遲

　　已經遲了五十五分鐘。「唉，唔係好遲，比起以前都唔知早幾多。」
　　咁又係，以前根本沒有人類。
　　已經遲了四十五分鐘。「好彩，比起昨天足足早了十分鐘。」
　　係都要和差的比，為甚麼不和好的比？
　　已經遲了四十分鐘。「哈，和昨天差不多。」
　　昨天？是哪一年哪一月哪一日的昨天？
　　已經遲了三十分鐘。「喂，今日早了許多。」
　　的確係，比遲五十五分鐘確是早了二十五分鐘。
　　已經遲了二十分鐘。「係未早了許多呢？」
　　真懂得自我安慰，這也難怪，這些人所依靠的就是這種生活。
　　已經遲了十五分鐘。「盡了最大努都要遲，真係天無眼！」
　　沒有錯，天真是無眼的，如果天有眼，相信人類早就不存在。
　　已經遲了十分鐘。「係未呢，只要樣樣抓得緊，誰說不能早？」
　　原來遲了十分鐘也可以叫做早，咁就真係唔知怎樣才算遲？
　　試想想，如果登上了飛機或是火車，夠鐘又唔開又唔飛，坐在座位上唔知做乜好，要遲了五十五分鐘才啟程，之後個空姐或火車職員話你聽：「唔係好遲，比起以前都唔知早幾多。」唔知這班咁喜歡遲的「人」會唔會話這間公司的飛機或火車服務好呢？
　　絕對相信這是一個謎。

時間表

　　明明有個時間表，可是卻沒有人跟隨時間表，就算有人想依足時間表，話事人就是不喜歡按照時間表，怎樣！
　　咁……無所謂，不過唔知點解係都要整個時間表？究竟個時間表有咩用？
　　用來消除異己用！
　　「你唔好咁諗！」
　　「我絕對無咁諗。我只係講事實。」
　　「以前可以做到兩三點都得，現在乜都電腦化，竟然話要一點前做好，都唔知有無搞錯！」
　　以前是同心協力，如今是「精益求精」、「千錘百鍊」、「字斟句酌」、勾心鬥角，怎可同日而語？
　　咁鍾意講以前，不如大家回到從前，總好過如今站在高處講風涼！

Long As I Can See The Light

Long As I Can See The Light (Creedence Clearwater Revival)
Songwriters: John Fogerty



Put a candle in the window,
點支蠟燭在窗前
Cause I feel I've got to move.
知道即將要遠行
Though I'm going, going,
雖然要走要離開
I'll be coming home soon,
不久總會再回來
Long as I can see the light.
只要能見那點光

Pack my bag and let's get moving,
收拾行裝好上路
Cause I'm bound to drift a while.
人生難免要漂泊
When I'm gone, gone,
當我遠走往他方
You don't have to worry long,
你也毋須感憂傷
Long as I can see the light.
只要能見那點光

Guess I've got that old traveling bone,
也許命中早注定
Cause this feeling won't leave me alone.
魂牽夢縈揮不去
But I won't, won't be losing my way, no, no
堅定不會失方向
Long as I can see the light.
只要能見那點光

Yeah! Yeah! Yeah! Oh, Yeah!

Put a candle in the window,
Cause I feel I've got to move.
Though I'm going, going,
I'll be coming home soon,

Long as I can see the light.
Long as I can see the light.
Long as I can see the light.
Long as I can see the light.
Long as I can see the light.

零

　　特區政府宣傳交通安全，口號是「路上零意外，香港人人愛」。路上有沒有可能沒有意外？不要說自有汽車以來就有意外，就算是只有行人的地方，也會發生人撞人意外。
　　零意外？想想也知沒有可能。
　　特區政府在校園宣傳禁毒，口號又是甚麼？原來是「無毒校園」。如果真是沒有學生吸毒，何來會在校園宣傳禁毒？
　　無毒校園，講出來都無人相信。
　　特區政府無能不用多說，反正已經荒廢十二年，妙就妙在那些識字分子，硬要跟隨特區政府的路線，於是一大堆甚麼「零浪廢」、「零污染」、「零錯字」、「零團費」、「零容忍」、「零消費」、「零距離」、「零佣金」、「零感染」、「零指數」、「零重力」、「零創意」、「零勾地」、「零毛孔」、「零山火」、「零風險」、「零瑕疵」、「零排放」、「零死亡」……
　　如冷血無恥毫無感情一樣，在他們眼中，就只有一堆數字！

習慣

　　有人喜歡將待洗的衣服放進洗衣籃，有人卻喜歡直接放進洗衣機，省卻又從洗衣籃拿進洗衣機的程序。
　　有人喜歡將梳放在梳妝枱的左邊，有人喜歡放在右邊。有人喜歡長頭髮，有人喜歡短頭髮，有人喜歡唔長唔短的頭髮。有人喜歡分左邊界，有人喜歡分右邊界，亦有人喜歡唔分界。
　　有人喜歡將電腦放在枱面，有人喜歡放在枱底，說可以省地方。有人喜歡用老鼠墊，有人喜歡就在枱上推。有人喜歡飲茶，有人喜歡喝清水，又有人喜歡飲汽水，甚至有人水都唔飲。
　　有人喜歡白色，有人喜歡黑色，有人喜歡將電視掛牆，有人連電視都無。有人喜歡多說話，有人喜歡沉默。有人喜歡唱歌，有人喜歡跳舞。
　　喜歡就是喜歡，只隨個人習慣。
　　偏偏就有人喜歡隨自己的個人習慣，去改變別人的喜歡。一入到你間屋，明明待洗的衣服已放進洗衣機，偏偏要全部拿出來放進洗衣籃；明明梳是放左邊（因為左傾），一見就要放右邊（可能這個人是右傾）；明明電腦是放在枱面的，二話不說就將電腦塞入枱底。
　　現在是甚麼世界，怎會還有這些事情發生？
　　沒有錯，這些事情天天發生，並且發生在自稱文明的單位內，可能是喜歡改變的習慣難改。稀奇的事就是這樣，有甚麼辦法！

從不會做

　　特區香港受中國沙塵暴吹襲，空氣污染嚴重，特區環境局局長邱騰華呼籲，市民應盡量使用公共交通工具、停車熄匙及少吸煙。
　　特區即是特區，做事與別不同。市民應盡量使用公共交通工具，但那班特區高官呢？如果真的這麼愛護環境，身為特區環境局局長，毋須多說話，身體力行，只要每天都使用公共交通工具便可，連呼籲也不必。
　　這又證明特區官員只會說，從不會做。

有甚麼用？

　　三月十四日，溫家寶總理在中外記者會中，引用《離騷》其中兩句「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」以明志，可是到底有甚麼用？
　　三月二十一日，溫家寶總理到雲南視察旱災災情，面對一片龜裂的土地，一籌莫展。

　　面對這個「奇景」，懂得「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」以明志，究竟又有甚麼用？

豈有此理（Blue Jeans）

曲：黃良昇
詞：某人（黃泰葉？）
編：黃良昇（Blue Jeans）

月冷星淒風蕭索 仍是未慣獨我行 長夜說荒唐 總少你
問到底幾許掙扎 濃霧劃破是太陽 年月歎從容竄身退
從前同話過 勝利 火中花 香且燙 抓緊它 一於要得到
吶喊呼叫 悲觀充塞憤怒 憂鬱掩飾冷酷 豈有此理
熱情熱誠熱愛 困擾著未來 找不到振作所在
盡情盡狂盡放 比煙花燦爛 難自控 你我已變癲瘋
讓理想冰封生鏽 疲倦面對俗世人 雲霧裡躲藏不相見
情隨時日變 勝利 火中花香且燙 欣賞它 不必要得到
（又再衝刺）呼叫（清風分躺兩袖）悲觀充塞憤怒
（彼此應該信任）憂鬱掩飾冷酷（一再擁有）豈有此理
熱情熱誠熱愛 要感受未來 忍 不需要靠走運
盡情盡狂盡放 此生多燦爛 期望你與我鳥瞰天空
用信心輕輕輸送 成敗面對願我能 能讓我光芒 閃一次

天無眼

　　對於領導所做的永遠是對，對於領導所說的一切都是真理，對於領導經常詢問意見的假民主，對於領導胡亂吹水，對於領導的有等於無，對於領導的懷念從前，說以前怎樣怎樣，大佬呀，陳年往事仲講，如今呢？點解唔講吓今天？講吓明天？
　　所以這個單位如果不沒落，真係天無眼！

Cotton field

CHORUS1:
When I was a little bitty baby
My mama would rock me in the cradle,
In them old cotton fields back home;

CHORUS2:
It was down in Louisiana,
Just about a mile from Texarkana,
In them old cotton fields back home.

CHORUS3:
Oh, when them cotton bolls get rotten
You can't pick very much cotton,
In them old cotton fields back home.

CHORUS2
CHORUS1
CHORUS2
CHORUS3
CHORUS2
CHORUS1
CHORUS2

　　Creedence Clearwater Revival在一九六九年出版第四張大碟時，內裏有一首歌，名為Cotton field。
　　以前黑膠唱片很少附有歌詞，想找歌詞，除非翻閱一些結他雜誌，近年網絡發達，幾舊至誰唱的版本的歌詞都有，當然包括這一首。原唱來自Lead Belly，經CCR改編，至今天才知比原曲少了兩節。
　　原曲充滿美國南方色彩，描寫勞動人民的生活情況，在辛勞的工作中，懂得苦中作樂。Creedence Clearwater Revival唱來充滿藍調搖滾，另有風格，後來Creedence Clearwater Revival拆伙，主音John Fogerty獨自發展，至九十年代和舊唱片公司解決了歌曲版權問題，終於可以唱回CCR時期的歌曲，於演唱會表演結他，將這歌流芳百世。



Cotton field
When I was a little bitty baby,
My mama would rocked me in that cradle,
In them old cotton fields back home.

and when them cotton bolls get rotten,
You can't pick very much cotton,
In them old cotton fields back home.

It was down in Louisiana,
Just about a mile from Texarkana,
In them old cotton fields back home.

I was over in Arkansas,
when People ask me what you come here for,
In them old cotton fields back home

It might sound a little funny,
But you don't make very much money,
In them old cotton fields back home.

當我還是個小小嬰兒，
媽媽總伴我在搖籃邊，
在家後面的那片老棉花田。

當棉莢開始腐爛，
收獲將變得渺茫，
在家後面的那片老棉花田。

在路易斯安納南邊，
距離得薩斯卡那只有一里地，
就是我家後面的那片老棉花田。

記得初到阿肯色，
人們總問我來這有何貴幹，
怎麼不呆在家後面的老棉花田？

這聽起來真有點可笑，
因為你無法掙到大錢，
在家後面的那片老棉花田。

最高境界

　　碧咸在三月十四日代表AC米蘭出賽時，左腳跟腱突然斷裂，到芬蘭完成手術後，養傷最少五個月，肯定錯過今年在南非舉行的世界盃決賽周。碧咸已屆三十五歲，球員巔峰時期已過，雖然他仍有很多球迷，但對於足球界而言，早已失去了光彩。
　　對於體育新聞來說是不是大新聞？喜歡足球的可能是，對全世界肯定不是，不過在特區香港卻是頭條大新聞。
　　廉署拉了電視台高層，有一名藝員到高層家探訪，這應該是屬於港聞？還是娛樂新聞？
　　可能回歸十二年，一切都變得要求低，或是無所求，反正質素日益降低又係咁睇，出張白紙都係咁睇，也許這才是人到無求品自高的最高境界。

得個講字

　　國務院總理溫家寶開記者招待會，引用了屈原《離騷》的名句「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」以明志，亦談到身體健康，至於他是否另有所指，可真有趣。
　　照道理，沒有理由在一個全國人大的記者招待會中問領導人的身體狀況，他又不是剛從醫院出來，也不是有病要進醫院，除非是想他辭職不幹。
　　《離騷》收錄於《楚辭》，維期百科這樣介紹：「全詩共三百七十二句，二千四百餘字，前半部敍述作者的身世、修養和抱負，追憶輔佐楚懷王時種種遭遇，藉此表明不同流合污，中段總結歷上各國興衰旳經驗，認為政治應舉賢授能，最後訴說自己壯志未酬，求卜問卦以擇去路，最後以死明志。」
　　《楚辭》中班固的《離騷贊序》寫道：
　　「《離騷》者，屈原之所作也。屈原初事懷王，甚見信任。同列上官大夫妒害其寵，讒之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信見疑，憂愁幽思而作《離騷》。離，猶遭也。騷，憂也。明己遭憂作辭也。是時周室已滅，七國並爭。屈原痛君不明，信用群小，國將危亡，忠誠之情，懷不能已，故作《離騷》。上陳堯、舜、禹、湯、文王之法，下言羿、澆、桀、紂之失，以風。懷王終不覺寤，信反閒之說，西朝於秦。秦人拘之，客死不還。至于襄王，復用讒言，逐屈原。在野又作《九章》賦以風諫，卒不見納。不忍濁世，自投汨羅。原死之後，秦果滅楚。其辭為眾賢所悼悲，故傳於後。」
　　今天看來，這一段贊序真有意思。

得個吉

　　現在天氣清涼，下午上班時可以徒步，約二十至二十五分鐘路程，省回船錢一元八角。
　　晚上上班時利用巴士轉乘優惠，不過要步行五至八分鐘，並不太遠，兼可運動運動，可省回一元。
　　收集個多兩個月的廢紙，拿去賣給回收商，價錢高的時候，約有十二三元，廢紙價低時，只能賣得六至七元。
　　步行雖是運動，但要付出其他代價，包括時間，如果天天如此，一個星期可省回十五至二十元，從沒有氣餒，因為積少可以成多。
　　可惜，真是可惜，每晚為了理想，看著別人浪費光陰，為了追回失去的睡眠時間，得回的就是乘N8P到銅鑼灣轉車，一程七元二角，單位工作人員夜郎自大，好運時一個星期要三至四晚要和時間競賽，結果省回省回的全部得個吉。
　　沒有辦法，世界就是如此，又能怎樣！

魯迅雜文

　　出自魯迅《華蓋集》的一篇雜文「青年必讀書」，寫於一九二五年。
　　不要以為魯迅所寫就沒有錯，其中提到印度帶有歧視。印度人有宗教信仰，對萬物平等，一部吠陀經，正是婆羅門教和印度教的經典，中國在這方面可一片空白。
　　昨天聽香港魚類學會創辦人莊棣華說，早在春秋戰國時代，中國已有養魚專書，由和西施泛舟太湖的范蠡所撰寫，可惜失傳，拓本卻藏於日本，奇不奇怪？

罪魁禍首

　　以前遇上災難，不幸有人死亡，報章雜誌電視新聞，多會用有多少人罹難。發生謀殺案，刊登死者照片時，說明亦會用上遇害人照片。
　　如今不同了，智利發生地震，大字標題必然是「幾多個人死」；謀殺案的死者，說明用的是「被殺者照片」。
　　對此有多少疑問，於是請教領導人。
　　「這叫進化。以前叫妻子做『娘子』，難道你今天都這樣叫？」
　　開始有些人身攻擊，似乎沒有辯論的餘地。
　　罹難怎樣解釋？是遭逢災難而死的意思。遇害何解？是遭遇災害。災是指不幸的事。
　　照領導人解釋，進化的意思是再沒有關懷，不需有同情，變得更冷酷。
　　怪不得沒落，原來有這些罪魁禍首。

集體

　　最近有部港產片得了獎，於是人人講集體回憶。連回憶都要講集體，你估生活在獨裁統治的地方？
　　一見集體，都知是不好的詞彙，前共產蘇聯有集體農場，結果當然是失敗收場；集中營雖然沒有體字，但同樣都是集體；至於集體經濟，即唔知咩係經濟；集體行為，即大家一齊做傻事；集體訴訟，要集齊所有力量，可知受害人之多；至於集體安全，根本唔知講乜，既然集體要安全，難道個人不需要安全？
　　以上都是從辭典中找來。
　　同年代同地方，回憶可以有美好，亦可以有哀傷，點解要集體？

RENZ Combi Comfort膠圈釘裝機

　　開始時曾經想過，是否選擇一部由台灣生產的釘裝機，可是價錢較貴。當看見這部Renz牌，印著「Quality made in Germany」，價錢和台灣的差不多，德國貨話晒都應該好一點，結果訂購了這一部。
　　德國貨雖是品質佳，但並不等如設計好。一般釘裝機，紙張平放，打孔時多數是由上向下打，符合地心吸力原理，紙碎向下跌。Renz版則反常規，紙張直放，打孔則是向橫打，紙碎先向橫打出再向下跌，問題可能出在這裏，打孔時紙受壓，紙碎容易連在一起，紙碎不能向下跌，積聚多了，使收集紙碎的擋板移位。初時不知道會如此，當發現時已太遲，擋板已經嚴重向外移位，致收緊擋皮的螺絲絲母脫落，不知所蹤。
　　沒有辦法，只好用另一粒絲母替代，繁忙時勤於清理，可惜效果不太理想，移位的擋板已經不能完全安裝於原位。也因為打孔向橫打，經打孔後的紙碎正常是向後跌，而因回刀時，紙碎會跟隨刀口抽出，這樣紙碎不是正常跌進收集匣，而是跌在放紙的坑槽，日子一久，又容易影響入紙的深淺度。
　　這些都是可以經人手調校，難不了熟手，釘裝多的日子顧不了橫向打孔的缺點，封面封底一起打有之，兩張三張封面封底一起打又有之，二十多張紙一起打亦有之了，某日終於出了事，要拿入廠修理，拿回來後已沒有了當初的神采。
　　好像一開始已經有了偏見，也好像一開始已經存在缺點，沒有錯，違反了規則，反方向而行，往往會比別人走得遠，細心留意，這部機也不是沒有優點。德國貨即德國貨，重量品質假不了，因為上膠圈在前面，放膠圈的支架較高，比起台灣出品來得舒適，也許正是這個型號的意思。
　　經過歲月的磨練，經過左右的移位，也經過員工的適應，RENZ Combi Comfort亦要退役，由一部台灣生產的膠圈釘裝機取代。雖然有點可惜，畢竟離經叛道，有時候也不能走得太遠。

RENZ combi comfort膠圈釘裝機

係時候……

曾經：
雅虎個Blog確係差，上載經常出Error，
如果有錯再唔改，都係時候轉Blogger。
如今：
雅虎個Blog已經差，上載留言多Error，
如今仲要有審查，一於停用轉Blogger。

驚世工程

　　驚世工程（Ingenuity: Engineering Ground Breaker）講的是「亞洲目前正在進行、教人驚歎的建築，而這些新的建築都可與過去的原型傑作並駕齊驅。」
　　有一輯介紹印度孟買的新公路連接系統，既要跨過每兩分鐘一班火車經過的鐵路，又要穿越全世界人口最密集的貧民窟，訪問一位印度工程師，談到工程的難度，「根據印度的民主制度……」
　　一聽到這一句，立刻懷疑：「難道印度也有民主？還不是和中國或是中國香港一樣，國家基建永遠第一，人民生活有無都得！」
　　誰不知聽下來，才知遷徙貧民窟內的居民有難度，「除了先興建廉租屋，亦要考慮居民日後生計、交通、供水、供電……」出自其中一個工程師的說話。
　　尊重人民的生活是其中一種印度的民主制度。
　　上星期介紹土耳其為解決連接歐亞大陸的繁忙交通，決定興建地下鐵路。這項驚世工程，除要穿過博斯普魯斯海峽，在波濤洶湧下建成海底隧道，在岸上往下一掘，問題就來了。
　　其中一個工程師這樣說：「地下發現文物之多，根本影響到地下鐵路的興建。往下掘三公尺，可能發現奧圖曼帝國的文物；往下掘六公尺，可能發現東羅馬帝國的文物；再往下掘九公尺，亦可能發現拜占庭時代的文物。」結果，因為以保護歷史文物為先，整個公程已延遲了兩年多。
　　土耳其有源遠流長的歷史，一項現代化工程有希望和古文明接軌。這位工程司繼續說：「我頭上有兩頂帽。一頂是工程司的帽，肩負起興建地下鐵路的責任；另一頂是身為土耳其人的帽，亦有責任與義務保存藏在地下，顯示土耳其深厚歷史文化的古代文物。」最後政府與民間達成共識，給時間發掘及保護古蹟。
　　印度與土耳其同是文明古國，亦是今天的文明大國，從他們眼中，見到了光榮與自豪。

人潮（貢茶）

　　近日發現一間售賣台式飲品的新店開張，門前很多時都圍着等候的顧客，自己也好奇為甚麼一杯台式奶茶竟然那麼多人光顧，一向不愛熱鬧也來趁趁。
　　店內的飲品款式很多，價錢由八元至二十元不等，自己不太喜歡珍珠，所以選擇了奶蓋紅茶（$12），紅茶上面舖上厚厚的奶油，杯蓋面還提供了飲此茶的最佳方法，可以攪拌，亦可先飲紅茶，然後讓奶油慢慢浸入茶內，隨便客人自己選擇哪個方法。此款紅茶味道不錯，紅茶香濃，奶油豐厚，個人甚是喜歡。奶蓋綠茶也是不錯的選擇，茶中帶有綠茶的淡淡清香茶味。
　　經過幾次的光顧，終於留意到為何店外經常很多顧客等候的原因，是因為每次店內需等候十至八杯飲品完成後才叫客人取飲品，這可能是出現人潮的原因，這種宣傳手法着實不錯。加上有系統的買票、製作，從售賣一杯奶茶就可以看到整個製作過程的流暢，真是值回票價，相信這種管理方法應該也是一併由台灣帶來吧！

空空的電燈杆

　　下午徒步上班，轉彎登上大橋，上氣不接下氣時，隱隱傳來雀聲，清翠響亮，抬頭一看，不知名的雀正站在電燈杆，叫聲有長有短，甚有節奏。
　　未幾，遠處響起相同的叫聲，由遠至近，美妙對唱，你一言，我一語，是求偶曲？抑或是問候語？不一會，兩隻雀站到同一高度，和唱著動聽的歌聲。
　　燈杆下汽車隆隆經過，燈杆上卻竊竊私語，路人從旁經過，對牠們可沒有妨礙，不料有另一隻雀此時加入，但不是三鳥同唱，而是開始變得雜亂無章。
　　叫聲已不再是歌聲，突然靜止了一會，三雀同時飛走了，留下空空的電燈杆。
　　天邊烏雲密佈，山雨欲來，本來一片自由氣息，奈何氣候有所轉變，是時候繼續上路，讓震耳欲聾的車聲，掩去曾經有過的幻想。