「同一個夢想」

　　昨天經過香港仔，見彩旗飄揚，上面寫著「同一個世界 同一個夢想」，亦有奧運會標誌，相信是聖火傳遞的演練，所以沿岸掛滿關於奧運會的旗幟。
　　作為炎黃子孫，作為這個地球的一分子，當然希望中國能夠辦好奧運，也希望中國一盡地主之誼，向全世界顯示中國也盡了義務，主辦全人類參與的盛事。可是「同一個世界 同一個夢想」卻應該怎樣說呢？
　　希望世界和平，是全世界同一個夢想，但是太博大，而且並不容易做到，每年都說，卻每年都失望。單從中國的角度出發，夢想會是怎樣？
　　在香港，希望每人一票選特首，每人一票選立法會議員，這些都是很卑微的夢想。奧運在今年舉行，可是一人一票選舉的夢想，十年後仍然未有。
　　在台灣，民主選舉的夢想達到了，但別的夢想呢，中國又會否本著「同一個世界 同一個夢想」給台灣人民另一個夢想？
　　在西藏，或是新疆等地方，中國是否能在「同一個世界 同一個夢想」之下，以和平的政治手段去解決問題？不是以高壓、統治者的心態粉碎別人的夢想？
　　同一個世界，確是擁有同一個夢想，就是對自由、平等的追求；可是在中國，擁有權力的政府是「同一個世界」，人民可沒有「同一個夢想」的權利。

清明節

　　今天是中國兒童節，不過相信沒有多少人會慶祝，原因之一是這個兒童節是由中華民國於1931年所定立的，距今已七十多年，又不是假期，慶祝的人自然少；另一個原因是香港已回歸，一切跟從中華人民共各國，齊齊在六月一日國際兒童節才慶祝。可惜六月一日，也沒有多少香港人知道是兒童節。
　　今天也是清明節，在網上看到關於杜牧詩作《清明》，經加上標點符號，組成不同的句子，甚至是一篇短文，很是有趣，記錄如下：

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
唐代詩人杜牧所作的這首《清明》，千百年來傳誦不衰，並且成為中國詩歌史上被變體最多的一首古詩。有人通過對原詩文字的斷句、或者文字的省略、變化和標點符號的變化，將其改為短劇本、詞、散文小品、戲曲小品、三言詩、四言詩、五言絕句等。
（一）變為短劇本
（清明時節，雨紛紛。路上）
行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？
牧童：（遙指）杏花村！

（二）變為詞三首：
其一（據說是蘇束坡所改）：
清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。
借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村。"
其二：
清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家：何處有牧童？遙指杏花村。
其三（南鄉子）：
清明時節，雨落紛紛。斷魂人借問，酒家何處有？牧童遙指，不遠杏花村。

（三）變為散文小品
其一：
清明時節，雨紛紛。路上，行人欲斷魂：「借問酒家何處？」「有！」牧童遙指：「杏花村。」
其二：
清明時節，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問酒家：「何處有牧童？」遙指杏花村。

（四）變為戲曲小品：
時間：清明時節
布景：雨紛紛
地點：路上
（幕啟）
行人（欲斷魂）：借問，酒家何處有？
牧童（遙指）：杏花村！

（五）三言詩：
清明節，雨紛紛，路上行，欲斷魂，問酒家，何處有，牧童指，杏花村。

（六）四言詩：
清明時節，行人斷魂，酒家何處，指杏花村。

（七）五言詩：（據說是紀曉嵐所改）
清明時節雨，行人欲斷魂。
酒家何處有？遙指杏花村。
刪改的理由是：清明時節下雨，自然是「紛紛」，「行人」當然是在「路上」；「酒家何處有？」本屬問句，「借問」則多餘；「遙指杏花村」者，也可以讓讀者想象為「村姑」或其他，不必拘泥于「牧童」。

一封遲來的信

　　今天是週刊付印日，要提早上班，出門時順道取信，其中一封信寫著自己的名字，筆跡有點熟悉，究竟是誰今天還會寫信，而且是寄給自己的？反過信封背面，寫上了寄出的地址——伊芙（摩洛哥），才知道這封信是自己寫給自己的。
　　去摩洛哥旅行是2006年四月尾至五月初的事，記憶中這封信是在摩洛哥一個小鎮寄出，怎麼會花了半年有多的時間才會寄到，這當中會不會有一個謎？
　　伊芙（Erfoud）是個位於摩洛哥南部的寧靜小鎮，是深入東部撒哈拉沙漠的門戶城市。如果要越過伊芙鎮，通常在此處轉乘小巴士，然後開始已有橫渡沙漠的感覺。
　　伊芙在摩洛哥南邊，到那裏是準備第二天入沙漠看日出。經過兩個多小時的旅程，由沿途翠綠的景色，開始進入一片黃沙地貌，陣陣熱風吹來，夾雜著沙塵的氣味，人煙漸漸稀少，一片荒涼，可這才是沙漠的邊緣地區。汽車慢慢進入一個小鎮，雖處沙漠，但仍可見到有小鎮的規模，還以為今個晚上會住在這裏，怎知旅遊車一穿過，又走上一片黃沙路，行了約十五至二十分鐘，又開始見到房屋，但只是建築於車路兩旁，其他地方極目四望，盡是荒漠。
　　旅館在一排房屋的盡頭，以為只是一間小旅館，進去後才知是一間偌大的酒店，內有游泳池，後邊還有一處可以欣賞落日的好地方。放下行李，第一件事便跑泳池邊，視察可否游泳。不要以為沙漠必然是非常炎熱，下午過後接近黃昏時，這裏會刮起陣陣涼風，如果沒有熾熱的陽光，站在林蔭處會感到有少許涼意。那種涼意並不是如我們認知的如秋天的涼快，而是相對於日間，太陽猛烈照射下，又處身大漠中的炎熱而言。立即游泳似乎不可能，因為又準備吃晚飯，於是跑去酒店的後方，正見落日斜陽，倒不如就坐在這裏等待落日來臨的美景。
　　坐在游泳池旁的一個小平台上，遠處盡頭是天連沙，一線弧形平地線將天地分為上下，近處一排像是蘆葦的亂草略添荒涼，曠遠迷茫，想起王維的《山居即事》詩：「寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪篳門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭燈火起，處處采菱歸。」其中一句「蒼茫對落暉」，不過意景完全不同。
　　沙漠的落日是蒼涼的，是寂靜的，是漫天一片紅，是天地同一色，是廣闊的，也是渺小的。
　　旅遊指南是如此介紹：
　　伊芙鎮到處種滿棕櫚樹，是摩洛哥全國盛產及出口棗子之主要來源地，伊芙鎮乃入撒哈拉沙漠之門，是最接近沙漠的小鎮。在沙漠，沒有任何酒店、商舖，只有滾滾黃沙。縱然住在帳篷亦抵受不了沒洗手間、營帳、黑夜劇變風沙寒夜等等，因此世界各地大部分遊客會住一晚於伊芙鎮內簡單小旅館，等待半夜進入沙漠。並可藉此靜夜晚上，觀看黑夜繁星閃閃，星光燦爛如人生精采，此情此景此漆黑之浪漫，人生幾何！待凌晨時份，乘摩洛哥當地為遊客特製進入沙漠之四驅車，之後騎著駱駝，向沙漠進發，開展刺激旅程。
　　（那封信要待到2006年11月才收到，不可不稱之為奇事。寄信時是投放在酒店外的郵箱，投入時郵箱已滿載郵件，要慢慢才能塞進，不知門外這個郵箱是否半年才開啟一次？是耶非耶也不要緊了，重要的是收信時那份喜悅是另一種收穫！
　　這段文字也是寫於2006年尾，本來想找來照片一併完成，可是一放下轉眼已是一年有多，重看時有點明日黃花，補充幾段，聊作印記。）

趕去糴米

　　剛剛從新聞報道得知，五月奧運聖火在香港傳遞時，特首曾蔭權將是奧運聖火的火炬手，而且會是跑第一棒，並於四月十八日在中環、尖沙嘴和灣仔繁忙區域封路預演。
　　預演？又話傳遞聖火時要出動警方的G4來保護，即是沿途可能會出現不能預知的場面，包括示威、暴動，甚至是人肉炸彈，這莫非特首唔怕死？可能反正特首都要G4來保護，那樣既可保護特首，又可保護聖火的傳遞，一舉兩得，又可省減人手，特區政府確是知慳識儉，怪不得有曾蔭權這麼好的一個特首。
　　有預演即是給人知道傳遞路線，溫家寶總理又話會有人干擾聖火的傳遞，那等同會有危險。這樣也好，到時遠離該區，萬一當天有人肉炸彈，死人都死少幾個。
　　溫家寶於日前又說到：「只要達賴喇嘛放棄獨立的主張，特別是施加他的影響，停止當前的西藏出現的這種暴力活動，承認西藏和台灣是中國領土的不可分割的組成部分，我們就可以繼續和他恢復對話。」
　　由溫總理這一句話，就可猜測最近西藏的示威，是和達賴喇嘛毫無關係，因為達賴也想擁有溫家寶口中所說的影響力。另外，達賴從來沒有說西藏要獨立。
　　如果「西藏和台灣是中國領土的不可分割的組成部分」是事實，又何須理會別人承不承認！
　　溫總理前兩天訪問老撾，出國不忘關心港澳市民，由於近日米價上漲，溫總理說會保證對港澳的大米供應。據資料顯示，泰國米才是香港的主要來源，佔九成進口量。供港一成都要總理保證，看來事有蹊蹺，還是趕快去糴米。

世界首台望遠鏡誕生

1609年8月21日　世界首台望遠鏡誕生
　　對於天文發燒友來說，望遠鏡確是偉大的發明。不說不知，原來望遠鏡已發明了差不多四百年，發明者正是著名科學家伽俐略。
　　最早發現望遠鏡秘密的人，是一位叫利波塞的荷蘭商人，他在製造鏡片時，將一塊凸透鏡和一塊凹透鏡合在一起往外看，結果遠的東西就變近了。
　　伽俐略對這發現很感興趣，他用數學進行計算，研究用甚麼樣的鏡片、怎樣組合在一起的效果比較好。最後他造了兩根可以來回調節的管子，能選擇合適的距離，經過反覆研製和試驗，終在1609年8月21日發明了世上首個能放大三十二倍的望遠鏡。
　　伽俐略利用望遠鏡進行天文觀察，首先發現月球表面不平滑，並有火山口的裂痕。向伽俐略購買望遠鏡的訂單源源不絕，但他卻不為所動，將發明獻給了威尼斯公爵。

（摘自香港《經濟日報》）

街道名

洪聖廟

花地瑪聖母堂

　　觀音街（紅磡）有間觀音廟、洪聖街（鴨脷洲）有間洪聖廟、蓮花街（銅鑼灣）有間蓮花宮、亞公岩（筲箕灣）有間亞公岩玉皇宮殿、侯王道（九龍城）附近有間侯王廟、天后廟道（天后）有間天后廟、車公廟道（沙田）有間車公廟，至於北帝街（土瓜灣）上雖然沒有北帝廟，不過往紅磡方向走不到十分鐘，確是有一間北帝廟。
　　譚公道（土瓜灣）未見有譚公廟，筲箕灣的教堂街亦未見有教堂，廣福道（大埔）有沒有廣福祠、紅磡佛光街有沒有佛光等等，沒有詳細留意，不得而知。
　　至於以一間廟宇的名稱能成一個地區的名字，首推黃大仙嗇色園，這個區就叫黃大仙。而天后，得多謝地鐵的興建，在那裏設立了天后站，不然天后可能包括在銅鑼灣或是北角區之內。
　　這麼多廟宇教堂，一天之內很難全部經過，但在長洲則不同，半天之內可以全部遊覽。首先眺望東灣仔，下來便經過天后廟，往下是北帝廟，過了東灣，便到達觀音灣，旁邊便是觀音廟了。繞過運動場，指示指著關公忠義廟，內裏種了幾株櫻花樹，今年看來並不茂盛，不過也聊勝於無，遠看有點像桃花，亦分不清桃花、梅花、櫻花的種類的分別，但處處花開，自然也心花怒放。
　　遠處有神學院，前面有宣道會長洲堂，轉到海旁的大興堤路，經過有中華基督教會長洲堂，當然有天后廟，亦有洪聖廟，還有忘記了叫甚麼宮的廟宇，另有教堂。不要以為教堂街或是教堂里沒有教堂是不可解的事，長洲正正有條長洲教堂路，內裏有間花地瑪聖母堂，毗鄰是天主教聖心學校。
　　不知道這可不可以叫宗教自由的體現，信不信隨你，各人有各人的信仰。愛國主義可以是人類第四大宗教，適逢北京奧運舉行在即，全國欣喜是值得高興的事，聖火環球傳遞，宣揚的是自由平等。
　　翻開西藏拉薩市的地圖，我們又可有尊重過藏族人民信仰自由？布達拉宮前橫貫的是北京中路，大昭寺八廓街後是一條江蘇路。這是從統治者的角度出發，卻沒有理會人民的感受。

巧妙

冷氣師傅吸完積水，正疏通管道。

　　昨天是星期六，以為可以早點完成手上的工作，便可以早點收工，怎知臨近五時半左右，發覺為何放於檯上的紙張會有水滴，一時間想不清，以為剛淋完花，加水太多引致水滴從花盆流下來，但檢查後沒看見有多餘的水溢出，為何會這樣呢？
　　當抬頭一看，水是從天花板冷氣機抽氣位邊緣滴下來，並有越滴越多之勢，轉眼已如流水般。鄉下婆當機立斷，先將影印機電源截斷，立刻用膠布將影印機蓋上，找來水桶接著流水後，再將影印機推開。
　　商場用的冷氣機，多是採用水塔型，即是以水冷卻，然後流經各單位，供給冷氣機製冷。水是經喉管四處流，由於水管會生鏽，加上灰塵積聚，日子一久，容易造成淤塞，不能暢通，一旦水流減慢，水盤雖然會貯存流水，可是近日天氣潮濕，冷氣機製冷使用率高，流水量增加，但水管卻不能即時疏通，積在水盤的水一滿溢，便從水盤流出，沿天花板滴下。這是整座冷氣機欠維修的結果。
　　幸好冷氣師傅在附近，立刻找他來修理，抽出積水，先解決滴水問題，免得弄壞機器。
　　又要等待修理的時間，之後又要收拾殘局，包括清潔地上的污水、抹乾濺水、弄濕的份數要補回、測試影印機等等，來來回回便花了一個多小時，本來可以順利完成的工作，不得不重新開始。
　　遇上意外的事件令人很煩擾，定下的計劃一下子泡湯，要繼續工作追回失去的時間，只會疲倦加疲倦，心情煩躁是自然事。九時許準備下班時，心情平靜下來，閑談之間回心一想，在今天遇上應該感到幸運，因為如果在平日，又要趕著往別處上班，哪時究竟應如何選擇？又或者提早了下班，跑去看電影，結果可能是全舖盡濕，機器損壞，依然要花時間精神來收拾。
　　世事確有點巧妙，真要懂得欣賞。

「預計」

香港、新西蘭聯合發行郵票小全張：七人欖球
發行日期：2004年2月25日

　　由國泰航空贊助的國際七人欖球賽由明天開始，一連三天在香港大球場舉行。欖球賽很刺激，門票極之搶手，一張三天的套票，1080元一套，共五千套，已於去年十二月八日一天之內售罄。
　　由於每逢舉行欖球賽期間，大球場、銅鑼灣、跑馬地、灣仔、黃泥涌道等地方全部交通擠塞，引致周圍地區亦受塞車之困，地點可以包括遠至九龍近紅磡過海隧道一帶（即紅磡、土瓜灣、漆咸道、油麻地及尖沙嘴等），香港則由中環至鰂魚涌，南區可以伸延至香港仔，塞車之嚴重可以是由香港仔巴士總站往灣仔天樂里的車程，由平日的約十五至二十分鐘，一塞就是一個半小時以上，極端擠塞可以是兩個小時。
　　塞車的原因是甚麼？解釋多是說大球場舉行賽事，導致交通阻塞。這是一個答了等於沒有答的答案。因人多車多，引致交通緩慢，這是每個人都知道的事實，問題是每年政府花了這麼多金錢在興建道路，又花了大筆金錢在運輸署、警察交通部增加資源，但他們依然解決不了、亦改善不了每年因舉行賽事所引致的交通擠塞問題。
　　本來因有慶祝大事、欖球賽事引致交通阻塞，相信大部分市民不會有太大怨言，亦會寬容與忍讓。但今年又怎樣呢，運輸署似有「預知」能力，由這個星期開始，每天在香港仔隧道出入口亮起了提示：「3月28日至3月30日欖球賽期間，預計交通擠塞。」
　　「預計交通擠塞」？咁即係點呀！
　　「預計交通擠塞」，是不是可以不上班？是不是可以遲大到？是不是港島區可以休息一天？是不是讓地球停一停頓，待這段時間過去？是不是市民應呆在家裏，等候交通擠塞的消失？是不是一句「預計交通擠塞」，問題就不用去解決嗎？
　　特區政府這樣喜歡「預計」，為何不對那些準備參加奧運馬術比賽、參加各項奧運項目的運動員預計預計呢？「預計馬術得不了金牌」、「預計乒乓球得不了金牌」、「預計游泳得不了金牌」等等，叫那番運動員死心，不用去參加奧運，可省回一大筆金錢。又叫市民不怕任何疾病（包括流感），亦不需醫治任何疾病，因為「預計人人都會死去」……
　　如此一個不負責任的運輸部門和警察交通部，卻生存在一個以「問責制」為口號的特區政府內，不可不稱之為奇怪的現象。「問責制」必定是要「上有好者，下必有甚焉者矣。 」
　　綜觀各地，用這種方式「問責」，是全世界政府所無，卻是香港特區政府所獨有！

麻鷹石

麻鷹石

饅頭石

曬蝦乾（用上閃光燈，顏色鮮艷得多。）

曬蝦乾

　　難得有一天假期，跑了去長洲遊了半天。長洲以奇石見稱，至於形態像不像，則要看個人的想像力，有時候不要給成見所影響，選擇不同的角度，可有另一番發現。
　　一塊麻鷹石非常神似，饅頭石則怎看也不像，饅頭中間沒有可能是分開的，倒不如說是叉燒包吧。還有其他不同形狀的，不過因時間關係沒有細心欣賞。
　　長洲是傳統漁民聚居地，蝦乾也是這裏的特產，將新鮮捕獲的蝦剝殼挑腸，排列在網上，放在日光下曬乾，形成很獨特的圖案。蝦乾除有蝦的鮮味，亦帶有經陽光曬乾後的濃香，所以經用蝦乾處理的菜餚，如蒸蝦乾、蒸糯米飯放上蝦乾，或是炒菜時放上蝦乾，經蝦乾帶出來的味道，跟鮮蝦完全是兩樣。從這點已不得不佩服古人利用曬乾的方法。
　　長洲也以糕點馳名，雖然沒有試過全部，不過從外表看就覺得不怎麼樣，以砵仔糕作嘗試的開始，得出來卻只得一個字：差！
　　那些所謂旅遊紀念品呢？一個平安包紀念品，賣相頗吸引，大中小都是十元。作為到此一遊，於是買了一個既是鑰匙扣，又是磁石貼的中型平安包。回到家打開包裝套，鑰匙扣磁石貼上的磁石掉了下來，變成了鑰匙扣，加多一塊磁石。希望不要過不了幾天，鑰匙扣會自動掉下來，那時豈不是十元買了一個鑰匙扣、一個平安包及一塊磁石，認真超值。

一個中國

　　剛剛結束的中華民國第十二任總統選舉，結果由國民黨的馬英九當選。綜觀全港各大傳媒，卻稱為台灣總統選舉，台灣又不是獨立國家的名稱，台灣只是中國的一個省，為何又可以選舉總統，又為何會簡稱為台灣總統呢？根據大陸網站「維客」的介紹：
　　在國際上，與中華民國有邦交的國家，使用「中華民國總統」的稱呼，而多數國際主流媒體則採用「台灣總統」來稱呼遷台後的中華民國總統。然而中華人民共和國不承認已播遷至台灣的中華民國政府，稱其為「台灣當局」，故只稱中華民國總統為台灣領導人。世界上多數與中華人民共和國有邦交的國家在尊重一個中國的原則下，在正式場合也採用中華人民共和國對中華民國總統的稱呼。
　　從這段文字中理解，即是在尊重一個中國的原則下，稱中華民國總統並無不妥，原因是在「一個中國」的原則下。因為一個中國，可以是中華人民共和國，也可以是中華民國。
　　所謂「一個中國」，中華人民共和國可不是正統，中華民國亦是「一個中國」，統一中國，不一定要用中華人民共和國來統一，也可以中華民國去統一。
　　星期六例假，剛巧碰著中華民國總統選舉，真感到慶幸。慶幸的原因不是不用工作，而是少了一班自以為非常關心世界大事的人在身邊喧鬧，見不到那些明明是晚上八時多已塵埃落定，到午夜一時許好像仍不知誰當選還東奔西跑扮忙碌的高層人士。
　　星期天以為很悠閒，一經過報攤，「台灣變天」出現在眼前，給嚇了一跳。台灣淪陷了嗎？台灣被佔領？甚麼都不是，只是馬英九當選總統。
　　政黨輪替，是民主發展的必經階段，那變甚麼天呢！如果國民黨重掌政權稱為變天，美國即將大選，假如民主黨擊敗共和黨，豈不是可以稱為「美國變天」？