上星期六聽演唱會，張震嶽唱歌時也講了一句粗俗的說話，觀眾竟然有反應，說明粗俗的話話或是真正的粗口是有市場。何以會精神一振，因為也想聽聽梁國雄和陳偉業究竟說了甚麼，結果是看了幾次新聞時段，下班回家後又看亞視及無線的通宵新聞，但始終不知道梁議員及陳議員說了甚麼粗口。
第二天看報，才知梁議員是說了「X街」。以我等足不出戶，不知人間是何年、更不知粗口是何物的自閉中年來說，「X街」是何解，何以不能登大雅之議事堂？難道梁議員說的是「遊街」？遊街有甚麼不妥呢，就算是槍斃前遊街也是中國的特色，十數年前在祖國大地旅行時也曾見過死囚遊街，難道今天「遊街」已變成了粗口？
「逛街」、「上街」、「掃街」、「當街」、「後街」、「花街」、「扒街」等等，可能在今天統統都變成了另有意思的粗話，例如「上街」，因為有「七一上街」，所以「上街」不能說。又如「花街」，「花街」當然和「柳巷」一起講，所以「花街」也不能說。「後街」也可能與「走後門」有關，見不得光，所以一定是粗話。好端端的扒甚麼街，「扒街」絕對是粗口。做人做事沒有可能當街吧，一定是秘而不宣，「當街」這兩個字也有問題。說了這麼久，可是仍然不知道梁國雄議員究竟是說了甚麼街。
虛偽和站在道德高地的高人（包括高官），總喜歡說「教壞細路」，講粗口會教壞細路、色情照片會教壞細路、吸煙會教壞細路、飲酒會教壞細路、上色情網站會教壞細路等等等等，但是他們從來沒有說，講大話教壞細路！
附〈明報〉彭志銘一篇文章：
一個沒仆街的香港——論患上語文恐懼症的傳媒
兩年前，香港廣管局誤指電影《秋天的童話》有粗口對白後，身為出版、電影、傳媒和語言研究的參與者，我一直呼籲有關當局早日確立粗口的定義，更期望他們準繩地廣列所有粗口詞彙，讓人有所依循，總好過，像那財經事務及庫務局副秘書長甯漢豪，早有謀算的說：「乜嘢叫粗口，唔需要乜嘢語言專家，作為有子女嘅媽媽，會唔會教導子女作文及講嘢時，講頭先梁國雄議員講嘅兩個字（即「仆街」）？如果唔會，呢個係我心目中的尺度。」罔顧法律精神，不尊重法治社會，毫無保留地顯露為官者的人治心態，欠理性的表述：「我話係就係」，高度體驗了回歸後，香港大陸化的寫照。
據知，廣管局遭各方譴責後，去年，透過公關公司，找中文大學新聞與傳播學院做了一個「粗口鑑定」調查研究，但所得的結果報告，卻緊緊鎖落櫃桶底，不敢示人。
如今，立法會主席曾鈺成藉社民連3議員在議事堂內「爆粗」，立即借題發揮，倡議制訂「議會用語」，列出「不適當語言的詞彙字庫」，我舉腳贊成，不知，他能否在曾蔭權特首任內完成這偉大使命？
其實，曾鈺成主席大可毋須操心，爭做醜人，孭起干擾言論自由的罪狀，因在這個充滿驚恐、反智及順從的畸形和諧社會，怎有人不妥協和不自律吖？
「仆街」是咒罵語 而非粗口
我在一份免費報紙專欄，解說「仆街」一詞，原非「粗口」，頂多算是「咒罵語」，卻接獲該報社長來電，指「仆街」兩字，不能出街，理由是他「認為」那是粗口，不管我這個「粗口專家」如何闡釋，絲毫不能改變他的裁決；爭拗中，我說改為「趴街」、「PK」可否嗎？社長答可考慮，那我就更加堅持我的「研究成果」，何解同義的「趴街」、「PK」能登大雅之堂，「仆街」就唔得呢？
及後，我接受用「X街」見報，嗱！我不是妥協，而是讓今天的報紙，紀錄了一次向政府控訴的一個證據：它令人恐慌失常！
最好笑的，另有報章引述長毛的「粗口」，是刊登着「仆X」這樣的黑材料。
不要以為印刷媒體舉止失措，香港的電子傳媒，統統將「仆街」、「臭四」、「狗噏」和「吊吊揈」視作洪水猛獸，不是有畫面而無聲的「靜音」傳送外，就是在關鍵位DO咗去。
以敢言著稱的電台節目主持人李慧玲，在其《左右大局》內，引述當日梁國雄和陳偉業的言論時，亦不斷刪掉關鍵詞，用DO音覆蓋她個人認為是粗口的詞彙；在收音機旁的聽眾，聽礙耳的DO DO聲不打緊，但傳播信息的把關人，卻身不由己地，一手窒礙呈現新聞的真確性，才是值得咱們日叫夜嗌爭取報道事實真相的新聞工作者深思的課題。
與此同時，李慧玲在節目內大談中國政府打壓言論自由，刪截互聯網上熱爆的「草泥馬」事件，並播放由小孩童合唱的國語歌《草泥馬戈壁》，但分多鐘的歌聲中，「草泥馬」的「草」，和「戈壁」的「壁」，都被DO聲代替，原因，又是「草泥馬」是內地髒話「操你媽」，「戈壁」是「個屄」同音之過也！
23條幽靈在空中飄浮
說畸形現象，就是李慧玲（或其他節目主持人）敢於多番用「廣東話」講「草泥馬」和「戈壁」等字，卻忌諱「母語」正音，這明顯不是「字」出了問題，而是「音」有事啦！按此邏輯而言，「仆街」一詞，用普通話念出，豈不是沒有教壞細路囉！
中文漢字之形成，跳不出「形」、「音」、「義」三個範疇。「仆」是象形的「人之倒下」；「仆街」是中國傳統文化的俗語，寓意「倒斃街頭」。中國古時習俗，人要臥逝家中，才為「善終」，一旦橫屍路上，即「不得好死」也，所以，「仆街」一詞，只能算咒罵語，而非粗口。
現香港法律，沒有明確訂實「粗口」詞彙的清單，而坊間一般直覺的「粗口」，只是廣州話的、跟性器官和性行為有關的字句，但閩南話之「幹」、北京的「操」，甚或潮州之「陪」，何解無人理會的呢？
世間，悠悠之口，連上帝拆掉巴比塔，也阻截不了人們大嘴巴的弄是說非，何况，地球上一個小島議事堂的一個小人呢？
曾鈺成主席伺機修訂立法會用語，除了是無知和無結果的表現外，更讓人看穿了隱隱作動的23條幽靈在空中飄浮。控制話語權的手段，可分3步驟：首先，不准你講我不愛聽的話，再而，等你講我喜歡聽的話，最後，要你聽我講我要你講的話。今天，我們看到一個特區芝麻官憑個人愛好決定語言的法律定義，明天，我們還能看到這個法治社會的前途嗎？加上，一群不爭氣、方寸大亂的傳媒精英，廁身在這惶恐、無知和自律的浮城上，怎教人不想起「仆街」二字呢？
（彭志銘）作者是次文化堂社長
（轉載自2009年4月1日〈明報〉）
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