的漫畫。……這種共和政體悲慘地結束了，即悲慘地失敗了。然而，失敗的並不是共和政體……而是一代人。』」
　　孫中山臨終時也這樣說：「革命尚未成功，同心仍須努力。」證明辛亥革命根本沒有成功。
　　如果二十年為一代，一百年過去了，「失敗的並不是共和政體……而是五代人」了，亦將繼續失敗下去。

路

　　有些事情好像冥冥中有主宰，不是叫人坐著等運到，而是嘗試走出一條路來。
　　如魯迅所言：「希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」（《故鄉》）

準備上路

　　根據維基百科資料，雲南省面積約三十九萬四千平方公里，人口約四千五百四十三萬人。
　　法國本土面積約五十四萬三千九百多平方公里，連海外屬土面積約六十七萬四千八百多平方公里，人口約六千五百四十四萬多人。
　　意大利國土面積約三十萬一千三百多平方公里，人口約六千零二百三十一萬多人。
　　讀書時或看台灣書時，多寫成義大利，但不知何時開始，義大利改成意大利，似乎意大利較符合粵語發音。
　　法國和意大利是獨立國家，雲南只是中國的一個省，以面積計，雲南省比法國小，卻比意大利大，人口分佈而言不及兩國。中國地大，一個省相當歐洲一個國家，管一個國家已經困難，何況雲南同樣是一個多民族的省份。
　　有些事情不用多說，法國的浪漫悠閒，意大利的深邃憂鬱，一個是精緻文化的典範，一個是文藝復興的代表，至於雲南在某程度上可能相距甚遠，不過當地亦有各民族的璀璨文化，獨特的高原氣候，接近藏區的宗教氛圍，近緬甸的秀麗優雅，中部的絢麗多彩，雲貴的刻苦耐勞，有著一看無際的群山，有難以馴服的大河，有俊俏的無人地帶，至於如何比較，不時亦難作抉擇。
　　經歷了所謂三十多年的開放六十多年的蹂躪，是否依然能夠找到純樸？山依舊翠綠、水依舊清澈？抑或早已隨時間飛逝？講多無謂，一於去看過究竟。

徒然

　　美國蘋果電腦創辦人喬布斯逝世，聽聞香港蘋果專門店熄燈悼念。
　　那些自命蘋果迷的「黨報」，對喬布斯又教主又教父，每有新產品驚死無人知，今次唔知點解唔出素色成個頭變黑，反而閃閃縮縮，難表一片孝心。
　　科技進步不代表人類進步，多個電話多個平板電腦唔代表更關心非洲飢荒、中國旱災、東南亞澇災、阿富汗伊拉克南美非洲戰爭、全世界貧窮，多個電話多個平板電腦只代表人類比以前更害怕寂寞。
　　如果無自由，誰也不能成就，識講唔識做，一切都是徒然。

信天游

詞：劉志文、侯德健
曲：解承強
唱：程琳

我低頭　向山溝
追逐流逝的歲月
風沙茫茫滿山谷
不見我的童年

我抬頭　向青天
搜尋遠去的從前
白雲悠悠盡情地游
甚麼都沒改變

大雁聽過我的歌
小河親過我的臉
山丹丹花開花又落
一遍又一遍

大地留下我的夢
信天游帶走我的情
天上星星一點點
思念到永遠

　　一首應該改編自陜北黃土高原的民歌，同樣取名信天游，搖擺結他一入來個二胡，音樂豪邁歌詞輕快，容易琅琅上口，講出時間飛逝，變的竟然是自己。
　　這首由程琳唱出，有多少嫩的感覺，後來侯德健另一首變奏，他自己獨唱，幾有「少壯能幾時，鬢髮各已蒼。」（唐‧杜甫‧贈衛八處士）

重陽節

　　今天重陽節，抄來王維「九月九日憶山東兄弟」詩一首：
　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

疲累

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　　自從過了中秋節，經香港仔隧道出灣仔車龍重現，不分日夜，好運的話阻十五分鐘，差一點分分鐘塞半小時至四十五鐘。
　　由香港仔乘巴士往柴灣，根據Google提供的方法，乘72號出灣仔轉789號入柴灣，需時約五十分鐘。平日多乘38號至銅鑼灣轉8P，正常時間相若，特快可以三十五至四十分鐘到達，車費比乘72號轉789號便宜多少，加上8P班次較密。
　　遇上塞車情況，花一個半小時至兩個半小時也說不定，頂多對時間失去預算，乘坐巴士起碼不用自己駕駛，塞車由他塞到夠，但對於駕駛私家車的，除了身份象徵之外，每天面對半小時至四十五分鐘的等候，難道都是身份的問題？
　　貪婪永無休止，有宗教信仰的由教條規範，沒有的只能用法律替社會伸張，可惜全落入人性之醜惡，再不相信世界有主宰，個個自命上帝，懶理地球會怎樣，何況每天經過身邊的每一個人。
　　個個在面前掘一個陷阱，跟著處處躲避這個陷阱，疲累不是因為東奔西跑，疲累不是因為交通擠塞，疲累也不是明爭暗鬥，疲累只因失望。

方包、法包、英式、包包

　　以前對麵包沒有甚麼研究，但現在卻甚有要求，重質不重量。
　　過往銅鑼灣區有很大型日資百貨，大丸、三越、松板屋……都設有日式包點售賣，總愛光顧。外國的東西總是好一點，崇優思想早就滲透。
　　現在銅鑼灣只剩崇光撐場，到地庫林林總總食的東西，已令眼睛吃飽，但總要帶點回家才值回票價，最喜愛往DONQ買麵包，自己不用左挑右選，方包、脆香包、法包、英式方包，其中選一或二或三，定不會失手。
　　嘆包時先用鼻聞一下，傳來優質麵粉及牛油味經過烘焗的香味，一口咬下軟糯適中，不用加甚麼材料，百分百純味也很能滿足自己。
　　如果買上剛剛出爐的法包，外脆內軟，要急不及待立時嘗一嘗。
　　新產品核桃法包也不錯，軟軟質感帶幾粒核桃爽脆，吃足一個才能罷手。

卡斯柏王子

　　電視台播這電影已一兩個月，一直未有時間看，終於在一個國慶假下午一口氣看完。之前有人說因打風放假唔知損失幾多億，暗示打風應該繼續上班，咁無端端國慶放假又損失多少億，點解無人夠膽講？
　　魔幻王國：卡斯柏王子已是第二集，第一集獅子·女巫．魔衣櫥沒有看過，只知大概。
　　西方和東方大不同，西方有很多青少年讀物，內容講述歷險、冒險、探索、幻想、尋找、追求、犧牲、堅持、反抗、爭取，縱然失敗也要說出真相、嘗試等等，從細到大看得多，漸漸知道自由平等之可貴，自然珍惜發言的機會。
　　東方又怎樣？大部分講的是成年人的世界，壓迫、貧困、獨裁、禮教、君君臣臣父父子子等等，慢慢發展成甚麼清流，不同流合汙、潔身自愛，最後演變成獨善其身、隨波逐流，以為不參與其中便能全身而退，正是如此，多少惡行因為袖手旁觀。
　　之後看了一輯食物紀錄片，禁用DDT已經三四十年，但是草壤動物人身上仍然找到DDT殘留，可知未知的禍害至發現禁止時，經歷幾代人一百幾十年也不能撥亂反正，其他可想而知。
　　電影主要拍給青少年觀看，連配樂歌曲同樣吸引，隱藏背後的主旨潛移默化，毋須口號歌頌，孰優孰劣一目了然。

伊洛瓦底江

　　伊洛瓦底江在緬甸。
　　緬甸值得遊覽的地方很多，但她是一個封閉國家，遊人較少踏足。最接近緬甸的一次，是企圖沿當年滇緬公路走一段中國段，從大理出發，經保山來到瑞麗，驚險有多少，包括沒有通行證被迫原路折返保山，辦證後終於到達瑞麗，想一睹中緬邊界又被解放軍截回，加上那些年頭從雲南邊境偷運毒品猖獗，邊防軍檢查得很嚴，想越過邊界趕集並不容易，後來只好放棄。
　　為何提起緬甸，除因為昂山素姬，另外昨天BBC一則新聞緬甸總統下令停建與華合資水電站。
　　緬甸會否脫離獨裁走向民主，答案是不知道，不過情況肯定比共產中國樂觀。
　　緬甸之軍事獨裁，背後支持的勢力正來自共產中國，包括購買大量木材，包括極珍貴的檀木柚木和一些瀕臨絕種的稀有樹木等等。豐厚的金錢流入使緬甸軍政府離棄人民的利益，共產中國之強國發展建設，卻由別國人民付出無法挽回資源流失的代價，失去耕地，失去水土，失去樹林，失去生態，最終連生命也失去。
　　一條二千多公里的河建七座水電站，生產的電力又不是供應緬甸，提供資源換回來的只好花花碌碌的鈔票，將來變一個廢墟不要怨天尤人，幸好暫時見緬甸政府下令停建。