勝利之后聖母堂

　　因為地鐵仍未復工，幾乎全部人改乘巴士，致十分擠迫，每一站上落也多，行車十分緩慢，經過一處見一教堂，以前曾經來過還有印象，剛巧停站於是落車，先參觀這間。
　　勝利之后聖母堂每天有幾段開放時間，碰不上就要等開門。教堂並不太大，內裏可有幾件作品非常特別，值得再次欣賞。

　　「在祭台左側的科爾納洛小堂，有貝尼尼的傑作《聖德雷莎的狂喜》（1646年）。貝尼尼是西皮歐內·博爾蓋塞樞機青睞的雕刻家。雕像描繪聖女大德蘭在她的自傳中描述的一幕，在她神魂超拔的時刻，一位天使用一支金色的箭杆刺穿了她的心，導致她同時陷入巨大的喜悅和痛苦之中。流動的長袍和扭曲的姿態，拋棄了古典的克制，描繪得更加充滿激情，幾乎陷入恍惚狀態。
　　其他雕塑還有：左耳堂內多梅尼科．桂帝（Domenico Guidi）的《若瑟的夢》以及Monnot的浮雕。繪畫作品則有圭爾奇諾（Guercino）的聖三像、多梅尼基諾（Domenichino）的《聖方濟各受五傷》和《聖方濟各的神魂超拔》等。」（維基百科）

　　《聖女大德蘭的神魂超拔》貝尼尼以一種誇張的手法表達了神魂超拔，如果放於今天又會有甚麼結果？
　　現時政治正確已變本加厲，幾乎變成每個人不應該分雌雄，也不應該有色彩，創作不應該存在，遑論戲劇電影舞台，以今之「標準」來量度古人，根本無一個能通過，可是今天的標準是甚麼呢？也許就是大愛包容，包括包容「弱勢」。
　　早前睇六十分鐘，聲討法國不容許學校女學生包頭上課，說應該尊重小數族裔外來移民，可是為何西方記者在伊斯蘭國家則要圍一條頭巾？難道那些國家不用包容與尊重西方婦女的宗教信仰與個人自由的傳統？說到底，自由民主的地方容許大眾發表意見，包括政治正確的言論，皆因不用坐監，結果縱容了這班左膠作惡。換作稍有不批准發表意見的國家，他們早就噤若寒蟬了。
　　如何看《聖女大德蘭的神魂超拔》的確唔係幾清楚，不過只知堅硬的雲石，看起來如肌膚般柔軟，至於那一刻，也許是大部分人所追求。另邊廂一組雕像有四個人，其中一個看得入神，三個人圍起來討論，探討著甚麼呢？
　　教堂的天花板及其他裝飾亦非常漂亮，值得花點時間，也可在休息時平復心情，重拾羅馬宗教的一面。