星期五, 1月 17, 2025

飛機餐


  飛機飛上天空不久,空中小姐每人派一包餅乾和飲品,餅乾是德國麵包造形,果汁傳統。

  至於飛機餐,幾年沒有出外,發覺卡達航空似乎偏向了中東口味,對我們來說沒有關係,只是甜品和沙律份量十足,不像從前可以全部吃光。

  如果還有甚麼覺得不同,就是每人派一樽水,除了較為衛生之外,也減少了向空中小姐要求提供,如果還有需要,會送上另一樽補充。

  這程羅馬至多哈還有一點奇怪,餐單以手寫,每送一個餐,空中小姐都要拿着張紙逐個說明,真是難為了她們。

星期三, 1月 15, 2025

羅馬機場



  在火車站等機場巴士的時候,身上還有四歐元的硬幣,於是用來買杯雪糕。

  現在用現金的機會不太多,預訂的多數已付費,而未付的亦以信用卡支付,接觸式亦早已使用,只不過還是喜歡用現金找續,好像以物換物,多一份親切感。

  用現金也有麻煩,為怕成為目標,多會準備二三十歐元和一張五十歐元,減少引人注目。

  來到機場,以往甚多人排隊退稅的海關,這次不見了人龍,莫非購買消費品的遊客減少了,不像從前受歡迎。

  凡有排隊的地方必然容易引起爭拗,如果已在網上登記,到達機場後可直接托運行李,但如果沒有則使用傳統方法,航空公司也會分開兩條隊伍。可是有旅客並不了解,就會覺得不用排長隊的旅客有優先權,自然覺得不公平,不明白的旅客偶然會向工作人員詢問,難明白的更有機會起爭執,為免小事化大,空中小姐也無謂堅持,自然會讓麻煩的旅客先行。

  意大利航空已於2021年停止營運,有幸坐過一次,現時的ITA改為藍色為主,機尾才見綠白紅顏色。

星期一, 1月 13, 2025

大牛龜與烏龜仔


  話係大牛龜,其實唔係咁大,不過完全可以容納大鄉里與鄉下婆旅行所需,但手信如何呢?

  記得有一次搭國泰航空,目的地米蘭,把行李放在輸送帶上過磅時,空中小姐問「一件托運行李?」無錯的確係一件。

  點解只帶大牛龜去米蘭?因為那次早想增添一位成員,方便短途旅行,不用次次都係大牛龜,亦打算在途中才購買。

  終於一落機,上了長途巴士出都靈,安頓後往火車站購買明天的火車票,遠處見一間意大利名牌烏龜仔Carpisa,雖然產品大部分由世界工廠製造,可是設計的款式卻全由意大利負責,於是決定買了一個烏龜仔。

  自此之後,烏龜仔跟着大牛龜四圍去,鄉下婆亦多了空間使用,購物再不用擔心無位置容納,因為烏龜仔還可以增肥吋半的高度,足可以放多約四至八件衣服。

  這次意大利——奧爾耶維托、維泰博及羅馬——的旅程結束,烏龜仔有些唔捨得,跟在後面不願離開,但沒有結束又怎會有開始,雖然大家都帶有傷痕,追上前去互相鼓勵,計劃下次一同出發。

星期日, 1月 12, 2025

彌撒



  臨離開羅馬結束旅程前,再次來到聖伯多祿鎖鏈堂探望梅瑟,因為不知下次幾時再來。

  教堂外仍然很多遊客,今年門外已沒有了那塊提示板,說明參觀教堂不用入場費,也沒有了小心扒手的告示,只有開放時間。

  梅瑟仍然憤怒,好像說明世人已無藥可救,但他還是抱着希望,不會讓邪惡得逞。

  今天來的時候較早,小堂有彌撒,歡迎任何人參與,我們站在一旁,聽着歌聲聽着神父講道,可惜聽不懂意大利文,幸好整個彌撒儀式大同小異,大致明白程序。

  為免打擾也不久留,和梅瑟(妹仔喜歡叫摩西)道別,返回旅館取行李,乘地鐵往火車站,再轉乘機場巴士赴機場。

星期六, 1月 11, 2025

羅馬Airbnb






  大城市酒店貴,小旅館難找,同時也喜歡有個小廚房,可以自己動手煮早餐沖杯咖啡,有一個家的感覺。

  兩個人旅行,住旅館與Airbnb分別不大,好處包括沒有人理,壞處同樣也是沒有人理,一切自己解決,一家四口或朋友六人,住在Airbnb較為划算,兩個人則平了服務費。

  瘟疫之後,羅馬的酒店旅館的房租貴了很多,連以前曾經入住的Casa Santa Sofia裝修之後價錢幾乎翻倍,所以才決定選了這間Airbnb。

  這間Airbnb,開放式廚房連廳,睡房也有百多呎,只是洗手間略細,但依照意大利的標準,即有兩個馬桶,一個大小二便一個洗屁股。雙馬桶設施,其他地方很多已經沒有,但意大利仍然保留,內裏必然有其原因,可是不知向誰查詢才知真正存在的價值。

  以往從沒試過使用那個洗屁股的馬桶,因為沒有需要。這次臨退房離開前,見尚有時間,不是使用而是嘗試拉起水掣,測試水壓與噴射情況,這一試才發覺這個馬桶沒有連接去水,幸好放水不多不致滿溢流出。意大利人的確有些古怪,法例依足但能否使用卻是另一回事。

  羅馬冬天的天熱不算太凍,但同樣有暖氣設備,而浴室多安裝一個可以乾衣的熱架,既可暖和室內,亦可用作乾衣,非常好用,只試過一兩次,同樣有些設備只有外表並不能使用。

  退房時只要把鎖匙放在屋內的籃上使可,同時以whatsapp通知,關上門便可安心離開。這座大廈樓高六層,一梯三伙亦有電梯,樓下有大門與外隔開,晚上街外較為寧靜,不過也算安全。

星期五, 1月 10, 2025

羅馬晚餐


  這晚是這次旅程中最後一晚,餐廳小開不知是否心靈感應,當我們一坐下點了餐之後,立刻送上一份豬肉茄汁豆。

  我們當然不會表錯情,以意大利人的生意頭腦,這碟茄汁豆絕對不會用來送別,而且還會收費。

  茄汁豆味道比罐頭好得多,而燕子牌亦多了很多不同味道的飲品,兩個人同時可以嘗試兩款味道。

  至於Tiramisù提拉米蘇,也是我們必點的甜品,用來回味,也可以回憶曾經試過最美味的提拉米蘇。一些地方的早已忘記,但印象較深刻的在翡冷翠。

  翡冷翠即佛羅倫斯,意文是Firenze,讀音較接近翡冷翠,當年由徐志摩翻譯而成,寫成了《翡冷翠的一夜》及《翡冷翠山居閒話》兩篇。

  至於今晚的提拉米蘇,以在羅馬的標準算是不錯了。

星期四, 1月 09, 2025

醫院遊

  甚麼?醫院遊,一聽必然有人會講大吉利是。

  其實唔使咁緊張,醫院遊唔使入醫院,雖然這也人生必經,而是講特區香港的醫院名稱而已。

  港島區最著名一定係瑪麗醫院,九龍則是伊利沙伯醫院,新界應是威爾斯親王醫院和瑪嘉烈醫院。

  其餘還有大口環根德公爵夫人兒童醫院、麥理浩復康院、葛量洪醫院、律敦治醫院等,其餘不能盡錄。

  診所名稱較為簡單,多以地區命名,如鴨脷洲診所、香港仔診所等。而醫院更直接,如屯門醫院、天水圍醫院、北區醫院、沙田醫院、大埔醫院等。另外,以聖人名字的如聖保祿醫院、聖德肋撒醫院等。

  醫院名字充滿殖民地時代感,以女王直接命名,後來以港督。至於為何會以貝夫人和贊育來命名,留待日後再瞭解。

星期三, 1月 08, 2025

再訪聖伯多祿鎖鏈堂


  回旅館之前,再探訪聖伯多祿鎖鏈堂,兩者相距步行不用兩分鐘。

  米高朗基羅雕像憤怒的梅瑟,還有曾經用來鎖上伯多祿的鎖鏈,「興建這座教堂是為了供奉聖伯多祿在耶路撒冷被監禁時所戴的鎖鏈。根據傳說, 歐多西亞皇后(瓦倫丁尼安三世皇帝之妻)從耶路撒冷帶回這條鎖鏈,將它贈送給教宗良一世,當教宗將這條鎖鏈和聖伯多祿最後關押在羅馬馬梅爾定監獄時所戴的鎖鏈放在一起比較時,這兩根鎖鏈竟然神奇地結合在一起。目前鎖鏈保存在聖殿的主祭台下面的聖髑盒。」(維基百科)

  關於梅瑟為何憤怒,思高讀經推廣中心網頁有說明,「在西乃山上,天主透過梅瑟和以色列子民訂立盟約並頒佈誡命(出十九至二四)。由於人民背叛天主,自造了金牛偶像,梅瑟顯露出憤怒與為犯罪的人民代禱的雙重形象。天主俯允他的祈禱,和人民重新立約;天主也顯示和擁有特別喜愛梅瑟,因此當梅瑟由山上下來時,面上閃耀著令人目眩的光輝(出三二至三四),顯示他在山上看見了天主的榮耀(出三三18-23;格後三7)。」(05 梅瑟

  人早已忘記十誡,今天梅瑟的憤怒雕像仍然有着同一的意義。

星期二, 1月 07, 2025

環形天橋

  路過銅鑼灣,本來可以利用交通燈橫過馬路,不過見有時間,於是行上這條興建了一段日子的環形天橋。

  這條天橋連接怡和街、邊寧頓街和糖街,從前恆生銀行銅鑼灣大廈前沒有過路設施,行人要橫過馬路,一係在怡和街與軒尼詩道交界,一係在怡和街電車總站旁,如果在邊寧頓街出來,有點兩頭唔到岸,為了方便盡快過馬路及電車站,所以興建了這條獨特形狀的天橋方便行人。

  時代變遷,為了應付大量行人及改善交通,恒降中心旁的原有馬路封閉,改為行人路,之後再在這裏加開過馬路設施,省卻了爬樓梯過天橋。

  因為特區政府為了更方便市民,而且儲備甚多,於是幾乎所有行人使用的過路設施,包括行人天橋及隧道,都加裝了電梯,方便了市民也方便輪椅使用者及行動不便的市民。可是這條天橋的上落樓梯位置處於極為狹窄的行人路旁,要加裝電梯似乎有困難,結果現時使用這條行人天橋的市民唔算多,多數給一些唔多懂得過馬路的行人使用。

  這條環形天橋今天行人使用率不高的情況下,未來日子會否拆除呢?這天經過,於是隨便拍了這張照片。

星期一, 1月 06, 2025

聖王路易堂







  聖王路易堂離納沃納廣場不遠,大概在與萬神殿之間,無論從那裏過來還是走過去,只要知道位置與外貌,必然經過。

  聖王路易堂是法國在羅馬的國家聖堂,對於法國人來說非常重要。可是對於遊客來說,主要為了卡拉瓦喬的三幅名畫而來。

  三幅名畫分別是《聖瑪竇蒙召》《聖瑪竇的啟示》《聖瑪竇殉道》

  充滿戲劇效果的繪畫,對於我們來說較容易理解與明白。《聖瑪竇蒙召》中,當耶穌伸手一指,並說「你跟我來。」之時,有如有了一個故事,連伯多祿都有點疑惑,真的是他嗎?瑪竇也指指自己問「我?」跟着唔使講,立刻起來跟隨了耶穌。

  《聖瑪竇的啟示》這畫有兩幅,第一幅毁於戰火,如今留下黑白照片,彩色是後來加上的。新約全書四部福音中第一部就是《瑪竇福音》,而在寫作的過程中,「都在天主聖神的助佑下(稱為「聖神默感」),受神的感動、啟發及推動,以自己的方式、語言和文化,一方面寫出天主要表達的救恩真理,同時,他也寫出對天主的感受和經驗。」(聖經簡介)所以畫中瑪竇聽從天使的指示記述下來,虛心聽從指導。

  《聖瑪竇殉道》看到了暴力,不過瑪竇並無畏懼,伸手接受天使伸下來的聖枝。後面有一位面向觀眾的人物正是畫家自畫像。

  幾百後相遇,今天仍然離不開恐懼、死亡、仇恨、殺戮、逃避……還有冷眼旁觀。