《情話紫釵》

  星期六晚看了《情話紫釵》。
　　原刊於2010年3月28日文化現場的一篇「計算不了的愛情：《情話紫釵》，由於不是註冊會員，也不付費訂閱，所以不能重看，但偶然在網上找到這肩轉載：評《情話紫釵》。
　　沒有看過粵劇《紫釵記》，但看完《情話紫釵》，反而對《紫釵記》更有興趣，至於話劇內容，則像看了無綫電視劇——看了也等於沒有看，也許看慣又喜歡無綫電視劇的師奶會喜歡這話劇。
　　從維基百科略知《紫釵記》情節，「唐代隴西士子李益（十郎）赴長安應試期間在元宵夜長安燈市拾得小玉遺下的紫玉燕釵，並以釵定情。他得友人崔允明鼓勵，直訪霍小玉求親，當晚成其好事。」當晚成其好事，除得到友人崔允明鼓勵，並經過求親階段，絕不是如《情話紫釵》現代段以戲論今天男女關係的一夜情，這種比喻不倫不類，只是企圖將所說合理化而已。
　　愛情是甚麼？唔知唔緊要，各人有各人的解釋都唔緊要，但唔好先有一個結局，然後才砌一個故事。處於一個時代而沒有嘲諷一個時代，始終覺得有所欠缺。能於上海北京上演，並不表示獲得肯定，或反映了今天的乾枯。

評《情話紫釵》
計算不了的愛情：情話紫釵
觀賞場次：2010年3月5日
場地：香港演藝學院歌劇院
（原載於《文化現場 C FOR CULTURE》2010年3月號）

愛情從來都是話題，也是創作靈感之源。從《詩經．闗睢》到《紅樓夢》到今天無數以此為題材的創作，歷久不衰。愛與慾是不變的人性，毛俊輝則覺得時代背景不同，人的愛情觀念也不同，以粵劇經典《紫釵記》選段，結合現代版本的改編相互比較，以古代人真率濃烈的情感對照現代人在充滿計算的社會，如何不敢去愛，也不懂得去愛。除此以外，毛sir也藉此劇讓習慣當代戲劇的觀眾接觸粵劇文化，帶來新鮮感。筆者未看過粵劇，但看《紫釵記》選段並不感到沉悶或難明，反而感到比現代部分更有感染力——抑或說，為甚麼用日常語言表達觀眾熟悉情景的現代戲份，反而更難打動人呢？

《情》劇以「情話」為主要戲劇構成，在《紫釵記》裡，角色直接唱出心中的愛慕、哀傷、悲憤、歡喜等等情感，例如「花前遇俠」一段，霍小玉的夫婿李益發配塞外，三年來音信全無 。後來她誤信李益已被盧太尉招入府中為婿，感被拋棄，悲痛中偶遇豪俠「黃衫客」，唱到「恨檀郎從無鴻雁寄我半隻字，空聽泣雁過聲……日也孤清清，我夜也孤清清，佢去後我旦夕顧影獨對那藥灶悲家空物剩，身外物典將清，忍聽媽媽泣怨聲。」配合演員的神情和姿態，悲從中來的感覺直接就出來了。

現代人的部分，處理方法卻很不同。劇作者除了編寫現代版本的霍小玉Jade和現代李益Kelvin的故事，還有五位「現代男女」以「生活化」的方式談論與愛情相關的問題，穿插在整齣劇之中。古今《紫釵記》似是他們談論和觀賞對象，也是思考愛情的媒介。至於現代版本的《紫釵記》 ，一方面要表現現代人的計算，又要讓主角們在關係中角力拉扯，風格像電視劇《壹號皇庭》和《妙手仁心》，由高密度的「精警」對白構成，時而含蓄時而直接地談情說愛——如何看對方、如何看自己、如何看待關係——「情話」更多是有關愛情的思考和對話，而不是情感的表達。於是「感情」對於劇中人應是切身的，有時卻好像是抽離的，因為他們需要一段距離才能看清楚自己與對方。

劇中還有兩個古今對照之處值得留意，一是古、今霍小玉的服裝設計，另一是古、今「黃衫客／黃衣人」的對比，都關係到情感之表達和整體情緒的營造。《紫釵記》選段的視覺元素和演繹都簡化了，看來沒那麼華麗豐富，減少了演員的造手等肢體動作，服裝也更現代化，把霍小玉的戲服都設計成大紅大白的，強烈地表達她的情緒變化。當她與李益一起之時，從頭到腳的鮮紅襯托她的心花怒放；後來憂心遭丈失拋棄，則大半是白，只有裙擺留下一圈紅；到「花前遇合」之時，霍小玉一身慘白，頭髮漸散，已是接近歇斯底里的悲痛。比較現代部分，Jade在整齣劇裡都是一身艷紅。即使在現代版的「花前遇俠」，她和Kelvin爭吵過後，應該是很傷心低落的，因為她知道雙方都沒勇氣為愛情犧牲更多，但內心的掙扎卻顯出他們還未了解自己真正的需要，也不能作出抉擇——這裡Jade鮮紅的套裝和她的愁傷和躁動並不配合。

然後「黃衣人」出場了，從他全身金黃色的造型引來笑聲關始，整場戲的調子都是喜劇，剛好與「花前遇俠」的傷感背道而馳。「黃衣人」是藍鑽級保險經紀，專門推銷「愛情保險」，直接地把人際關係化為風險和金錢的數式。「愛情保險」這橋段其實已有電視劇用過，不算太創新，在這劇裡設計為負心人心中有愧，藉保險金向被辜負的前度愛人補償的方法，描述細節的部分引來觀眾不少笑聲，也是劇本上的計算。但這跟霍小玉的關係有多大呢？「黃衣人」作為保險經紀，雖然自白只是「想幫人」，但對這行業來說，結識多些人總有潛在的好處。於是這一場戲的設計，以「愛情保險」又展示了「功利的愛情」多一個向度，換來觀眾的笑聲，卻失卻了「俠」的元素。

抑或是，「黃衣人」帶Jade重訪他兩起個案，看到現代男女關係中的疏離、沉悶、失望和無奈等等面相，然後指出Jade需要在其他人的故事人看到自己——那麼他最少成為了Jade的指路人。然而她後來反省了甚麼？如何從別人的故事中更加認識自己？劇本卻沒有交待，就直接讓她在會議室中、眾人眼前向Kelvin說「我愛你」。缺少了內心轉變的鋪陳，她勇敢示愛「論理爭夫」的舉措便減少了說服力和感染力。

可說是古裝《紫釵記》的情緒是縱向的，大上大落；而現代版則向廣處走，以不同的片段和面向展現「計算」和「功利」如何影響愛情。問題在於，現代《紫釵記》裡的感情成了角色間談論甚至談判的客體，多用腦袋少用心，「精警」對白密度太高，正反映了編劇也處處「計算」着，心機有餘，感動不足。雖然這正好配合「現代人充滿計算」的基調，但劇作者意圖是否只此而矣？若只是為了古今對比，現代部分大可更殘忍一點，讓Kelvin與Jade真心告白後，仍然留在財團太子女Sophie身邊，徹底地放下真愛，蒙蔽真我去追逐名利和慾望。但現在是大團圓結局，導演安排古代霍小玉和李益在舞台後方，以欣慰的眼光看着台中要愛情不要黃金的Kelvin和Jade經過，像愛情路上的老前輩。那麼，創作的意圖其實是讓當代人從古典裡學習，如何找回自己的情感，繼而懂得如何去愛人。愛是一種能力，只是被遺忘了罷。然而這種學習須從腦袋（計算）和口（調情／談判）轉移到心（感受／激情）的運用和釋放，最好就是讓現代角色的感情抒發以「唱情」或其他方式打動觀眾。以精心計算的對白和角色設計來批評計算功利的現代人心態，可算是一種反身性的失誤和諷刺。