睇電視難免要看廣告,只是近年很少機會看直播,大部分節目都是錄影,一見廣告立刻快速前進,幾乎滴水不漏,不過間中也有例外,要回轉重看,因為有些廣告的確抵死,雖然未能即時引起購買欲望,能夠以三十秒至一分鐘說一個故事兼推銷產品,難度很大,吸引留意觀看已經成功,日子有功再潛移默化,自然會對這牌子產生好感或興趣,至將來或有機會接觸時,必然是第一選擇。
自問對喜力沒有甚麼好感,不過近期廣告鬼鬼馬馬,證明男人閒來都很無聊,廣告配合所贊助的歐冠,扮足落場比賽排位——是座位。
初看STELLA ARTOIS廣告時,不知是誰國的啤酒,直至看了這個廣告開始對這款啤酒有點興趣,台灣一個網誌也介紹了這款STELLA ARTOIS啤酒,才知歐洲有咁多選擇,還有「保護」主義,真係唔睇都唔知。廣告有三十秒一分鐘和分半鐘,神女有心,襄王無夢的現代完整版,最後竟還意不在此。
床褥廣告不能搵個阿姐出來硬銷便可,連售貨員都頂唔住,「有苦自己知」,咁樣先有說服力,可惜自問買唔起Sealy床褥。
至於這款開始時以為汽車廣告,結尾才知新秀麗,咁樣算唔算成功?中途一扭,唔係咁容易扭得返,個篋打回原型先至吸引。新秀麗?新秀麗唔係中文字體的一款嗎?床下底都好似有一個。
廣告效用係未咁大?不知不覺深入腦海,難免會受影響,慢慢才知廣告的威力。話說播放電影時一秒時間內二十多格菲林中放入一格廣告,觀眾幾乎是看不見,但腦內竟可留有印象,從而產生渴望擁有的意念,難怪現今社會離不開廣告。
最近看到這個廣告,真係想擁有一個,唔係個篋,而係個背囊。
星期日, 5月 29, 2011
星期五, 5月 27, 2011
熊貓
姑勿論豢養熊貓是否正確,熊貓由雜食進化或退化至單食一種植物——竹——維生,加上新中國對瀕臨絕種動物有另一種對待方法,豢養熊貓數目得以穩定快速增長,達到可以送給別國或別的地方供人欣賞,這做法是對是錯,已經不能單靠是非來作判斷。
新中國對人的態度也很特別,為表示友好,間中拿兩隻熊貓件禮物,表面可能是鼓勵,實際可能是拋媚或是討好,至於真正用意頗難猜測。正因為這樣,特區香港獲贈四隻熊貓,特區澳門也不示弱,有兩隻。
新中國送給特區香港的熊貓,無論贊成與否,按道理是屬於每一位特區香港市民的,不過特區香港官員沒有用腦思考,全部送給海洋公園,可是海洋公園要付二百多入場費啊,熊貓變作不屬特區市民,只屬海洋公園。
特區澳門則不同,剛於今年初一月二十八日開放熊貓館,給市民觀賞熊貓,還設立澳門熊貓網網頁,除介紹熊貓館外,還有野生動物知識,讓市民不只是看,還要瞭解。
連張門票都話有特別設計,以八個澳門世界遺產作主題,更有QR Code驗票,標明再造紙印刷,最重要寫明「門票收益將撥入『大熊貓基金』作為對大熊貓保育、研究及教育用途。」
看見沒有,門票收益是用作保育、研究及教育用途,不像特區香港,想看看熊貓的苦況也得付二百多元。從好處看,這可能要給熊貓一點安慰,因為生活在新中國之下,大家都是同病相憐。
新中國對人的態度也很特別,為表示友好,間中拿兩隻熊貓件禮物,表面可能是鼓勵,實際可能是拋媚或是討好,至於真正用意頗難猜測。正因為這樣,特區香港獲贈四隻熊貓,特區澳門也不示弱,有兩隻。
新中國送給特區香港的熊貓,無論贊成與否,按道理是屬於每一位特區香港市民的,不過特區香港官員沒有用腦思考,全部送給海洋公園,可是海洋公園要付二百多入場費啊,熊貓變作不屬特區市民,只屬海洋公園。
特區澳門則不同,剛於今年初一月二十八日開放熊貓館,給市民觀賞熊貓,還設立澳門熊貓網網頁,除介紹熊貓館外,還有野生動物知識,讓市民不只是看,還要瞭解。
熊貓館位於石排灣郊野公園
連張門票都話有特別設計,以八個澳門世界遺產作主題,更有QR Code驗票,標明再造紙印刷,最重要寫明「門票收益將撥入『大熊貓基金』作為對大熊貓保育、研究及教育用途。」
看見沒有,門票收益是用作保育、研究及教育用途,不像特區香港,想看看熊貓的苦況也得付二百多元。從好處看,這可能要給熊貓一點安慰,因為生活在新中國之下,大家都是同病相憐。
星期四, 5月 26, 2011
高鐵
某一年在雲南大理住了三個星期,來到尾聲天氣不佳,經常下雨,於是躲在向著天井的走廊看了一本關於中國未來發展的書。那時應在一九八九年前夕,改革開放十年左右,一切還在探索,記得其中一節說到鐵路與公路的方向。
因為興建鐵路有局限,提議以公路為主(學美國),還建議四百公里之內不興建鐵路,主要原因公路較靈活,六線公路建築費比鐵路造價低,運貨載客不受班次時間限制,客貨量多可加密班次,加上公路可以四通八達,隨停隨開,不像鐵道固定車站,汽車既可一車直達,又可分段運載。
結果應該由那時起,全中國開始大建高速公路,由北京到珠海,由成都到重慶,由濟南到青島,昆明到大理,成都到雅安,省與省是一級或二級公路,省內是二級或三級公路。無疑公路建成,點與點之間縮短了行車時間,不過也有例外,因為公路要收費,有時為了省卻公路費,公車還是會抄小路。
公路建得多,中國漸成世界工廠,又開始身痕,話要建高速鐵路(這次學日本學歐洲)。明明原有鐵路已經提速至二百多公里,但係都要再建一條行三百多公里的高速鐵路,唔係咁樣花錢又點搵銀,明白了這原因,就會知道何以會大建高速鐵路。
高速鐵路有太多太多限制,首先是全封閉鐵路,路軌只可以行走高速列車,站與站起碼有五十至一百公里,電力需求量高損耗亦大,因為沒有了貨運,只能單靠車票收入,票價自然高。
本來興建高鐵並無不可,問題是現時的中國每做一件事都是一窩蜂,建公路時全國大建公路,建水壩時全國大建水壩,建核電站時全國大建核電站,建高鐵時全國大建高鐵,建「旅遊景點」時全國大建「旅遊景點」,根本沒有想過約九千六百萬平方公里人口約十五億的地方能不能承受將來所要付出的代價。
世界上沒有免費午餐,有朝一日上蒼要國民付出代價時,只怕我們無力償還,到時再一次禍延子孫,遺害後世。
廣深高鐵五度延期通車
高鐵拆豪華座位降車速
中國高鐵政策調整 投資恐大減
鐵道部首季虧37.6億 部分高鐵項目將停
美宣佈投資20億美元發展高鐵
京滬高鐵停「飆車遊戲」
京滬高鐵試運行 傳撤「VIP車廂」
兩高鐵項目遭環保部叫停
廣深港高鐵地陷頻發
中國高鐵踩剎車 減速又降價
(為何選了幾則來自大公報的新聞,因為話晒大公報熱愛祖國,有關高鐵的新聞又怎會有錯。)
因為興建鐵路有局限,提議以公路為主(學美國),還建議四百公里之內不興建鐵路,主要原因公路較靈活,六線公路建築費比鐵路造價低,運貨載客不受班次時間限制,客貨量多可加密班次,加上公路可以四通八達,隨停隨開,不像鐵道固定車站,汽車既可一車直達,又可分段運載。
結果應該由那時起,全中國開始大建高速公路,由北京到珠海,由成都到重慶,由濟南到青島,昆明到大理,成都到雅安,省與省是一級或二級公路,省內是二級或三級公路。無疑公路建成,點與點之間縮短了行車時間,不過也有例外,因為公路要收費,有時為了省卻公路費,公車還是會抄小路。
公路建得多,中國漸成世界工廠,又開始身痕,話要建高速鐵路(這次學日本學歐洲)。明明原有鐵路已經提速至二百多公里,但係都要再建一條行三百多公里的高速鐵路,唔係咁樣花錢又點搵銀,明白了這原因,就會知道何以會大建高速鐵路。
高速鐵路有太多太多限制,首先是全封閉鐵路,路軌只可以行走高速列車,站與站起碼有五十至一百公里,電力需求量高損耗亦大,因為沒有了貨運,只能單靠車票收入,票價自然高。
本來興建高鐵並無不可,問題是現時的中國每做一件事都是一窩蜂,建公路時全國大建公路,建水壩時全國大建水壩,建核電站時全國大建核電站,建高鐵時全國大建高鐵,建「旅遊景點」時全國大建「旅遊景點」,根本沒有想過約九千六百萬平方公里人口約十五億的地方能不能承受將來所要付出的代價。
世界上沒有免費午餐,有朝一日上蒼要國民付出代價時,只怕我們無力償還,到時再一次禍延子孫,遺害後世。
廣深高鐵五度延期通車
高鐵拆豪華座位降車速
中國高鐵政策調整 投資恐大減
鐵道部首季虧37.6億 部分高鐵項目將停
美宣佈投資20億美元發展高鐵
京滬高鐵停「飆車遊戲」
京滬高鐵試運行 傳撤「VIP車廂」
兩高鐵項目遭環保部叫停
廣深港高鐵地陷頻發
中國高鐵踩剎車 減速又降價
(為何選了幾則來自大公報的新聞,因為話晒大公報熱愛祖國,有關高鐵的新聞又怎會有錯。)
星期三, 5月 25, 2011
五月份的晚餐
今次住的酒店在竹灣,竹灣海灘有這麼一間意式餐廳(陸舟餐廳),決定一試。
餐廳分為戶外及戶內,外邊可以遠眺無敵大海,裡邊則以木建築為主,多了分暖意,我們選擇了戶內,店內沒多食客,可能因為非假期以及較偏遠關係,反而戶外還比內裏多食客,多為老外,呷一口酒看着海邊也甚寫意。
今天叫了三道菜:芝士蕃茄薄餅、欖油蒜片椒辣扁意粉、燒豬骨
焗熔了的芝士在薄餅上甚是吸引,芝士的香濃與蕃茄的香味還有黑橄欖的甘香,簡簡單單也十分美味;扁意粉是自己喜歡的麵食之一,夾在口中還有濃濃的蒜香加上柔勒道十分適中,不錯;燒豬骨配以沙律,薯條,主盤關係份量也不少,沒有任何醬汁作伴,食出豬肉的原味還帶有炭燒的獨特香味,原汁原味最好不過。
餐廳分為戶外及戶內,外邊可以遠眺無敵大海,裡邊則以木建築為主,多了分暖意,我們選擇了戶內,店內沒多食客,可能因為非假期以及較偏遠關係,反而戶外還比內裏多食客,多為老外,呷一口酒看着海邊也甚寫意。
大鄉里最喜歡麵包
今天叫了三道菜:芝士蕃茄薄餅、欖油蒜片椒辣扁意粉、燒豬骨
芝士蕃茄薄餅
欖油蒜片椒辣扁意粉
燒豬骨
焗熔了的芝士在薄餅上甚是吸引,芝士的香濃與蕃茄的香味還有黑橄欖的甘香,簡簡單單也十分美味;扁意粉是自己喜歡的麵食之一,夾在口中還有濃濃的蒜香加上柔勒道十分適中,不錯;燒豬骨配以沙律,薯條,主盤關係份量也不少,沒有任何醬汁作伴,食出豬肉的原味還帶有炭燒的獨特香味,原汁原味最好不過。
星期一, 5月 23, 2011
廢紙
星期日, 5月 22, 2011
他媽的!
他媽的!
何以會用到國罵?
話說四川成都有很多著名民間小吃,一些會加上姓氏,如鍾水餃、陳麻婆豆腐、賴湯丸、韓包子等等等等,其他小吃還包括夫婦肺片、龍抄手、酸辣粉、擔擔麵、回鍋肉等等等等,至於喜不喜歡好不好吃見仁見智,還有其他地道小吃更需要膽量品嘗。
這些著名小吃都有來歷,加上姓氏當然有其原因,至於是否如此沒有太大研究,不過當年去成都時的確聽過這些傳聞,鍾水餃始創人姓鍾,陳麻婆豆婆名菜是麻婆豆腐,某年一下飛機,晚餐便是在陳麻婆豆腐那裏吃麻婆豆腐,至於夫妻肺片是牛雜而沒有肺,韓包子或是從外來引進,這些都有其演變與來歷,經過時間的變遷而各有特色。
如果有機會去到成都,一個遊客究竟會否拿著一雙筷子到每一間著名小吃店嘗試每一種小吃,還是到一間豪華的餐館,跟菜單點齊這數十款小吃來嘗試?至於那些在近十多年才建成的所謂步行街內的所謂民間著名小吃,對不起,那些小吃頂多可以試試,至於和好吃二字根本談不上。
所以話聞名,千萬不要見面,看李純恩寫文章尚可,見他替CCTVB拍飲食旅遊節目真係無眼睇,在成都一間豪華餐館吃龍抄手鍾水餃賴湯丸(無麻婆豆腐),咁樣食法使乜去成都,美國三藩市英國紐卡素德國柏林或是澳洲雪梨甚至埃及開羅那幾間川菜館都可以食到,還有甚麼好味不好味,小吃不小吃。
另外,經過這三十年改革開放,中國經濟一日千里發展,國富民強,奶粉可以加三聚氰胺,米可以加入防腐劑,豬肉加入瘦肉精,黃鱔餵食避孕藥,蔬菜含水銀,建築物有如豆腐渣等等等等,現時到偉大中國遊覽,對於這些著名小食,抱著的心態都是可遠觀而不可嘗試焉,每看到這等低質素節目,又怎能不說一句他媽的。
何以會用到國罵?
話說四川成都有很多著名民間小吃,一些會加上姓氏,如鍾水餃、陳麻婆豆腐、賴湯丸、韓包子等等等等,其他小吃還包括夫婦肺片、龍抄手、酸辣粉、擔擔麵、回鍋肉等等等等,至於喜不喜歡好不好吃見仁見智,還有其他地道小吃更需要膽量品嘗。
這些著名小吃都有來歷,加上姓氏當然有其原因,至於是否如此沒有太大研究,不過當年去成都時的確聽過這些傳聞,鍾水餃始創人姓鍾,陳麻婆豆婆名菜是麻婆豆腐,某年一下飛機,晚餐便是在陳麻婆豆腐那裏吃麻婆豆腐,至於夫妻肺片是牛雜而沒有肺,韓包子或是從外來引進,這些都有其演變與來歷,經過時間的變遷而各有特色。
如果有機會去到成都,一個遊客究竟會否拿著一雙筷子到每一間著名小吃店嘗試每一種小吃,還是到一間豪華的餐館,跟菜單點齊這數十款小吃來嘗試?至於那些在近十多年才建成的所謂步行街內的所謂民間著名小吃,對不起,那些小吃頂多可以試試,至於和好吃二字根本談不上。
所以話聞名,千萬不要見面,看李純恩寫文章尚可,見他替CCTVB拍飲食旅遊節目真係無眼睇,在成都一間豪華餐館吃龍抄手鍾水餃賴湯丸(無麻婆豆腐),咁樣食法使乜去成都,美國三藩市英國紐卡素德國柏林或是澳洲雪梨甚至埃及開羅那幾間川菜館都可以食到,還有甚麼好味不好味,小吃不小吃。
另外,經過這三十年改革開放,中國經濟一日千里發展,國富民強,奶粉可以加三聚氰胺,米可以加入防腐劑,豬肉加入瘦肉精,黃鱔餵食避孕藥,蔬菜含水銀,建築物有如豆腐渣等等等等,現時到偉大中國遊覽,對於這些著名小食,抱著的心態都是可遠觀而不可嘗試焉,每看到這等低質素節目,又怎能不說一句他媽的。
星期三, 5月 18, 2011
澳門攻略(2011年5月)
學「背包攻略」也來攻略已經譁眾取寵,再來澳門攻略,真不知澳門還有甚麼好攻略?
約三年前和父母親同來澳門,之後還有一次唔知係去澳門還是珠海,總之過關過關再過關。這次臨行前,計劃拒絕繁華,選擇住在澳門南部。路環可供選擇的不多,大型的是威斯汀,房價頗貴,另一間竹灣酒店,葡萄牙式。於是上網找資料,在討論區上第一件事看到的,竟然是說竹灣酒店有很多鬼。很多鬼?對於喜歡睡覺的人未必是好事,因為他們成年的喜歡喝酒,未成年的則喧鬧,但總好過中國人的嘈吵,幸好今次只在泳池旁碰到四個外國小鬼,在半昏半睡中劃破了寧靜。
無意中看到一則上網直接向竹灣酒店訂房可享八折優惠,於是立刻電郵確認,待結賬時實付八百一十多元一晚,省卻了中介服務費。
船票方面,剛巧巨龍加入來往澳門行列,上網訂購來回一百五十八元,星期六回程也是這個價錢,有競爭自然打破壟斷。
澳門路環算是暫時仍未淪陷的小區,行山路徑頗多,最長一段約兩個小時可以完成,澳門自然網有詳盡介紹。熊貓門票只收十元,雖則只看十分鐘左右,但是熊貓是屬於全澳門人的,怎可能放在一個收費的公園內,讓這間公園發達?
路環出市區巴士收全票六元四角,由竹灣郊野公園坐至路環市區(約幾個站)也是收六元四角,不設分段,建議買張澳門通,可享分段及轉乘優惠,不過退回時要收手續費。
去度假或是去旅行就是如此,享受大自然,學習尋尋覓覓,消費而不浪費。
約三年前和父母親同來澳門,之後還有一次唔知係去澳門還是珠海,總之過關過關再過關。這次臨行前,計劃拒絕繁華,選擇住在澳門南部。路環可供選擇的不多,大型的是威斯汀,房價頗貴,另一間竹灣酒店,葡萄牙式。於是上網找資料,在討論區上第一件事看到的,竟然是說竹灣酒店有很多鬼。很多鬼?對於喜歡睡覺的人未必是好事,因為他們成年的喜歡喝酒,未成年的則喧鬧,但總好過中國人的嘈吵,幸好今次只在泳池旁碰到四個外國小鬼,在半昏半睡中劃破了寧靜。
無意中看到一則上網直接向竹灣酒店訂房可享八折優惠,於是立刻電郵確認,待結賬時實付八百一十多元一晚,省卻了中介服務費。
船票方面,剛巧巨龍加入來往澳門行列,上網訂購來回一百五十八元,星期六回程也是這個價錢,有競爭自然打破壟斷。
澳門路環算是暫時仍未淪陷的小區,行山路徑頗多,最長一段約兩個小時可以完成,澳門自然網有詳盡介紹。熊貓門票只收十元,雖則只看十分鐘左右,但是熊貓是屬於全澳門人的,怎可能放在一個收費的公園內,讓這間公園發達?
路環出市區巴士收全票六元四角,由竹灣郊野公園坐至路環市區(約幾個站)也是收六元四角,不設分段,建議買張澳門通,可享分段及轉乘優惠,不過退回時要收手續費。
去度假或是去旅行就是如此,享受大自然,學習尋尋覓覓,消費而不浪費。
星期二, 5月 17, 2011
請勿濫用
先看一則新聞,來自亞洲電視金紫荊廣場國旗金屬扣鬆脫影響國旗升降:
灣仔金紫荊廣場早上進行升旗儀式時,連繫在國旗的金屬扣鬆脫,影響國旗升降。
消防員出動雲梯,將懸掛在旗桿上懷疑金屬扣損壞的國旗除下。早上八時,警察學院的學員將國旗拉上旗桿時,發現連接在國旗和旗桿繩的金屬扣鬆脫,影響旗幟拉動升降。其後警員重新換上一面國旗掛回旗桿,完成升旗儀式。
特區政府常常提醒特區市民,千萬不要濫用救護車、消防車,但是區區一個金屬扣鬆脫,便要出動消防車,更勞煩消防員架起雲梯,將國旗除下。
特區政府管理的一個地方,壞了一個金屬扣也要出動消防員,咁叫唔叫濫用?
勿辦法,一個低能弱智無能的特區政府,個個問責官員都有病,連除下更換一個損壞了的金屬扣都要出動消防員,怪不得特區香港玩 完。
灣仔金紫荊廣場早上進行升旗儀式時,連繫在國旗的金屬扣鬆脫,影響國旗升降。
消防員出動雲梯,將懸掛在旗桿上懷疑金屬扣損壞的國旗除下。早上八時,警察學院的學員將國旗拉上旗桿時,發現連接在國旗和旗桿繩的金屬扣鬆脫,影響旗幟拉動升降。其後警員重新換上一面國旗掛回旗桿,完成升旗儀式。
特區政府常常提醒特區市民,千萬不要濫用救護車、消防車,但是區區一個金屬扣鬆脫,便要出動消防車,更勞煩消防員架起雲梯,將國旗除下。
特區政府管理的一個地方,壞了一個金屬扣也要出動消防員,咁叫唔叫濫用?
勿辦法,一個低能弱智無能的特區政府,個個問責官員都有病,連除下更換一個損壞了的金屬扣都要出動消防員,怪不得特區香港玩 完。
星期一, 5月 16, 2011
午餐
很久沒有到澳門旅遊,最愛往官也街,一條小街,小吃、手信不絶。
數年前已光顧此店,對其印象不太深。門外照例貼上食家到訪照片,對這些宣傳手法,沒有感覺,最緊要就是自己的感覺,自己才是食家,他們怎能代表我的味蕾。
照舊往樓上雅座,因樓下基本上沒甚座位,一碗雲吞麵,一碗牛雜粉,十五分鐘後,麵食送來,這兒出名是牛雜,自己向來對內臟不太感興趣,雲吞麵自得其樂吃着,沒甚特別,向另一半打聽牛雜粉怎樣,答案同樣,還加了一句,十九元有點貴,想着確實有點貴,份量也不是十九元的。
(後記:平貴對遊客而言,除美味之外,還有賣相,一個綠色膠碗,如何看始終不吸引。店舖除了有樓上雅座之外,還有運載食物的升降機,尚帶昔日小店特色,除此已隨澳門旅業大陸遊客所逐流——指價錢,失卻了小食的大眾化與美味。)
星期日, 5月 15, 2011
只是記下五月十三日當天……
五月十二日下午,抄完南方都市報的社評,以「在偉大祖國消失了的……」為題上載。五月十三日下午重讀「澳門一日喪行遊(計劃)」,發現有幾個錯字,於是登入更改完成。至這天晚上,開始不能登入Blogger了。
初時不明原因,只見刊出了一段維修報告,但日期並不是五月十三日的,也因為這天較忙,也沒有文字可寫,沒有理會。至後段空閒時偶然看到一則新聞,指Blogger遭大陸駭客攻擊,致不能登入,正在搶修云云。
那時雖不能登入,但顯示仍可見五月十二日所刊出的最新一篇文章「在偉大祖國消失了的……」。至臨關電腦前曾作嘗試,仍是只能顯示文章卻未能登入,這時顯示的文章卻是五月十一日的「澳門一日喪行遊(計劃)」。
幸好曾刊出之文章會以電郵寄回,第二天從郵箱取回「在偉大祖國消失了的……」,以「消失了的……」再刊出一次,因為有些連結已不能取回,所以和第一篇的連結或有不同。
用了Blogger幾年,從來沒有這個情況,不知是何原因,今天想重找那天的新聞卻未可見,只能找回一些討論當天的情況,連結如下:
第一次Google Blogger後台大當機就上手,一日事件簿與應對守則
Blogger 目前無法使用 (2011/05/13)
Google亦有討論:Blogger 目前無法使用 Blogger 現在無法使用。很抱歉出現服務中斷的情形。
Blogger亦有一篇「Blogger is back」為題的文章,記錄了當天情況:Blogger is back
還以為五月十三日那天發生甚麼事,也許與當天曾經出現過的一則不為人注意的新聞內容有關,如果是真的話,那麼恭喜他們了,因為破壞的行為完全白費。
初時不明原因,只見刊出了一段維修報告,但日期並不是五月十三日的,也因為這天較忙,也沒有文字可寫,沒有理會。至後段空閒時偶然看到一則新聞,指Blogger遭大陸駭客攻擊,致不能登入,正在搶修云云。
那時雖不能登入,但顯示仍可見五月十二日所刊出的最新一篇文章「在偉大祖國消失了的……」。至臨關電腦前曾作嘗試,仍是只能顯示文章卻未能登入,這時顯示的文章卻是五月十一日的「澳門一日喪行遊(計劃)」。
幸好曾刊出之文章會以電郵寄回,第二天從郵箱取回「在偉大祖國消失了的……」,以「消失了的……」再刊出一次,因為有些連結已不能取回,所以和第一篇的連結或有不同。
用了Blogger幾年,從來沒有這個情況,不知是何原因,今天想重找那天的新聞卻未可見,只能找回一些討論當天的情況,連結如下:
第一次Google Blogger後台大當機就上手,一日事件簿與應對守則
Blogger 目前無法使用 (2011/05/13)
Google亦有討論:Blogger 目前無法使用 Blogger 現在無法使用。很抱歉出現服務中斷的情形。
Blogger亦有一篇「Blogger is back」為題的文章,記錄了當天情況:Blogger is back
還以為五月十三日那天發生甚麼事,也許與當天曾經出現過的一則不為人注意的新聞內容有關,如果是真的話,那麼恭喜他們了,因為破壞的行為完全白費。
星期四, 5月 12, 2011
消失了的……
五月十二日,汶川地震三周年,南方都市報有一篇社論,連BBC都有報道,不過這篇社論已經被刪,現轉載如下:
躺在時間的河流上懷念他們
2011年5月12日《南方都市報》社論
今天是汶川地震3周年紀念日,讀者諸君一定知道我們的哀悼所在。那場大地震令山河破碎,8萬多人罹難失蹤,連綿不絕的哀傷延續至今。哀傷是為同胞一去不還,5月就此成為悲哀的月份;哀傷也因為念及自身無力,不能抵擋決絕的離逝。又一年祭祀重來,躺在時間的河流上懷念他們,實有必要確認諸多問題:他們是誰?他們遇到了什麼?他們在哪裏?他們想要我們做什麼?
馨香幾枝,煙氣嫋嫋,升騰至虛空。他們不是冰冷的數字,他們也曾頂着百家姓活潑潑地存在過。他們用整整一生,走進5月的廢墟。他們開心地在世上生活過7年,抑或更長更短的歲月。他們是父母,是子女,是姐妹,是兄弟,是黃皮膚的人。他們是寨子裏的居民和過客,是跋涉山川河流的人,看雲起雲落,他們是一切真情。他們是你遇見或未見的人類,是住在大地上的靈魂。
生是偶然的,死亡是必然。3年前的今天,同個時刻,下午黃昏黑夜如朽木,紛紛落下,壅塞時間的河流。紅色是血,灰色是揚塵,白色是眩暈,黑色是死神的衣袂,他們在顏色橫流中倒下,像是不幸的莊稼,被銳利的刀鋒殺害。他們失去了所有,他們的老年中年青年或童年時代結束得太早太快。他們成了各種各樣碎片,使用尖銳的邊緣,把日子割出眼淚,將故鄉拋棄。
他們從四方而來,往八方而去。我們悔恨,他們本該有更好的死亡方式,譬如從容悼念,並且允許淚飛成雨。匆匆復匆匆,他們永遠離開傷感的村莊和城市,他們現在石頭長有新綠的山坡上,他們仍在學校,在路上,在地下,在無名之處。他們和他們在一起,就像麥子與麥子長在一起。在夏天,在他們最後的黃昏去了我們看不見的地方,他們是生者唯一的痛楚,唯一的安慰。
我們在心裏為他們降過半旗,我們在哀悼日為他們招魂請安,我們蒐集過他們一世為人的證據,我們一起念出過他們的名字。我們答應過要念念不忘,要生生不息。我們做了很多,又做得太少。迷途不返的人,你們在哪裏?我們點燃的光能否照亮你們的路?我們無法做得更多,只好擺上鐵做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象徵且祭奠你們凝固了的生命。你們還想要我們做什麼?
我們知道,死亡已經發生,而遺忘等候一旁,覬覦他們的再一次死亡。如果不懷念,遺忘就會愈來愈強大。今天的祭祀就是為了拒絕遺忘,拒絕再次失去他們。以後的紀念,目的無他,也是一遍遍證明給他們看:我們從未遠離,我們一直在一起,哪怕是遇到死亡和恐懼。這是一種要被記取的承諾,人千古,人又永遠在。這是我們對整座村落、整座城市、良知國民的交代。
起於塵土而又歸於塵土,可有一種責任無法推卸。這就是我們對他們的紀念,是校園對學生的紀念,山野對農夫的紀念,黃泥雕群對凝視者的紀念,是家庭對逝者的紀念,是鮮花對墳墓的紀念,是生命對生命的紀念。我們始終不忘,始終向着他們的方向眺望。我們的生活裏有他們,我們不只是為自己過活。時間的河流聯繫彼此,讓我們重聚在一起,就像是真的沒有失去過。
止歇歡娛,今天此時,讓我們躺在時間的河流上,採用他們慣常的姿勢,感知他們的所在和請求,察覺我們的對話與諾言。在他們走後,沒有一個夜晚能讓我們安睡。可3年來,我們謹記並警醒我們的原則。5月是悲哀的,又是清醒的。通過對他們的取態,丈量我們與人類的距離。祝願大地上的神祗同樣能保佑他們,就像他們保佑我們一樣。祈禱彼岸樂土。伏食尚饗。
南都社論:躺在时间的河流上怀念他们(艾晓明老师朗诵版):
躺在時間的河流上懷念他們
2011年5月12日《南方都市報》社論
今天是汶川地震3周年紀念日,讀者諸君一定知道我們的哀悼所在。那場大地震令山河破碎,8萬多人罹難失蹤,連綿不絕的哀傷延續至今。哀傷是為同胞一去不還,5月就此成為悲哀的月份;哀傷也因為念及自身無力,不能抵擋決絕的離逝。又一年祭祀重來,躺在時間的河流上懷念他們,實有必要確認諸多問題:他們是誰?他們遇到了什麼?他們在哪裏?他們想要我們做什麼?
馨香幾枝,煙氣嫋嫋,升騰至虛空。他們不是冰冷的數字,他們也曾頂着百家姓活潑潑地存在過。他們用整整一生,走進5月的廢墟。他們開心地在世上生活過7年,抑或更長更短的歲月。他們是父母,是子女,是姐妹,是兄弟,是黃皮膚的人。他們是寨子裏的居民和過客,是跋涉山川河流的人,看雲起雲落,他們是一切真情。他們是你遇見或未見的人類,是住在大地上的靈魂。
生是偶然的,死亡是必然。3年前的今天,同個時刻,下午黃昏黑夜如朽木,紛紛落下,壅塞時間的河流。紅色是血,灰色是揚塵,白色是眩暈,黑色是死神的衣袂,他們在顏色橫流中倒下,像是不幸的莊稼,被銳利的刀鋒殺害。他們失去了所有,他們的老年中年青年或童年時代結束得太早太快。他們成了各種各樣碎片,使用尖銳的邊緣,把日子割出眼淚,將故鄉拋棄。
他們從四方而來,往八方而去。我們悔恨,他們本該有更好的死亡方式,譬如從容悼念,並且允許淚飛成雨。匆匆復匆匆,他們永遠離開傷感的村莊和城市,他們現在石頭長有新綠的山坡上,他們仍在學校,在路上,在地下,在無名之處。他們和他們在一起,就像麥子與麥子長在一起。在夏天,在他們最後的黃昏去了我們看不見的地方,他們是生者唯一的痛楚,唯一的安慰。
我們在心裏為他們降過半旗,我們在哀悼日為他們招魂請安,我們蒐集過他們一世為人的證據,我們一起念出過他們的名字。我們答應過要念念不忘,要生生不息。我們做了很多,又做得太少。迷途不返的人,你們在哪裏?我們點燃的光能否照亮你們的路?我們無法做得更多,只好擺上鐵做的十二生肖,敬上瓷做的瓜子,象徵且祭奠你們凝固了的生命。你們還想要我們做什麼?
我們知道,死亡已經發生,而遺忘等候一旁,覬覦他們的再一次死亡。如果不懷念,遺忘就會愈來愈強大。今天的祭祀就是為了拒絕遺忘,拒絕再次失去他們。以後的紀念,目的無他,也是一遍遍證明給他們看:我們從未遠離,我們一直在一起,哪怕是遇到死亡和恐懼。這是一種要被記取的承諾,人千古,人又永遠在。這是我們對整座村落、整座城市、良知國民的交代。
起於塵土而又歸於塵土,可有一種責任無法推卸。這就是我們對他們的紀念,是校園對學生的紀念,山野對農夫的紀念,黃泥雕群對凝視者的紀念,是家庭對逝者的紀念,是鮮花對墳墓的紀念,是生命對生命的紀念。我們始終不忘,始終向着他們的方向眺望。我們的生活裏有他們,我們不只是為自己過活。時間的河流聯繫彼此,讓我們重聚在一起,就像是真的沒有失去過。
止歇歡娛,今天此時,讓我們躺在時間的河流上,採用他們慣常的姿勢,感知他們的所在和請求,察覺我們的對話與諾言。在他們走後,沒有一個夜晚能讓我們安睡。可3年來,我們謹記並警醒我們的原則。5月是悲哀的,又是清醒的。通過對他們的取態,丈量我們與人類的距離。祝願大地上的神祗同樣能保佑他們,就像他們保佑我們一樣。祈禱彼岸樂土。伏食尚饗。
南都社論:躺在时间的河流上怀念他们(艾晓明老师朗诵版):
星期三, 5月 11, 2011
澳門一日喪行遊(計劃)
去澳門遊玩,想住竹灣或黑沙灣。竹灣有間竹灣酒店,黑沙灣有間威斯汀酒店,住唔成問題。聽聞竹灣有間青年旅舍,黑沙灣也有間青年旅舍,如果上網先申請加入青年旅舍做會員,之後再申請入住青年住舍,反正景觀一樣,只是房間設施不同,咁係未可以慳好多?
澳門面積不大,約三十平方公里,人口只得五十多萬。正因為地方細人口小,如今氹仔有碼頭,可以計劃澳門一日喪行遊。
早上先乘船到氹仔,乘酒店專車到任何一間也可,購買好糧水,再乘巴士到路環竹灣起步,過了竹灣豪園沿海邊行龍爪徑,嫌熱身不夠可三條來回,到達黑沙灣後午餐,品嘗葡國風味,稍作休息後,登路環最高點眺望,再沿石面盆古道返回路環市區,未盡興的可繼續行至氹仔石排灣郊野公園,可觀賞熊貓,觀罷以此作終點。
繼而乘巴士回酒店(不是入住),最好是威尼斯人,因有專車往氹仔碼頭,乘下午最後一班船回港,結束行程。
澳門市區未去過,賭場未去過,唔知咁算唔算去過澳門?
澳門面積不大,約三十平方公里,人口只得五十多萬。正因為地方細人口小,如今氹仔有碼頭,可以計劃澳門一日喪行遊。
早上先乘船到氹仔,乘酒店專車到任何一間也可,購買好糧水,再乘巴士到路環竹灣起步,過了竹灣豪園沿海邊行龍爪徑,嫌熱身不夠可三條來回,到達黑沙灣後午餐,品嘗葡國風味,稍作休息後,登路環最高點眺望,再沿石面盆古道返回路環市區,未盡興的可繼續行至氹仔石排灣郊野公園,可觀賞熊貓,觀罷以此作終點。
繼而乘巴士回酒店(不是入住),最好是威尼斯人,因有專車往氹仔碼頭,乘下午最後一班船回港,結束行程。
澳門市區未去過,賭場未去過,唔知咁算唔算去過澳門?
星期二, 5月 10, 2011
拉登海葬原因
一段廣告影片成了拉登海葬原因,世事的確無奇不有,大概可以解釋了為何拉登「選擇」了海葬。
很多人相信陰謀,拉登之死會不會是一個陰謀?拉登不死又會不會是另一個陰謀?這個世界咁多陰謀,不如想想宣布拉登死訊之日,地球另一邊正發生甚麼事,或是隱瞞了甚麼事?
死亡有甚麼好慶祝,復活才值得慶祝。
星期一, 5月 09, 2011
大河之舞(Riverdance)
來到Mayday情迷五月第二個星期,一開始到演藝學院觀賞Riverdance告別之旅。
Riverdance二○○○年十月展開亞洲之行,繼日本之後首次來到香港,在香港體育館演出,當時亦為座上客。能夠將民族舞蹈化為商業表演而又能夠成功,Riverdance絕對是佼佼者。至二○○六年,Riverdance其中一位舞王獨自成立舞團演出(見「塞爾特之虎」,演出地點好像在會展,那時亦去看過,從這個網站(http://www.kham.com.tw/event/2006/tiger/01.htm)知道愛爾蘭踢踏舞的來源:
關於愛爾蘭舞 About Irish Dance
Irish Dance愛爾蘭舞,顧名思義就是愛爾蘭人所跳的民族舞蹈,在過去英格蘭(不列顛)尚未統治時,他們的舞蹈是隨興起舞;但在十六世紀英國開始統治時,英格蘭的國教是不准男女生有任何肢體上的接觸,所以剛開始是不准跳舞的,但是愛爾蘭人還是偷偷的在田裡跳舞,久而久之,英格蘭也開放跳這種舞蹈,不過嚴格禁止男女有接觸的動作,所以要求雙手要貼緊於雙腳旁,不能有手的揮舞動作。也就是我們現在所看到愛爾蘭舞為何雙手沒有動作的原因。
這次告別之旅,故事內容應該和以往差不多。由當初的「舞起狂瀾」至今天跟隨台灣的「大河之舞」,演出同樣精彩,舞蹈與音樂結合,古老故事溶入現代氣息,化作動感不斷,澎湃過後沉澱迴響,令人回味。亞洲電視國際台在Riverdance訪問北京期間,曾經播放幾輯紀錄片,可惜當時還是錄影帶年代,未能保存。
自問對舞蹈與音樂都是門外漢,精彩與否全憑印象與感覺,今次在港演出稍覺美中不足是舞台太細,這與舞團表演無關,全因特區香港之過。以前在香港體育館坐得遠,不過舞台大,頗見氣勢。今天在演藝學院,觀眾距離是近了,舞台卻顯得細小,二十二個人一字排開已經佔了整個台,群舞形成不了波浪,與多達四十多人的群舞有距離,自然顯得較以前遜色。
來自百度百科大河之舞和互動百科大河之舞的介紹。
Riverdance二○○○年十月展開亞洲之行,繼日本之後首次來到香港,在香港體育館演出,當時亦為座上客。能夠將民族舞蹈化為商業表演而又能夠成功,Riverdance絕對是佼佼者。至二○○六年,Riverdance其中一位舞王獨自成立舞團演出(見「塞爾特之虎」,演出地點好像在會展,那時亦去看過,從這個網站(http://www.kham.com.tw/event/2006/tiger/01.htm)知道愛爾蘭踢踏舞的來源:
關於愛爾蘭舞 About Irish Dance
Irish Dance愛爾蘭舞,顧名思義就是愛爾蘭人所跳的民族舞蹈,在過去英格蘭(不列顛)尚未統治時,他們的舞蹈是隨興起舞;但在十六世紀英國開始統治時,英格蘭的國教是不准男女生有任何肢體上的接觸,所以剛開始是不准跳舞的,但是愛爾蘭人還是偷偷的在田裡跳舞,久而久之,英格蘭也開放跳這種舞蹈,不過嚴格禁止男女有接觸的動作,所以要求雙手要貼緊於雙腳旁,不能有手的揮舞動作。也就是我們現在所看到愛爾蘭舞為何雙手沒有動作的原因。
這次告別之旅,故事內容應該和以往差不多。由當初的「舞起狂瀾」至今天跟隨台灣的「大河之舞」,演出同樣精彩,舞蹈與音樂結合,古老故事溶入現代氣息,化作動感不斷,澎湃過後沉澱迴響,令人回味。亞洲電視國際台在Riverdance訪問北京期間,曾經播放幾輯紀錄片,可惜當時還是錄影帶年代,未能保存。
自問對舞蹈與音樂都是門外漢,精彩與否全憑印象與感覺,今次在港演出稍覺美中不足是舞台太細,這與舞團表演無關,全因特區香港之過。以前在香港體育館坐得遠,不過舞台大,頗見氣勢。今天在演藝學院,觀眾距離是近了,舞台卻顯得細小,二十二個人一字排開已經佔了整個台,群舞形成不了波浪,與多達四十多人的群舞有距離,自然顯得較以前遜色。
來自百度百科大河之舞和互動百科大河之舞的介紹。
星期日, 5月 08, 2011
拒絕繁華(澳門南部)
申請了幾天假期,為的是渡假去,早已決定往濠江,上次到訪已是幾年前的事。今次我們決定謝絕繁華,下榻的酒店在竹灣,房間沒有新穎的設施,但卻來了濃濃的葡式風格,最喜歡那張King Size橡木大床,還有房間的露台,從這裏望去便是竹灣泳灘,到步後雖然有點陰晴不定,但總要到海灘走走,今天弄潮兒不是甚多,可能是星期四關係,走到海灘盡頭有間陸舟餐廳,為了晚餐還是預先訂張檯七時用餐,侍者禮貌地說:outside or inside,為了怕蚊一族當然選了室內。隨後便往路環入貨,法包、香蕉、鮮奶、蘋果汁……為的是希望能在房間盡情享受假期的寧靜,不用到處搵食。
七時正準時入座,餐廳內木建築為主,在柔和燈光下,有點浪漫,點了幾個菜式,效率也不差,味道不錯,畢竟今天是特別的日子,食任何食物都份外美味。
第二天吃過早餐,懶洋洋的人自然再睡一覺,自己就選擇看電影,澳門電影台可謂好戲連場,昨晚我們已欣賞了「殺迷藏」,今早自己在看「貓屎先生」,一邊喝著冰凍的蘋果汁及澳門馳名炭燒豬肉乾,甚為寫意。戲看完,覺也睡得差不多,應該往外走走,從竹灣往黑沙灣,選擇了龍爪角海洋生態徑,陽光大叔終於出現,在生態徑一邊走著,沿途佈滿各種被海風及海水侵蝕而成的怪石和依附在石上的各種植物,還有岸邊的釣魚郎,為短短三十分鐘的路桯添上趣味。
午飯來到黑沙灣公園餐廳,六七十年代的唱片封套裝飾,配我們的BBQ葡式午餐,另有一番風味,飯後便從石面盆古道回到路環,從上山到下山也只不過短短的三十多分鐘,對我們這些遊人來說,走得輕鬆。回到酒店只是四時左右,我們便將兩本名著、紅酒放在環保袋內,急忙換上泳裝,到酒店泳池日光浴去,躺在泳池邊微風送來,兩個懶洋洋的人又再享受這份寧靜。過了一陣子,從寧靜中變為活潑的笑聲,幾個小老外在池中嬉水,為本來寧靜的二人世界,增添了熱鬧。趁著黃昏將至,我們便拿著沙灘巾到竹灣泳灘看夕陽,躺在沙灘望著自己的天空,漸漸夕陽已到來,是時候回酒店來過熱水浴,呷些紅酒,享受這個假期最後的晚上。
第三天沒有多少時間,趕在十二時前好好享受晨光,坐在露台吃著自家製的沙丁魚潛艇三文治和咖啡,邊吃著邊看書,有看看風景,慢慢讓時光流走,這個假期就是懶洋洋的過去,突然驚覺原來這趟來澳門,只在南部走走就能好好享受三天懶洋洋的假期,「渡假」本應就是如此。回程時另一半問會否再訪,當然會啦,在某年的五月份,一定再來,「五月」真好。
(後記:離開酒店便往熊貓館參觀,然後結束這次旅程)
七時正準時入座,餐廳內木建築為主,在柔和燈光下,有點浪漫,點了幾個菜式,效率也不差,味道不錯,畢竟今天是特別的日子,食任何食物都份外美味。
第二天吃過早餐,懶洋洋的人自然再睡一覺,自己就選擇看電影,澳門電影台可謂好戲連場,昨晚我們已欣賞了「殺迷藏」,今早自己在看「貓屎先生」,一邊喝著冰凍的蘋果汁及澳門馳名炭燒豬肉乾,甚為寫意。戲看完,覺也睡得差不多,應該往外走走,從竹灣往黑沙灣,選擇了龍爪角海洋生態徑,陽光大叔終於出現,在生態徑一邊走著,沿途佈滿各種被海風及海水侵蝕而成的怪石和依附在石上的各種植物,還有岸邊的釣魚郎,為短短三十分鐘的路桯添上趣味。
午飯來到黑沙灣公園餐廳,六七十年代的唱片封套裝飾,配我們的BBQ葡式午餐,另有一番風味,飯後便從石面盆古道回到路環,從上山到下山也只不過短短的三十多分鐘,對我們這些遊人來說,走得輕鬆。回到酒店只是四時左右,我們便將兩本名著、紅酒放在環保袋內,急忙換上泳裝,到酒店泳池日光浴去,躺在泳池邊微風送來,兩個懶洋洋的人又再享受這份寧靜。過了一陣子,從寧靜中變為活潑的笑聲,幾個小老外在池中嬉水,為本來寧靜的二人世界,增添了熱鬧。趁著黃昏將至,我們便拿著沙灘巾到竹灣泳灘看夕陽,躺在沙灘望著自己的天空,漸漸夕陽已到來,是時候回酒店來過熱水浴,呷些紅酒,享受這個假期最後的晚上。
第三天沒有多少時間,趕在十二時前好好享受晨光,坐在露台吃著自家製的沙丁魚潛艇三文治和咖啡,邊吃著邊看書,有看看風景,慢慢讓時光流走,這個假期就是懶洋洋的過去,突然驚覺原來這趟來澳門,只在南部走走就能好好享受三天懶洋洋的假期,「渡假」本應就是如此。回程時另一半問會否再訪,當然會啦,在某年的五月份,一定再來,「五月」真好。
(後記:離開酒店便往熊貓館參觀,然後結束這次旅程)
星期六, 5月 07, 2011
「轉眼一瞬間」
前幾天五月二日,台灣滾石唱片在北京舉行「滾石唱片30周年演唱會」時,「龍的傳人」作者侯德健上台與原唱李健復一起唱這首歌。第二天報道指這是侯德健「21年來首次在中國公開演唱」。
是否二十一年來首次在中國公開演唱就唔知道,不過在2006年,侯德健終於獲准重返大陸,百感交集寫下了這首名為「轉眼一瞬間」的作品。而從聯合新聞網報道,「這兩年,我陸續在大陸各地公開表演,只是沒在北京而已!」(侯德健現定居大陸 在各地表演)
二十八年前由台灣經香港偷偷回大陸,二十一年前(1990年)因參加一九八九年六四學被抓遭大陸遣送回台灣,發展受阻移民紐西蘭,兩年前又返回北京,兜兜轉轉,也許如這首歌一樣,轉眼一瞬間。
轉眼一瞬間
曲、詞:侯德健
轉眼一瞬間
不知多少年
多少悲歡離合
假裝沒看見
一天又一天
一年又一年
多少喜怒哀樂突然湧心田
你問我 想不想
重新再來一遍
我只有望著藍天
在白雲間 尋找你的臉
你的臉上 有我的思念
你的思念 有我的從前
我的從前 就像在眼前
想要去親吻 又怕被你發現
是否二十一年來首次在中國公開演唱就唔知道,不過在2006年,侯德健終於獲准重返大陸,百感交集寫下了這首名為「轉眼一瞬間」的作品。而從聯合新聞網報道,「這兩年,我陸續在大陸各地公開表演,只是沒在北京而已!」(侯德健現定居大陸 在各地表演)
二十八年前由台灣經香港偷偷回大陸,二十一年前(1990年)因參加一九八九年六四學被抓遭大陸遣送回台灣,發展受阻移民紐西蘭,兩年前又返回北京,兜兜轉轉,也許如這首歌一樣,轉眼一瞬間。
轉眼一瞬間
曲、詞:侯德健
轉眼一瞬間
不知多少年
多少悲歡離合
假裝沒看見
一天又一天
一年又一年
多少喜怒哀樂突然湧心田
你問我 想不想
重新再來一遍
我只有望著藍天
在白雲間 尋找你的臉
你的臉上 有我的思念
你的思念 有我的從前
我的從前 就像在眼前
想要去親吻 又怕被你發現
星期五, 5月 06, 2011
問
今年耶穌受難日,羅馬天主教會教宗本篤十六世親上電視回答教徒問題,其中一名七歲日本女孩問教宗,「為何要承受地震和海嘯之苦?」教宗回答對於世人為何要受苦,他也沒有答案。
如果真的有造物主,自祂創造宇宙萬物時,地球所有天災也必然存在,包括海嘯、地震、風、火、水、山泥、火山等等等等,這是人類所不能逃避,只能勇於面對。
天災引致生靈塗炭,家破人亡,陸地變遷,河流改道,面對種種不幸與痛苦,眾生也得默然接受。也許如教宗所說:「神會一直與我們同在,終有一天我們會明白受苦並非沒意義。」
然而每天面對無能為力的事又如何?當一名科特迪瓦女穆斯林以法語提及科特迪瓦的動盪局勢,問教宗如何可以停止國內暴力事件。教宗說:「我可以做的太少,為此感到悲傷。」
是悲傷,是無奈,是痛苦。面對地震海嘯之苦痛失家人家園或可承受,但天災之後的人禍又如何承擔?二十五年前的切爾諾貝爾核電廠已經是教訓,今天日本福島核電廠如何善後遙遙無期。三年前汶川地震驚魂甫定,今天豆腐渣工程再現。看著每個國家的政府如何欺壓、欺詐、欺負、掠奪、殘害自己的人民,更甚的是破壞地球,個人又能怎麼樣?莫非真的無語問蒼天?
四川地震災民指安居房質量差擔心會塌樓
四川漢旺鎮安居房倒塌災民疑豆腐渣工程再現
日七歲女問倒教宗:為何要受地震苦?(轉載文匯報,只因內容比較詳細。)
日七歲女問倒教宗:為何要受地震苦?
本篤十六世成為首位舉行電視答問的教宗,開創梵蒂岡先河,但第一道問題便難倒他!一名7歲日本女童問教宗:「為何要承受地震和海嘯之苦?」教宗坦言,他也沒有答案。教宗又回答了一名科特迪瓦穆斯林的提問,承認對當地局勢「可做的太少」,為此感到悲傷。
答問於較早前錄影,前日耶穌受難日在意大利公營RAI電視台分段播出。影片中,84歲的教宗坐在梵蒂岡書房白色扶手椅上,聲音嘶啞,對著攝影機回答預先挑選的7條問題,其中2條在伊拉克和科特迪瓦預先錄影。
「有同樣疑問」 坦言不知答案
教宗接到的第一道問題來自日本女童埃琳娜,她對教宗說,日本地震震動了她的房屋,很多同齡小孩都在災難中喪生,她感到很害怕,問教宗:「為甚麼小孩子要這樣不快樂?」
教宗答道:「我也有同樣疑問:為什麼要用這種方式?為什麼其他人活得好端端的,而你得受苦?」他明言自己也不知道答案,只知道耶穌也同樣受苦。教宗又說:「神會一直與我們同在,終有一天我們會明白受苦並非沒意義。」
第二條問題來自1名意大利婦人,她坐在41歲兒子旁,兒子因患上硬化症,於2009年復活節開始昏迷不醒。該女士問教宗,兒子的靈魂是否還在「他附近」,還是已「遠離他的身體」。教宗稱「他的靈魂當然還在他身體裡」,並指他的情況就像「一把吉他的琴弦斷了,所以無法彈奏」,但靈魂仍然存在。
「可做的太少」 未提孌童醜聞
教宗又解答一名科特迪瓦女穆斯林的提問。她以阿拉伯語向教宗打招呼,然後以法語提及科特迪瓦的動盪局勢,問教宗如何可以停止國內暴力事件。教宗說:「我可以做的太少,為此感到悲傷。」但呼籲各方停止暴力,又指已派遣梵蒂岡高官調停事件。教宗又呼籲伊拉克當局,確保當地佔少數的基督徒受到保障。
教宗本來只打算回答3道問題,最終回答了7道,但提問者未能和教宗來回問答,教宗也未提及天主教神父孌童醜聞。
■路透社/綜合外電消息/《泰晤士報》/《衛報》
如果真的有造物主,自祂創造宇宙萬物時,地球所有天災也必然存在,包括海嘯、地震、風、火、水、山泥、火山等等等等,這是人類所不能逃避,只能勇於面對。
天災引致生靈塗炭,家破人亡,陸地變遷,河流改道,面對種種不幸與痛苦,眾生也得默然接受。也許如教宗所說:「神會一直與我們同在,終有一天我們會明白受苦並非沒意義。」
然而每天面對無能為力的事又如何?當一名科特迪瓦女穆斯林以法語提及科特迪瓦的動盪局勢,問教宗如何可以停止國內暴力事件。教宗說:「我可以做的太少,為此感到悲傷。」
是悲傷,是無奈,是痛苦。面對地震海嘯之苦痛失家人家園或可承受,但天災之後的人禍又如何承擔?二十五年前的切爾諾貝爾核電廠已經是教訓,今天日本福島核電廠如何善後遙遙無期。三年前汶川地震驚魂甫定,今天豆腐渣工程再現。看著每個國家的政府如何欺壓、欺詐、欺負、掠奪、殘害自己的人民,更甚的是破壞地球,個人又能怎麼樣?莫非真的無語問蒼天?
四川地震災民指安居房質量差擔心會塌樓
四川漢旺鎮安居房倒塌災民疑豆腐渣工程再現
日七歲女問倒教宗:為何要受地震苦?(轉載文匯報,只因內容比較詳細。)
日七歲女問倒教宗:為何要受地震苦?
本篤十六世成為首位舉行電視答問的教宗,開創梵蒂岡先河,但第一道問題便難倒他!一名7歲日本女童問教宗:「為何要承受地震和海嘯之苦?」教宗坦言,他也沒有答案。教宗又回答了一名科特迪瓦穆斯林的提問,承認對當地局勢「可做的太少」,為此感到悲傷。
答問於較早前錄影,前日耶穌受難日在意大利公營RAI電視台分段播出。影片中,84歲的教宗坐在梵蒂岡書房白色扶手椅上,聲音嘶啞,對著攝影機回答預先挑選的7條問題,其中2條在伊拉克和科特迪瓦預先錄影。
「有同樣疑問」 坦言不知答案
教宗接到的第一道問題來自日本女童埃琳娜,她對教宗說,日本地震震動了她的房屋,很多同齡小孩都在災難中喪生,她感到很害怕,問教宗:「為甚麼小孩子要這樣不快樂?」
教宗答道:「我也有同樣疑問:為什麼要用這種方式?為什麼其他人活得好端端的,而你得受苦?」他明言自己也不知道答案,只知道耶穌也同樣受苦。教宗又說:「神會一直與我們同在,終有一天我們會明白受苦並非沒意義。」
第二條問題來自1名意大利婦人,她坐在41歲兒子旁,兒子因患上硬化症,於2009年復活節開始昏迷不醒。該女士問教宗,兒子的靈魂是否還在「他附近」,還是已「遠離他的身體」。教宗稱「他的靈魂當然還在他身體裡」,並指他的情況就像「一把吉他的琴弦斷了,所以無法彈奏」,但靈魂仍然存在。
「可做的太少」 未提孌童醜聞
教宗又解答一名科特迪瓦女穆斯林的提問。她以阿拉伯語向教宗打招呼,然後以法語提及科特迪瓦的動盪局勢,問教宗如何可以停止國內暴力事件。教宗說:「我可以做的太少,為此感到悲傷。」但呼籲各方停止暴力,又指已派遣梵蒂岡高官調停事件。教宗又呼籲伊拉克當局,確保當地佔少數的基督徒受到保障。
教宗本來只打算回答3道問題,最終回答了7道,但提問者未能和教宗來回問答,教宗也未提及天主教神父孌童醜聞。
■路透社/綜合外電消息/《泰晤士報》/《衛報》
星期四, 5月 05, 2011
延續的故事
故事應該是這樣繼續的。過完馬路,一見城巴7000,立刻衝上前拿出相機,還未對焦,後面已經響起嘟嘟聲。
唔理咁多,一於從南走到北,又從東開往西,道路不一定寬敞,有直路,彎路,泥路,有迂迴曲折,高低起落,崎嶇不平,雖有康莊大道,不過卻喜歡羊腸小徑。
有時的確當眾人走向西時要去東,話去南時走向北,都話包拗頸無乜好收成,時時都係僕僕風塵,風沙撲面,撫摸痕跡只不過是點點刮痕,重新上油依然是架煥然一新的肥巴。
赤腳走在泰姬瑪哈陵觸摸大理石的白璧無瑕,踏上阿格拉堡才知是井底蛙,泛游多瑙河聽著同一條河的幾個名字,英語使用法語詞Danube,德國語是Donau、斯洛伐克語是Dunaj、匈牙利語是Duna、斯洛文尼亞語是Donava、克羅地亞語是Dunav。
唔識唔緊要,唔識可以問,行得多自然行出一條路,龍勝都係咁樣行出來。行街會見飽,大餐唔識餓,甩開追巴士,機器日見響,戰戰又兢兢,說了話去左,開始轉右時,尾隨綿羊仔,又見嘟嘟響。
綿羊仔依舊是綿羊仔,巴士已變成了一架肥巴,如今不用馬路上偶然咁碰到,而是努力行出同一條路。
唔理咁多,一於從南走到北,又從東開往西,道路不一定寬敞,有直路,彎路,泥路,有迂迴曲折,高低起落,崎嶇不平,雖有康莊大道,不過卻喜歡羊腸小徑。
有時的確當眾人走向西時要去東,話去南時走向北,都話包拗頸無乜好收成,時時都係僕僕風塵,風沙撲面,撫摸痕跡只不過是點點刮痕,重新上油依然是架煥然一新的肥巴。
赤腳走在泰姬瑪哈陵觸摸大理石的白璧無瑕,踏上阿格拉堡才知是井底蛙,泛游多瑙河聽著同一條河的幾個名字,英語使用法語詞Danube,德國語是Donau、斯洛伐克語是Dunaj、匈牙利語是Duna、斯洛文尼亞語是Donava、克羅地亞語是Dunav。
唔識唔緊要,唔識可以問,行得多自然行出一條路,龍勝都係咁樣行出來。行街會見飽,大餐唔識餓,甩開追巴士,機器日見響,戰戰又兢兢,說了話去左,開始轉右時,尾隨綿羊仔,又見嘟嘟響。
綿羊仔依舊是綿羊仔,巴士已變成了一架肥巴,如今不用馬路上偶然咁碰到,而是努力行出同一條路。
星期三, 5月 04, 2011
五四運動九十二周年
五四運動發生在一九一九年,尚有八年便是一個世紀。除了在讀書時期開始認識五四運動,便是讀到明報月刊某年以「一甲子」的特輯來紀念。
六十年過去了,轉眼八十年九十年都過去了,對今天來說又有甚麼意義?維基百科開首時這樣說:「廣義的五四運動則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰爭之間,中國知識界和青年學生反思中國傳統文化,追隨『德先生』(民主)與『賽先生』(科學),探索強國之路的思想文化運動。」
沒有錯,今天看來,在某程度或某定義或某種犧牲來說,國是強了,可是思想文化猶如回到盤古初開,究竟這是詛咒還是諷刺?
長路漫漫,今天絕不會是終點,怕的不是要走多少年,而是一切又要重頭再來。
六十年過去了,轉眼八十年九十年都過去了,對今天來說又有甚麼意義?維基百科開首時這樣說:「廣義的五四運動則是指自1915年中日簽訂《二十一條》至1926年北伐戰爭之間,中國知識界和青年學生反思中國傳統文化,追隨『德先生』(民主)與『賽先生』(科學),探索強國之路的思想文化運動。」
沒有錯,今天看來,在某程度或某定義或某種犧牲來說,國是強了,可是思想文化猶如回到盤古初開,究竟這是詛咒還是諷刺?
長路漫漫,今天絕不會是終點,怕的不是要走多少年,而是一切又要重頭再來。
星期二, 5月 03, 2011
凡湖快車
All Aboard!
看回兩三個星期前國際台的〈火車愛漫遊〉(All Aboard!)其中一集,介紹土耳其的凡湖快車。火車旅程由伊斯坦堡展開,經過首都安哥拉,到達東面的Tatvan(唔知係未叫「凡城」),全長一千八百公里,再過便是伊朗了,又是另一段鐵路。
來到尾聲,下了火車,遊覽凡湖時,因為凡湖自一九九五年傳出有湖怪消息,所以訪問了當地漁民。
「有沒有見過湖怪?」
「未見過,亦唔相信有。」那些憤世嫉俗的阿叔就係用這種態度回答。
「如果真係有怪物,相信就係人類。明明每天食兩斤魚,唔知點解要捉一百斤。捉咁多魚唔知做乜……湖的確有怪物,就係人類。」
看得英國美國製作,原來來自法國的ZED製作同樣高質素。
看回兩三個星期前國際台的〈火車愛漫遊〉(All Aboard!)其中一集,介紹土耳其的凡湖快車。火車旅程由伊斯坦堡展開,經過首都安哥拉,到達東面的Tatvan(唔知係未叫「凡城」),全長一千八百公里,再過便是伊朗了,又是另一段鐵路。
來到尾聲,下了火車,遊覽凡湖時,因為凡湖自一九九五年傳出有湖怪消息,所以訪問了當地漁民。
「有沒有見過湖怪?」
「未見過,亦唔相信有。」那些憤世嫉俗的阿叔就係用這種態度回答。
「如果真係有怪物,相信就係人類。明明每天食兩斤魚,唔知點解要捉一百斤。捉咁多魚唔知做乜……湖的確有怪物,就係人類。」
看得英國美國製作,原來來自法國的ZED製作同樣高質素。
星期一, 5月 02, 2011
醜陋的足球
早幾日有一場足球比賽,歐冠四強第一回合,由兩支西班牙球隊皇家馬德里對巴塞隆拿。自幼家貧,到現在仍家貧,所以家中沒有有線電線,更沒有now,所以沒有觀看這場所謂西班牙打吡。
第二天看新聞,才知上半場兩無紀錄,至下半場皇馬的比比被罰紅牌出場,戰情才急轉直下,結果巴塞隆拿作客淨勝兩比零。作為觀眾,誰勝誰負沒有甚麼關係,妙在有傳媒以「摩帥:巴塞倘捧盃是醜聞」作題,為皇馬領隊摩連奴張目,可算奇聞。
先在youtube找來一段討論比比是否應該被罰紅牌的片段:
只要對足球有常識及知識的人都知道,巴塞球員的確懂得演戲,明明踢都踢唔到,使唔使扮痛成咁?再看一次,沒有錯,這腳根本踢唔到,點可以罰紅牌呀?再看多一次,便知道這伸腳一踩,何止要罰紅牌,歐洲足協應該禁止比比終身再比賽,因為這一腳是向對方上五吋下五吋踩下去,如果對方發力向前踢,必斷腳無疑,從此喪失上場機會,幸好巴塞球員一見對方伸腳踩下,立刻收腳,順勢向後右轉才勉強避開,唔使講,跟著倒地不起。
你可以說巴塞球員倒地做戲,但並等同比比這一腳踩得合理,因為比比的粗野踢法早有前科,對同級球隊當然嘗不了甜頭,對著次一級球隊,難道比比會和對方平起平坐嗎?這從另一片段可看到,比比不適合做球員,應該去打泰拳。如果球場上容許犯規後的暴力,對不起,不要扮清高扮神聖說甚麼公平不公平,做馬不做馬,分分鐘摩連奴皇馬巴塞贏了錢你們都不知道。
巴塞不好惹,難道皇馬是弱兵嗎?輸了錢就說甚麼比賽不公平、做馬,足球本來就是醜陋的,自從和賭波結合之後,足球只會變得更醜惡。
第二天看新聞,才知上半場兩無紀錄,至下半場皇馬的比比被罰紅牌出場,戰情才急轉直下,結果巴塞隆拿作客淨勝兩比零。作為觀眾,誰勝誰負沒有甚麼關係,妙在有傳媒以「摩帥:巴塞倘捧盃是醜聞」作題,為皇馬領隊摩連奴張目,可算奇聞。
先在youtube找來一段討論比比是否應該被罰紅牌的片段:
只要對足球有常識及知識的人都知道,巴塞球員的確懂得演戲,明明踢都踢唔到,使唔使扮痛成咁?再看一次,沒有錯,這腳根本踢唔到,點可以罰紅牌呀?再看多一次,便知道這伸腳一踩,何止要罰紅牌,歐洲足協應該禁止比比終身再比賽,因為這一腳是向對方上五吋下五吋踩下去,如果對方發力向前踢,必斷腳無疑,從此喪失上場機會,幸好巴塞球員一見對方伸腳踩下,立刻收腳,順勢向後右轉才勉強避開,唔使講,跟著倒地不起。
你可以說巴塞球員倒地做戲,但並等同比比這一腳踩得合理,因為比比的粗野踢法早有前科,對同級球隊當然嘗不了甜頭,對著次一級球隊,難道比比會和對方平起平坐嗎?這從另一片段可看到,比比不適合做球員,應該去打泰拳。如果球場上容許犯規後的暴力,對不起,不要扮清高扮神聖說甚麼公平不公平,做馬不做馬,分分鐘摩連奴皇馬巴塞贏了錢你們都不知道。
巴塞不好惹,難道皇馬是弱兵嗎?輸了錢就說甚麼比賽不公平、做馬,足球本來就是醜陋的,自從和賭波結合之後,足球只會變得更醜惡。
星期日, 5月 01, 2011
「凱特」
英國威廉王子大婚,曾經是英國殖民地的特區香港唔使講,個個都認親認戚,回歸祖國後的傳媒更意淫王妃自瀆一番,報章十版八版大肆報道,電視台更直播婚禮,好似特區香港還是殖民地時代的香港。真係對唔住,這些美好日子已經一去不復返了。
都話中國人喜歡用筷子,所以無叉用,失憶唔緊要,仲要奴才到自卑,現在又不是英國殖民地,英女王娶孫新抱又甚麼稀奇。唔好忘記,香港點解成為殖民地,一切都係英帝將鴉片運入中國,荼毒我國(如果清朝都算是中國的話)人民,至運毒品到我國遭禁,竟然發動侵略戰爭,結果當然清朝戰敗,將香港及九龍割讓,這些在小學時讀書都讀過啦。
都話中國人特別賤,日本侵略過中國,對日本人沒有好感難免,但英國同樣侵略過中國,點解對英國人不怎麼樣?答案全因為自卑。
自卑演變成自大,回歸時又話自己係頂天立地的中國人,可以當家作主,誰料一見前宗主國英帝有甚麼風吹草動,美帝風山水起,例如apple出iPhone、iPad,又例如今次大婚,自命中國人的立刻扮回英國子民,興奮莫名,神經過敏,幾大都要緬懷曾經繽紛光彩的過去,驚死人唔知特區香港以前係英國殖民地。
唔緊要啦,特區香港的中國人就係咁賤,在英國面前要扮紳士,在中國面前叫我們要愛國,咁叻,咪鬼跟中國將王妃譯作「凱特」吖。
都話中國人喜歡用筷子,所以無叉用,失憶唔緊要,仲要奴才到自卑,現在又不是英國殖民地,英女王娶孫新抱又甚麼稀奇。唔好忘記,香港點解成為殖民地,一切都係英帝將鴉片運入中國,荼毒我國(如果清朝都算是中國的話)人民,至運毒品到我國遭禁,竟然發動侵略戰爭,結果當然清朝戰敗,將香港及九龍割讓,這些在小學時讀書都讀過啦。
都話中國人特別賤,日本侵略過中國,對日本人沒有好感難免,但英國同樣侵略過中國,點解對英國人不怎麼樣?答案全因為自卑。
自卑演變成自大,回歸時又話自己係頂天立地的中國人,可以當家作主,誰料一見前宗主國英帝有甚麼風吹草動,美帝風山水起,例如apple出iPhone、iPad,又例如今次大婚,自命中國人的立刻扮回英國子民,興奮莫名,神經過敏,幾大都要緬懷曾經繽紛光彩的過去,驚死人唔知特區香港以前係英國殖民地。
唔緊要啦,特區香港的中國人就係咁賤,在英國面前要扮紳士,在中國面前叫我們要愛國,咁叻,咪鬼跟中國將王妃譯作「凱特」吖。
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