2009

　　2009年即將過去，轉眼又一年。
　　這兩年發生的事太多，失去的也太多，好像有點措手不及，幾乎喘不過氣，但亦能明白到踏出的每一步，是人生必經，沒有早或遲，知道沒有說出口的話，知道未完的說話，知道不會說的話，知道想再聽的說話，一切一切，如時間般一去不返。
　　有些以為是打擊，怎知是重拾歡笑的開始；以為不會去嘗試，怎知一次又一次。
　　以為是失去了所有，怎知可以來得更恆久；以為是鐵石的心腸，怎知亦有懷念的悲傷。
　　在這個冰冷世界，以為身心俱疲累，怎知尋得一絲絲安慰；以為悲觀絕望時，怎知見到樂觀的目光。
　　世事就是這樣，踏入2000年時，唔知會點樣，怎知過吓過吓又十年。縱然有悲傷，縱然有失望，有得有失之間，就是不能失去希望。

盧比硬幣

　　在齋浦爾來到一間雜貨店尋找大吉嶺紅茶。大吉嶺紅茶是否等同可以沖奶茶的茶葉不得而知，簡單而言之是想找英式紅茶，店主與我們都不太明白對方想要和所指的是甚麼，不過也不要緊，大家有著共同願望，交易始終可以達成。
　　忘記了茶葉是多少盧比一包，好像是九盧比，於是買了三包，共二十七盧比，付了一百盧比給店主，找回七十三盧比，所以就有了這兩個兩盧比及一盧比的硬幣。
　　印度人也不是想像中貪小便宜。
　　除了在找換店所換的紙幣較新之外，在街上買東西找回來的紙幣大多很陳舊，遊客區物品的價目多是整數，證明遊客做了笨蛋也不知道，不懂少數怕長計。
　　不知是不是文盲佔了多數，所以硬幣中既有數目，也有手勢顯示，以作分別。

怪事

　　前兩天，河南省文物局宣布，在河南省安陽縣安豐鄉西高穴村發現了魏武王曹操的墳墓，似乎是考古大發現，但聽了韋基舜所言，不禁有所懷疑。他們博覽群書，又對歷史有研究，對發現存疑有他們的道理，不過從新聞中也可發覺有很多奇怪之處。
　　上網看這新聞時，找到王安石也有一首詩講曹操的疑塚：

將次相州【王安石】
青山如浪入漳州，銅雀台西八九丘。
螻蟻往還空壟畝，麒麟埋沒幾春秋。
功名蓋世知誰是，氣力回天到此休。
何必地中餘故物，魏公諸子分衣裘。

　　據解釋：相州即今河南安陽市，王安石與柳子玉同為送伴使送走遼使後，回程途中特地憑弔了曹操所建的銅雀台，在向相州進發途中寫下此詩，可見王安石對曹操是肯定的。
　　為何不相信？是來自一張照片。照道理，考古是艱苦而沉悶，未經證實，資助根本少之又少，但是當宣布發現曹操墓一刻，發掘現場已經全部平整，連上蓋亦已搭好，效率有沒有這樣高？
　　今天看新聞片，四周竟然已具一個博物館雛型，欠的是門前售票處，如果曹操墓是真，立刻可以開放，讓遊人參觀；如果不是，起碼可成另一個旅遊點，製造了新聞，又有甚麼損失！
　　這就今天中國每天所發生的奇怪事！

神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）

　　星期日跑去數碼港看〈神探福爾摩斯〉，貪其早場有特價，三十五元一張戲票，兩個人足足省下五十元，可以用來吃豐富早餐，不過就要早起。
　　很多人都有同樣想法，所以的士生意特別好，除了〈吸血新世紀2新月傳奇〉尚餘少量座位，其他都滿座，早上看吸血殭屍電影似乎有些不適合。
　　未看〈神探福爾摩斯〉前，已猜測會拍續集，因為這類電影人物，只要故事內容吸引，主角觀眾又認識，比較容易知道來龍去脈，不用建立人物性格，問題是能否吸引大部分觀眾繼續不停看下去。
　　現時不知道是不是因為進入了電腦時代，大家看書看得少，很多時候拍電影要畫公仔畫出腸，恐怕觀眾看不明白，沒有驚喜之餘，又覺過於簡單。
　　早年較容易創造一個人物，如今則拍來拍去，甚麼蝙蝠俠、鐵金剛，不然就是從卡通或電腦遊戲推過來，變形金剛對年輕人還有多少睇頭，鐵甲奇俠真係得啖笑，轉個頭又話蝙蝠俠的內心世界、黑暗心魔、人性兩面，其實都是再沒有新的人物、新的元素。
　　作為娛樂電影也不能要求過高，不過作為電影人物，一是高不可攀，一是有共同點，一是像〈吸血新世紀2新月傳奇〉有偶像，不然像羅拔唐尼和祖狄羅，不是說他們不好，而是始終覺得有多少滑頭，不夠深沉睿智。

這個聖誕

　　假期工作量不多，於是上網看〈中華人民共和國憲法〉，中華人民共和國的憲法是世界上最完善及最完整的憲法，其中第二章：公民的基本權利和義務的第三十三條至第三十五條是這樣寫的：

第三十三條
凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。
中華人民共和國公民在法律面前一律平等。
國家尊重和保障人權。
任何公民享有憲法和法律規定的權利，同時必須履行憲法和法律規定的義務。
第三十四條
中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權；但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。
第三十五條
中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。

　　只抄這三條，因為抄得太多很麻煩，而且也沒有用，因為中國一向都不大相信法律這回事。
　　十八世紀英國哲學家Edmund Burke（1729-1797）曾經這樣說：邪惡的勝利所倚仗的，是正義的人袖手旁觀。（All that is necessary for the triumph of evil is that good men do nothing.）

獎品

　　初入這間公司，第一次參加週年紀念晚宴，中途因為要上班提早退席，至第二天上班，報到時通知中了獎，是一個銀包。
　　雖然心中有多少盼望，不過從來都沒有想過中獎這回事。之後幾年，中獎與自己無緣，漸漸也淡忘了，想來與沒有參加晚宴有關，間中見別人大包細包捧回家，由電視機至數碼相機到現金，個個歡天喜地，也感染了歡樂氣氛。
　　直至轉了部門，除了週年有抽獎，原來聖誕也有抽獎，即是機會一年有兩次，中獎率即時增加了一倍。開始想會不會抽中數碼相機？結果是買了數碼相機才抽中，獎品送了給外甥；會不會抽中現金獎？結果抽中化妝品，變成送禮佳品；會不會抽中其他？結果又抽中護膚品，還好可作禮品；會不會抽中日用品，結果抽中C字頭的女裝大陽眼鏡，有甚麼比這個獎品更佳，又可將獎品作禮品。抽中麥兜碗和湯匙，那個碗雖則有些怪，可是那兩個湯匙卻成了至愛；抽中鹽盅、胡椒盅和煲墊，除了煲墊可用，鹽盅胡椒盅只可作擺設；抽中樂聲牌mp3，從此有了隨身聽。抽中這麼多大獎，歡喜之餘，也感謝幸運的眷顧。
　　今年聖誕派對，正在埋頭苦幹，抽獎剛剛開始，忽然聽見自己的名字，知道中了獎。這麼早中獎，應該不會是甚麼大獎吧，怎知一拿到手，立刻知道這是自己最喜歡的獎品——三百元商務印書館購書券。

imagio MF6550一號仔

　　2009年12月24日，一號仔終於退役。服務六年多，一部值得信賴的影印機，經歷了時間的考驗，再更換零件在金錢上並不划算，也搞不清若更換了所有零件還是不是一號仔的時候，唯有投身循環再造，希望有朝一日再能參與服務。
　　日本產品的品質向來是外銷優良、內銷最佳，這部日文版的imagio MF6550無論從外型到耐用，都比同系的Aficio AF1065為佳，另一個好處是四個櫃桶，可配合不同需要放不同尺寸的紙，靈活運用，不用因為來稿的尺寸不同而要經常改動櫃桶，如果要挑剔，就是將兩個櫃桶改為同一尺寸放紙，最多只能放一千五百張，比起三個櫃桶的外銷版，一放就是二千五百張，足足多了一千張。
　　依時開業時，就是以這兩部機作為主力，雖是同一系列產品，一部是英文版（Aficio AF1065），一部卻是日本版（imagio MF6550），MF6550有連接電腦設備，可以連接電腦作列印之用，下載列印軟件全是日文，幸好日文主要以漢字為主，研究了不多久已經可用完全掌握。
　　使用二號仔Aficio 1065時，由於早期裝嵌有缺陷，表現一直不理想，那時印數不多，勉強還可應付，隨著時日經驗增長，印數漸多，每每未能達到要求，無計可施，約三年多前，唯有轉換新一代的Aficio 1075，除了印數每分鐘快十張之外，儲存量亦增加不少。
　　時間一久，一號仔機件開始磨損，連塑膠外殼也因老化而自動爆裂，雖然仍未影響質素，但外觀已不及當年潔白明亮，顯得斑駁處處，嚴重要用膠紙補丁，承托軸承位置移位、海綿變硬，由原先全自動雙面進紙，慢慢改為自動單面進紙，再後來進紙器膠轆變形，只好全手動操作。
　　如果繼續修補，相信一號仔是可以繼續下去，可是全部更新零件價錢不菲，當更換了大部分零件之時，除了外殼之外，究竟這部還是不是一號仔的哲學問題困擾，加上新機價錢比年前低了百分之四十，終於知道一號仔是時候退役了。

2009一號仔

講價習慣

　　看過印度「警訊」，知道印度人無論買賣都喜歡講價，也不喜歡找零錢，看〈大國之風〉介紹孟買貧民窟的有線電視安裝大王，買東西時同樣喜歡講價，至於這種講價是一種習慣？還是唔該畀畀面打個折扣？真係不得而知。
　　感受較深是臨離開印度時在孟買國際機場等候回香港。等候時間約四個小時，由於不能帶任何液體經過保安檢查，進入候機室後不想再飲瓶裝水，於是改飲咖啡。價目表寫明一杯咖啡是七十盧比，購買時年輕的侍應卻告訴我們是一百一十盧比。何解？他說是連稅。照道理沒有可能，不過他如此說，無謂和他爭論，於是付二百五十盧購買兩杯。
　　咖啡不是即溶咖啡，而是咖啡機蒸餾，蒸餾期間約分多鐘，之後加奶落糖，這位年輕侍應似乎很忙，忙得仍未找零錢。我們也沒有所謂，反正咖啡仍未弄好。終於兩杯遞了出來，年輕侍應若無其事，拿著布正想轉身扮忙。「對不起，零錢呢？」「唔好意思，沒有這麼多零錢找贖。」
　　他真是懂得開玩笑，爭論了幾句，我們也不和他計較，反正這是他的質素問題，與我們無關。
　　臨離開印度遇上這種事，感覺上好像有點不開心，但實際並非如此，餘下的紙幣全數放進捐款箱，至於最珍貴的兩個硬幣，正是在購物時找回來的，證明了印度人貪小便宜只是個別情況，並非成了他們的習慣。

這是甚麼世界？

　　這是甚麼世界？這是甚麼新聞？
　　據BBC「當局警告異議人士勿旁聽劉曉波審判」報道中開首兩句：「中國當局向異議人士發出警告，不要前往旁聽對異議人士劉曉波的審判。」
　　究竟劉曉波犯了甚麼罪，竟然連異議人士也不准旁聽。照道理，審訊異議人士，更加應該讓異議人士旁聽，好使他們知道犯了甚麼法，有甚麼下場嘛。
　　另一則新聞是「中國增加援助柬埔寨」，怪不得柬埔寨決定遣返由新疆逃到柬埔寨的新疆維吾爾族人了。
　　放在一旁的中國新聞，是「毒奶粉維權家長被拘捕」，兒子受毒奶粉禍害而腎結石，父親為討回公道竟被拘捕，這個世界怎會有這樣的新聞？（「2008年中國奶製品污染事件」見維基百科，提到了結石寶寶之父趙連海和「三聚氰胺毒奶受害者集體維權聯盟──結石寶寶之家」。）
　　這些新聞可能已見怪不怪，也許這是我們的選擇，但是最沒有人性的新聞就刊登在今天。話說如果明天選特首你會選哪一個為題，得出來的結果是有兩個人民望直追唐英年。
　　明天我們可以一人一票選特首嗎？答案是不可以！如果不可以，為甚麼這等報紙仍然問這些無聊與虛假的問題？難道這個世界沒有別的事情發生嗎？爭取一人一票直選不值得報道嗎？自作聰明的報紙，自以為掌握背後的內幕，為不公義推波，為不公平助瀾，為惡行掩飾其非，為惡法張目，披上虛偽，埋沒良知。
　　人間怪事何其多，雖則冷眼旁觀，可是這又是甚麼樣的世界！

印度口香糖

　　這些印度口香糖是在一間雜貨舖購買茶葉時，老闆無端端在櫃窗拿一大串出來，打開其中一包叫我們試食。我們充滿疑惑，是不是真的可以放入口中？
　　雖然找贖的機會不多，但印度盧比同樣有硬幣，最少的相信是一盧比，而一盧比之下更細分為：「一盧比相等於100個Paisa（派薩〔印度和巴基斯坦輔幣〕），而25 Paisa相等4 Anna（安那，印度〔India〕、緬甸〔Burma〕及巴基斯坦〔Pakistan〕輔幣名）。」（維基百科）
　　據網上介紹，由於找贖硬幣比較困難，如果沒有零錢，這些口香糖便可當作零錢找贖。
　　疑惑不是口香糖可不可以食，而是食了要不要付錢。口香糖味道除了甜之外，還有薄荷、玫瑰花和其他香料，充滿印度味道，入口時清新香氣，糖卻不能融化，也不能咬碎，內裏究竟是甚麼？
　　是我們多疑，老闆是誠心請我們吃的，一包一盧比，見價錢不貴，於是我們便買了十包。

全國獨家

　　放假在家，一早醒來，預備好中午飯之後，見時間尚早，於是打開電視機看看有甚麼新聞，怎知全部播同一個節目，終於明白到全國統一的好處，原來幾個電視台聯合轉播國家領導人到達澳門。
　　於是轉看高清台，剛好加映短片播放新片速遞，正介紹羅拔唐尼的〈福爾摩斯〉。近年對羅拔唐尼較深刻印象的電影是〈殺謎藏〉（Zodiac），演一位最後精神崩潰的記者，和積佳蘭賀同樣出色。至於另一部〈鐵甲奇俠〉就不怎麼樣，因為這類電影對象是青少年，特技為主，可以不停拍續集，找誰做主角都一樣。初看羅拔唐尼時有點面熟，想不起曾主演過甚麼電影，找資料時才知曾演過〈甜心俏佳人〉。
　　〈福爾摩斯〉預告片剪得很精彩，拍攝情況與劇情互相穿插，緊張而吸引，唐尼身型扮相俱佳，應該可以一睇，心急找來報紙，才知十二月二十四公映。近年已很少看戲院聯合廣告，除了好電影不多、電影廣告減少之外，其次就是不需要預售，多了即場購票入場。以為這些戲院廣告不再重要，怎知一看才知有了很大變化。
　　香港未回歸前，在一家電影院上映的電影，廣告多宣傳為「獨家放映」；如今不同了，香港已經回歸到祖國懷抱，是一國之下的特區香港，我們絕對應該放眼全國，「全港獨家」又有甚麼意思，特區香港又不是獨立國家或地區，這家電影院確是胸懷祖國，以廣大人民的利益放在第一位，既然只能在一家電影院上映，宣傳時怎麼也要用上「全國獨家」！

餘下甚麼……

奠定勝局的一球十二碼

　　星期六無節目，最好就係瞓吓覺，五滋六味口水流流時突然電話響起，「喂，有香港對日本波飛，睇唔睇？」星期五晚特區政府不是已經宣布全場爆滿嗎？怎會還有飛？「免費派㗎，咁睇唔睇吖？」免費？唔使錢最啱大鄉里，一於去睇。
　　約四時半來到銅鑼灣，人山人海，分不清人群是去睇波還是行街購物，沿加路連山路前往，滿街警察煞有介事，卻不是維持秩序，躲在一旁閒談散步。漸近大球場，球迷越來越多，個個歡天喜地，那種興奮看來都是可以免費睇波，無你咁好氣，個個排隊攞禮物（其實只係兩支氣棒），一於坐番個好位。
　　都話唔好坐係個阿伯隔離，佢以為自己睇咗幾十年波，未開波已經係度講，講日本隊只係出青年軍，話成隊副選都可以贏，又講特區香港隊如何差，點會贏日本。開咗波仲慘，日本進攻又話日本點好波，特區香港進攻又話斷哂纜，連龍門開球門球都開到好似死老竇咁。如果不是兩隊都係咁廢兼且免費睇波，否則一定起身教訓吓佢。
　　上半場雖然畀日本入了一球，但悶了半場，又話主場可以踢高兩三班，見特區香港隊好像無心戀戰，日本班後生仔又似練緊波，正在猶豫好唔好離場返屋企，點知下半場一開波，日本隊發緊夢之際畀特區香港頂入一球，情況立刻改變，身旁兩個後生仔終於一吐烏氣，似有向阿伯反擊之意，大叫好波。
　　雖然特區香港最後互射十二碼時取勝，但縱觀整場比場並不精彩，乘主場之利取勝是合理戰果，可惜踢來毫不積極，又不是沒有機會，一個突擊已可入球，奈何總不見嘗試。以作客入球雙計，這場球賽能拿下金牌，球迷的熱情不無功勞，至於那班事後抽水的特區政府官員可以不理。
　　從一場球賽便可以知道特區政府的醜陋心態，贏波興高采烈，但問他們認不認識球員的名字時就個個都唔識。說要支持體育運動，想入場觀看的卻不能購票，處處派飛卻不能全場滿座，足證香港已死，只餘下特區。

要滅亡

　　上網找「神欲使之滅亡，必先使之瘋狂」出處，結果找到：

　　「原話：上帝要讓一個人瘋狂，一定會先奪走他的理智
　　在果戈理（俄國諷刺劇作家）的戲劇《欽差大臣》裏出現過這句話
　　原話來自《聖經》
　　中國版本出處：『天欲其亡，必令其狂；英雄之道，先狂後亡；凡人之心，先亡後狂；我自狂之，奈何我亡。』
　　以前曾有這樣的一句話，是形容上帝與魔鬼的做事規則。上帝是創造困難並幫助人們通過困難的考驗；而魔鬼是創造麻煩，然後使麻煩合理化。也就是說，上帝不會無緣無故的去毀滅，祂需要一個理由，一個足夠去毀滅的理由；而魔鬼不會，他先毀滅，然後讓暴力合理化。」

　　「原為西方俗語，最早是希臘悲劇詩人歐列比台斯說的，在聖經故事中也有這類似的意思。和中國老子的『欲先抑之，必先揚之』是同一個意思。」

　　雖然還是不知道最早出自何經何典，反正明白大概意思，其他的也不要緊了。
　　2009年東亞運動會，香港特區派出四百三十八名運動員，結果創造了傳奇，奪得二十六面金牌、三十一面銀牌、五十三面銅牌。照道理，以這個驕人成績參加全中國運動會，應該奪得更多獎牌才是，可惜並不是如此。
　　剛在十月十六日至二十八日在山東濟南舉行的十一屆全國運動會，香港特區派出了二百三十名運動員，只能奪得兩面金牌、一面銀牌和四面銅牌。
　　東亞運動會是八至九個國家和地區的競爭，水準高而激烈；全國運動會只是國內選手比賽，無非提倡運動，鼓勵參與，結果特區香港贏盡主場，可喜可賀。
　　東亞運動會無聲無色結束，特區政府勝利歡呼，除成功舉辦，也慶祝創造傳奇，奪得歷史上最多獎牌，於是豪情壯志，說要申辦亞洲運動會。
　　特區政府真沒有大心，既然這一屆東亞運動會這麼成功，應該申請舉辦奧運會，甚至是世界杯，反正特區政府大把錢，六百六十億興建一條二十多公里的鐵路，二百多億興建一條大橋，舉辦奧運會、世界杯又有甚麼不可能！

　　環保會議正在丹麥哥本哈根舉行，意見分歧，爭論無比都是減多少碳排放，至於減少對於全球暖化有沒有幫助，真是天曉得。有沒有用不是重點，重要是帶出環保訊息。可是，特區香港確是一個與別不同的地區，除夕夜又要花六百萬放煙花。
　　真係講咩都無用，有錢嘅就真係惡哂。

失敗兼失策的工展會

　　工展會剛於上星期六開幕，這兩天經過，雖是人山人海，但附近一帶極之混亂，真係想極都唔明，為何工展會一定要在維園舉行？
　　記得以前工展會，多在新填海區舉行，據聞可以以人群來回的步伐，將剛填好的沙泥壓平及壓得更牢固，雖然可能有道理，不過就唔係好相信。
　　初去工展會，地點在灣仔新填海區（不知道正確地點），舉辦過後，建成今天的新鴻基中心至香港會議展覽中心等的建築物。及後工展會在紅磡新填海區舉行，地點應該在今天的火車站，現時除了是火車站外，還有幾幢建築物及香港體育館。
　　以前香港還是英國殖民地，展覽展銷香港產品，相信政府只會隨便批一個地方，就新填海區吧，反正人流不多，交通又不便，想去趁墟，唔該全港市民花點時間與體力，從軒尼詩道步行至灣仔海傍或從當年的紅磡碼頭步行至剛填出來的爛地，順便讓大家認識認識這個新地方。
　　回歸之後確唔同，特區政府一切以方便為主，所以決定就在市中心區，以為交通很方便，人流就會多，自然更有效益。人流是多了，物流也多了，但混亂更多。維園雖然在市中心區，旁有銅鑼灣及天后地鐵站，也有港島各條主要巴士路經此地，也有過海隧道在附近，方便是方便了，但特區政府的中國籍官員究竟知不知道，在這個地點舉行工展會，根本就是製造混亂。
　　首先說交通問題，雖有地鐵經過，但不是始發站，巴士同樣是中途站，平日繁忙時間，交通已很擠塞，巴士及地鐵全部超負荷，如今加上工展會人群，可想而知，只會混亂加混亂。其次是維園，維園是香港唯一一個較大的公園，有六個足球場、四個籃球場，如今為了舉行工展會，一封就是六個足球場和兩個籃球場。特區政府見香港足球奪了東亞共榮圈運動會的金牌，又說發展足球，這兩個月由灣仔至北角的市民想踢足球應該去哪裏？工展會之後是年宵，即是公園大部分地方將封閉接近兩個月，繞著維園的高士威道、告士打道、維園道、興發街就是這樣繞著大擠塞。
　　一個工展會的選址，已經知道外國人能，中國人不能。

飛機餐

　　今趟去印度，乘搭翠鳥航空（Fly Kingfisher）。每家航空公司所供應的食物，必然和航空公司所屬地方有關。記得乘搭北歐航空（SAS）時，所提供的麵包特別美味，除了熱辣辣之外，那種外脆內軟，好像新鮮焗出來一樣。
　　上海航空會供應江浙糕點、南韓航空會供應泡菜、新航的麵包不怎麼樣、港龍航空可能最合胃口，不過對於喜歡嘗試不同口味的人來說就沒有特別；聽聞日本航空會供應壽司，相信只對頭等或商務的客人才有這種服務，乘搭印度航空公司，少不了當然是咖喱。
　　印度人多以素食為主，所以客機上供應會是一個以素菜為主，另一道則是雞，都是以咖喱作烹調方法。其怪的是，從香港飛孟買或是孟買飛新德里，乘客都是以印度人為主，選擇咖喱雞竟然佔多數，莫非吃得素菜多，也要試試雞的味道？我們倒沒有所謂，最重要有薄餅送咖喱。
　　印度米和中國米、日本米或是泰國米（東南亞）明顯不同，比較纖細瘦長，不會吸收太多水份，鬆軟洽到好處，又能粒粒分明，佐以咖喱，最佳配搭。左面的雜菜分不清是甚麼菜，右面的應該是豆類，不知是否叫鸚鵡豆，不是太腍，和薯仔同樣有大量澱粉質，容易吃飽。這些食物雖然美味，不過始終不及烘餅。烘餅，由新疆至阿拉伯回教國家到印度，製法各有多少不同，但同樣香酥，飛機所供應的烘餅只能翻熱，少了新鮮也少了彈性，雖是如此，一配咖喱，竟可化腐朽為神奇。飛機所供應的食物多是快餐式，早知欠缺了真正的神髓，不過一道咖喱，已掩蓋飛機餐的瑕疵，如果不是沙律汁較濃又帶鹹，之前又沒有飲太多水，飛孟買一頓、飛新德里一頓，真是可以連汁都舐埋。

印度機場

　　參加旅行團到印度，前後六天，扣除出發回程各一天乘飛機，實際上只得四天時間。六天時間確實太少，剛剛適應，又要回到起點，回程時半睡半醒之間，想著究竟有沒有離開過。
　　印度是世界上最大的民主國家（指人口），但貪污制度化，總人口在世界上排第二，僅次於中國，但不可不知，印度疆土也幅員廣闊，以人

口密度來計算，只排世界第十九。印度在地理上同樣複雜多變，有南方的酷熱，亦有北方的嚴寒，有恆河三角洲的低地沼澤，也有崇山峻嶺的高原山脈，這個月（十一月）去印度，是全年最好的幾個月份，早上帶冷，上午溫暖，下午微熱，傍晚清涼，一天之內好像經歷了兩種氣候。
　　幾天之內很難知道一個國家是如何，何況只去了幾個地方，如果真要探知，只能在飛機的服務和準時與否了解。由於中國客人漸多，很多從香港直航的班機都有會說華語的服務員，翠鳥航空也不例外。從香港準時起飛，五個多小時的航程很快便過，初時搞搞飛機上的設施、吃兩餐、排隊去洗手間、研究如何填寫入境表、看幾頁書、休息一會等等全部做齊之後，明明見已到達孟買上空，誰知一繞圈就繞了接近一小時。
　　據聞印度有幾間航空公司，每間航空公司有自己的機場，不能降落的原因是有太多飛機從中東飛過來。這個怎會是全部原因？準時起飛而不能準時到達，如何說也說不通，其他原因，相信是機場根本不能處理大量乘客過境及轉機。印度有印度的做法，自己的地方遲也好早也好，飛機停泊費可以計數，但如果香港遲起飛，相信停泊費不菲，所以起飛必然準時。
　　飛孟買時已遲了個多兩個小時，轉飛新德里必然又遲，前後花了十一二小時終於到達目的地，比飛歐洲還要遠，那種疲累，令初見時又怎會有好印象？

不再是運動員

　　先抄一段香港電台的新聞：「『欄王』劉翔順利贏得東亞運110米欄金牌，他在決賽以由頭帶到尾姿態，跑出13秒66，連續三屆東亞運奪金，隊友紀偉得第二，南韓的選手得第三。劉翔賽後表示，自9月復出後，開始找回比賽感覺，期望可恢復至接近過往最高水平。他有信心可跑出13秒之內，但未想過再破世界紀錄。」
　　劉翔說得沒有錯，他不可能再破紀錄。為甚麼不可能再破世紀紀錄？因為他不再是運動員。
　　想破世界紀錄，要有破世界紀錄的心理準備，平日要有充份的訓練，上場時要有這個爭勝及破紀錄的決心，承受得起破紀錄時的歡呼，承受得起破紀錄時的失落，同時亦要承受得起失敗時的痛苦。
　　現今訓練一個運動員、做某一種運動，尤其是田徑項目，根本已經很科學化，如何起步、過第一個欄需要幾多步、是左腳起跨還是右腳起跨、之後再幾多步再起跨，全部都可以計算出來，只要找到一個人加以訓練，能夠按照程式，破紀錄是指日可待。剛剛中國找到一個天才運動員，百一米跨欄成囊中物又有甚麼稀奇。
　　劉翔不能再破世界紀錄的原因，不是他不再具備百一米跨欄的才能與天份，而是他已變成一個體育明星，害怕失敗、害怕超越自己、沒有了運動員的感覺、沒有突破的雄心。
　　為何他在香港仍然受歡迎？因為香港觀眾的水準問題，他們只懂追明星！只要看看上次劉翔在廣州跑有多少觀眾，便知他早已褪色。
　　（附亞視20091211新聞「劉翔勇奪東亞運110米欄金牌實現三連冠」）

哥本哈根環保會議

　　2009年12月8日，環保會議在丹麥哥本哈根舉行，有一百零五個國家參加會議，而全球四十四個國家的五十六份報章，藉著會議開幕，聯合發表共同社論。參與的報章中，亞洲有十三個國家及地區的十六份報章、歐洲有十七國家的二十份報章、非洲有八個國家十一份報章、北美洲有三個國家四份報章、中南美洲有四個國家五份報章，其中的中文報章中，包咶大陸的〈南方都市報〉和台灣的〈天下雜誌〉刊出只同社論。
　　下班回家，鄉下婆問為何沒有香港？這個真是好問題。
　　沒有香港是正常不過，因為香港已經回歸祖國，成為中華人民共和國的其中一個沿海城市，比深圳、珠海還小，甚至比佛山、順德（順德是縣市級）更不如，遑論其他較大城市如汕頭、潮洲。香港雖然說是實行一國兩制，但縱觀現時全港各大報章，已經全部舉行投降，全部向祖國靠攏，例如按照大陸報刊的排法——全部橫排，不懂得利用中文的優勢可橫可直，最致命的是連譯名都要緊隨祖國，以前是希特拉，現在是希特勒；以前是伊斯坦堡，現在是伊斯坦布爾；以前是杜拜，現在是迪拜；以前是雪梨，現是悉尼……如果不是八八卦卦，還以為多了幾個新地方及幾個新人物。
　　〈南方都市報〉則不同，最近竟然開天窗，抗議被抽調版面次序。正因為這樣獨立求真，所以能夠發表共同社論。
　　取自〈南方都市報〉網上版本的共同社論，雖是簡化字，也一併記下。

哥本哈根气候大会：发达国家应承担更大责任
（南都携手56家全球知名媒体同步发表“气候变化”共同社论）

　　摘要：今天哥本哈根气候大会开幕，全球46个国家56家媒体通过发布共同的社论，呼吁192个国家的代表们在本次会议上共同采取果断措施应对气候变化问题，建立一个有强制约束力的公约。《南方都市报》是中国国内唯一参与上述“同步‘气候变化’社论发布”的都市媒体。

　　今天哥本哈根气候大会开幕，全球46个国家56家媒体通过发布共同的社论，呼吁192个国家的代表们在本次会议上共同采取果断措施应对气候变化问题，建立一个有强制约束力的公约。《南方都市报》是中国国内唯一参与上述“同步‘气候变化’社论发布”的都市媒体。
　　今天，来自全球46个国家的56家媒体做出了一个前所未有的行动，用同一篇的社论来传达同一个声音。我们之所以这样是因为人类正面临着一个影响深远的危机。
　　我们现在就要联合起来，采取果断行动，否则气候变化将摧毁我们的星球，以及这个星球的繁荣和安定。过去的一代人早已感受到危险的到来，而现在，事实已经开始宣告：过去的14年中有11年打破了最暖年的纪录，北极的冰盖正在融化，而去年暴涨的油价和粮价也预示着未来的灾难。在一系列的科学报告中，现在要讨论的问题已经不再是气候变化是否应归罪于人类，而是我们所剩的、能够减少其破坏的时间已不多。即使这样，到现在为止，整个世界对此的回应却还是如此的微弱和心不在焉。
　　气候的恶化经过了几个世纪以来的长期累积，其重大后果仍将永远持续下去，然而，未来14天就是这场战斗的关键时机。我们在此呼吁——聚集在哥本哈根的192个国家的代表不要再犹豫，不要陷入争端，不要互相推诿，而是要抓住现代政治最大的失败的这个机遇。这不应是一场贫富世界或是东西方之间的斗争，气候变化影响每一个人，因此每个人都要参与解决这场危机。
　　各国首脑们应该昭示其国民，我们应该改变现有的生活方式，且确保执行改变。尽管科学是复杂的，但现实却简单明了。全球需采取措施以防止气温在2100年前升高2℃，应设立目标：科学界建议全球碳排放量应该在未来5-10内到达顶点，之后开始下降。如果我们不采取任何行动，那么保守估计，气温将会升高3-4℃，这样就足以造成各大洲陆地干旱，农田变成沙漠。地球上一半的物种将灭绝，无数人民将流离失所，数个国家整个被淹没海中。
　　然而，没有人相信此次哥本哈根能达成完善的协议。
　　或许，现实的进展只能从奥巴马总统的参与以及美国转变其长期以来蓄意阻挠的态度开始。即使现在，整个世界也在期待着美国国内政治大发慈悲，因为除非美国国会作出决定，总统本身并不能承诺行动。
　　然而，在哥本哈根的政治家们可以，并且必须就一个公平有效的协议中的关键元素达成共识。其核心是：如何平衡发达国家和发展中国家在对抗气候变化的义务和责任；如何共享这个新兴而珍贵的资源：数以万亿吨计二氧化碳——在温度计上升到危险程度之前，我们还能够排放的额度。
　　发达国家倾向于用数字来指出，碳排放大国要采取大幅减排的行动，否则无法解决气候问题。但发达国家们应该为多年积累起来的碳排放量负责——从1850年起排放碳总量的3/4。他们应该作为表率，每一个发达国家都应该承诺具体且大量的减排目标，这样富裕国家在10年内的总体的碳排放将比1990年的水平下降25%。
　　尽管发展中国家可以说，它们对于目前的危机并没有责任，并且世界上最贫穷的地区将会受到气候变化最严重的影响，但他们也必须承认，未来他们也会不断地加剧全球变暖，所以，他们也应负担重要和可度量的减排行动。虽然目前双方离理想的承诺还有些距离，但近来中国和美国，这世界两大排放国作出的减排目标承诺是通往正确方向的重要步伐。
　　社会公平同样要求工业国家慷慨贡献，保证帮助较贫穷的国家，从技术到资金，让他们的经济发展环保起来，以适应气候变化的要求。
　　此外，对于未来公约的基本设计也应该在会上确定，包括严密的多边监督，保护森林的合理报酬，和可靠的“出口排放”评估，这样才能确保制造污染产品和消费污染产品的双方公平地分担碳排放的负担。虽然没有欧洲国家希望坐享其成，那些新进的，比“老欧洲”贫穷许多的欧盟成员，不应该比富裕的成员承担得更多。转变将耗资巨大，但和拯救全球经济的账单相比，仍然便宜了许多，与无所作为之后的后果相比，耗费更是微不足道。
　　发达国家需要改变生活方式，飞机票比打车去机场的费用还要低的时代应该结束了。我们必须在购物、吃饭和旅行上更加精打细算，我们必须为使用能源付出更多的钱，并且减少使用量。
　　然而，向低碳社会转变带出的前景中机遇比牺牲更多。一些国家已经认识到，转型的同时也带来了经济增长，工作机会和更好质量的生活。资金的流动会告诉你这样一个事实：去年，投资在可再生资源上的资金第一次超过了化石燃料发电的资金。
　　在几十年之内戒掉我们的“碳瘾”是一项历史上空前浩大的工程，也需要我们开发前无古人的创新技术，然而，人类间的冲突和竞争能够把人类送上月球和切分原子，那么通力合作减少排碳的竞赛终将能够完成一次人类的集体救赎。
　　战胜气候变化是一场乐观主义战胜悲观主义，高瞻远瞩战胜鼠目寸光，以及亚伯拉罕·林肯总统所说的“当我们本性中的更为美好的天使”的胜利。
　　在哥本哈根的政治家们正手握着塑造当代历史的力量：面对挑战奋起应对还是愚蠢到目睹灾难来临却无所作为，两者之中，我们恳求他们作出正确的抉择。
（http://gcontent.nddaily.com/1/d9/1d94108e907bb831/Blog/b17/1ad8e1.html）

為何

為何缺咁多，真係唔清楚。是我不會問？還是攞嚟錯？
原本通不過，試極都係錯。是我不曾問？麻煩自尋多？
日日唔見錯，假後變化多。我就係不問！看看又如何！
秘密何其多，公開就係傻。想要我來問？都係聽首歌！

伯大尼修院

　　早一兩年前，聽聞伯大尼修院重修完成，那時曾經有一遊的興趣，去年專程前往，可惜不得其門而入——常以為大門向薄扶林道，誰不知另有入口，結果過其門而不入，錯過了機會。
　　前幾天有幸到這裏參觀婚禮，終於一睹重修後伯大尼修院的風采，感覺有多少失望。
　　維基百科其中一段寫道：「1978年交予香港大學出版社使用，在教堂裝置印刷機，並用作儲存書籍及檔案，1997年交還予香港政府產業署管理。2000年，政府著手研究對建築物修復的可能。2003年由香港演藝學院接手復修，耗資8,300萬港元改建為電影電視學院校舍，於2007年3月完工。」從這一段重修歷史中，得注意年份，是一九九七年交還予政府產業署管理。
　　今天的伯大尼，無疑外貌如新，內裏也如新，正因為這一種新，少了修院的莊嚴、少了修院的肅靜，那一種經過特別粉飾的回復舊觀，仿如建築在虛幻之中，一切都來得有點假，假得不像修院，也不像教堂，假得為堆砌出來只作外借用途，當中神髓——建築、修院、歷史全部欠奉。
　　當年英國人統治香港，英國人眼中的中國人是怎樣不得而知，但肯定不會是平等看待。後來發覺香港天氣潮濕悶熱、沒有資源，不是殖民的好地方，如果不是還有多少利益，肯定老早放棄，後來迫於形勢比人強，不得不走。英國人一走，東風漸強，留下來的就只有一套十九流的管治制度，仍可使香港得已保有香港之名一二十年。英國人要破壞香港的歷史、文化、建築，早已經做了，如果到一九九七後回歸後還要留給香港的，相信絕對沒有價值可言。
　　站在伯大尼修院屋頂，適逢下午，太陽開始在西方隱退，似乎暗示了香港的落日前景。

感動

　　以為已是一個網上的年代，怎知又回到最基本的時代。
　　因為有一些法律文件要處理，於是登上特區政府的法律部門網頁，希望能有一個解答。
　　開始時覺得非常方便，只要在「搜尋」欄中輸入所需要的服務名稱，立刻顯示該部門的網頁。真是開心得太早，不要以為是進入該部門的網頁，而是顯示這個部的面頁，還要選擇「英文」、「繁體」、「簡體」。
　　如果香港還是英國殖民地，顯示政府部門面頁全是英文，之後才可選擇「中文」，真是沒有問題。可是香港已經回歸了祖國十二年，特區政府亦已成立了十二年，生活在特區的人民大部分是中國人，政府部門進入面頁理應首先是中文，真的要選擇的話，才選「英文」或「簡體」。
　　這又證明特區政府的官員奴性未改，包括非常不該曾仆街，永遠記住他們的前度主人——英國。
　　花了幾分鐘（也算快），終於進入了司法機構的網頁，找到了合適的資料，看清楚填寫表格的法律條文，進入了「擬填寫表格」的欄表中，左欄是下載pdf檔，下載後除文件外，上方紅字顯示「如須填寫，請下載msword檔」。下載pdf檔究竟有甚麼作用？又不是示範？也不是填表對照，根本就是沒有用。
　　點兩點，發現右邊原來可以下載msword檔。一心想著不用十分鐘，已經下載表格填寫，特區政府網頁設計之方便，不由得由心裏讚出來。不幸開心得太早，下載的word根本不能填寫，首先是空位處印上各種可能，既不可刪除，也不可能填寫，真的要刪除或填寫，全張表格會完全變了樣。這個也算了，因為word不是太難應付，填至最後，有數項根本是由職員填寫作見證，問題就來了。未填表申請，何來有機會見職員？既然未見職員，何來找職員作見證？
　　再由頭看一次，依然找不到正確填寫方法，如是者來回十多次，網頁逐個細節看，同樣找不到所需要資料。就這樣花了數天時間，仍然弄不清應該怎樣做。不要緊，唔明就要問，花了幾分鐘找到聯絡方法，立刻打電話。
　　這個特區政府部門的電話，全是電話錄音，內容跟網頁上的內容完全一樣，按1，將第一項由頭到尾讀一次；按2，將第二項由頭到尾讀一次；按3，將第三項由頭到尾讀一次；按4、按5、按6、按7、按8、按9，都是將該項由頭到尾讀一次，聽了超過十五分鐘，幾乎收線，一把美妙聲音及時出現，「……聯絡本署職員請按8字」
　　「你現在輪候編號是4」……「你現在輪候編號是3」……「你現在輪候編號是2」……「你現在輪候編號是1」……等了二十多分鐘，唔爭在等多幾分鐘，感謝特區政府，終於有人接聽電話。
　　立刻說出問題及問如何填寫表格，怎料職員的答覆是：「網上個表格好難填，除非非常熟悉，否則根本唔識填。麻煩上來本署，向職員說明所須表格，職員會選擇合適的表格給你填寫。」再問：「咁如何約時間遞交表格及申請？」「你只要取表格時同時約時間便可。」這個電話對話時間沒有兩分鐘，當聽到「網上個表格好難填」，心中由衷湧出了感動，也很感謝這位職員的解答。
　　好像有多少斯德哥爾摩症候群的條件反射。浪費了幾天時間，聽了幾次電話，最後一次通話也浪費了半個小時，最後的感動與感謝並不是對服務而產生，而是覺得自己真是太傻及太蠢，到現在才知道特區政府部門的網頁，無論從設計到使用，根本就是垃圾。

就在這一天

　　幾個月前，偉大的特區政府某個局（名字太長，記不起）的局長（更加記唔起）發表了特區將來偉大藍圖，名為想要藍天，減少碳排放。
　　如何減少碳排放？首先將發電廠原來用煤來發電，將改用天然氣，這樣一年可以減少唔知幾多噸碳排放；又話如果在天台種花草樹木，又可以減少唔知幾多噸碳排放；如果每個市民日日唔用私家車，連巴士都唔搭，全部改坐地鐵火車，又可以減少很多噸碳排放。
　　這裏減多少，那裏減多少，每個人都減多少，之後又綠化天台、綠化馬路（因為馬路已經無車行）、綠花辦公室，總之全部都綠化之後，之後……之後三五十年之後，我們香港人，特別注意是香港人，每個香港人可以長壽兩個月命。
　　無錯，是兩個月命！至於點計出來就真係一個謎。
　　總之唔好理咁多，可以長壽，人人都應該盡盡責，一切以節約為先，於是一於天黑不點燈，就算是一張廢紙都要寫完再寫寫無可寫先至掉，搭巴士搭到盡頂多行番轉頭，甚至電視都唔睇、收音機唔聽、手提電話唔用，差點連飯都唔食，無非都是想減少碳排放。
　　努力了幾個月，應該都可以減少幾噸碳排放，也許可以長了一分半分鐘命，唉，怎知就在這一天……
　　那個甚麼東亞共榮圈運動會，要唔知幾多個世界第一來搞開幕，最終當然又要放煙花。一放煙花，你話又產生幾個噸碳排放，說甚麼三五十年後會長命兩個月，現在特區政府已經短多幾個月命！

輕舞

泰姬陵輕舞

　　所見的貧富，很難去劃分，並不是自己富，別人便叫貧，況且我們一點也不富有。
　　說到快樂，我們肯定不快樂！
　　來到泰姬陵，世界好像欠了我們，要用最短的時間飽覽全景；反觀別人，從衣服到心情，一切都和景物融和，這就叫快樂！
　　受揚紗輕舞影響，我們坐在一旁，感染快樂。
　　雖然短暫，卻是旅程中精彩一刻。

手提電話

　　上班時在巴士站候車，來的一架幾乎全車爆滿，怪不得比正常遲了點，勉強擠了進去，站在通道中間，兩旁坐著或站著的大部分都是來自南區某名校的學生——全都是女學生。
　　時為傍晚，天色已黑，巴士是舊款丹尼士型號，車廂照明較暗，但是怎麼旁邊的人個個手中都好像會發光，自己卻站在黑暗中。定神看清楚，原來人手一部手提電話。
　　見她們稚氣未消，耷頭耷腦，如果是溫習功課就最好啦，但是個個只懂打SMS，打字速度比寫字說話還要快，擁有的手提電話大部分都是最新時款，有鍵盤、有攝影、輕觸熒幕，有些甚至有上網功能，反觀自己的舊式電話，頓時覺得和時代脫了節。
　　有了這個手提電話有甚麼用？主要都是和朋友同學互傳短訊，但是父母打電話來時多數扮忙話聽唔到，妙就妙在父母亦願意花金錢買最新款的電話給子女，又不去想想擁有這個電話的功用。
　　突然間左邊的熒幕又亮起，右邊又似乎有寫不完的字句，前面好像有講不完的說話，十多二十人中，找不到一個不拿一個電話在手的，證明了人類是群體動物，要找互相認同，不然很難生存。

印度門（India Gate）

　　印度門位於新德里，看起來像法國凱旋門的地標，是紀念第一次世界大戰陣亡的印度軍人而建。
　　印度門高四十八點七米、寬二十一點三米、拱門高四十二米。第一次世界大戰時，印度並不是參戰國，卻是英國殖民地，印度派出軍人協助英國作戰，以戰後可以獨立作為條件，可是第一次世界大戰結束後，英國沒有兌現曾經許下的承諾，為了安撫印度付出了巨大犧牲卻未能獲得獨立，於是興趣印度門，紀念陣亡士兵。
　　由1921年開始籌備，直至1931年正式建成，印度門牆上刻有九萬印度陣亡士兵中的其中一萬三千五百個名字，也包括英國官兵在內。拱門頂端有一個圓石盆，是一盞大油燈，每逢重大節日，盆內盛滿燈油，夜間燃起一米多高的火焰。後來印度門也為了紀念印巴衝突（1971年）和中印邊界衝突中的陣亡軍人和殉難者，在印度門下方點燃起一個被稱為Amar Jawan Jyoti的永恆之火。
　　當天參觀時正值上午，受空氣污染影響，煙霧頗大，後來太陽出來，才可近看清楚，由於由側門進入，逗留的時間又不多，只是隨便拍了幾張，未達預期效果。

「警犬」

　　今天下午沿山頂盧吉道繞一圈，半途遇見一件奇怪的事，相信是如今特區政府才會發生的事。
　　太平山雖然不高，但勝在空氣較好，含氧量高，可見泥土、樹木，甚至鐵欄有地衣生長，只可惜這天受感冒病菌影響，走來不能集中精神。最美麗風景過後，開始轉入林蔭，迎面走來一隻金毛尋回犬。
　　金毛尋回犬體型較大，外表善良，是很受歡迎的品種。天氣並不冷，但這隻金毛尋回犬卻穿上衣服，走近看時，原來印上「警犬」兩個大字，後面跟著一男一女。如果這隻是警犬，那麼後面的一男一女，相信是便衣警察吧。
　　問題來了，警察便衣巡邏，保障郊遊路線安全，本來是正常不過的事，但是穿著便衣，就是不讓別人知道「我是警察」。可是尋回犬卻穿上印有「警犬」大字的背心，這豈不矛盾？
　　警察是便衣，警犬不是便衣，即是就算警察是便衣也沒有用，一見警犬，係人都知道跟著警犬的兩個人是警察，為何還要便衣巡邏？真是不明白為甚麼要這樣做？
　　照道理，金毛尋回犬性格溫馴，多作嚮導或搜尋，作為巡邏警犬似乎不太適合。從攻擊角度看，穿制服的執法人員或警犬，會是先受襲擊對象，如果有事發生，金毛尋回犬首先當災，尾隨質素漸低的香港特區警察可以早遁，如此變化，相信愛狗如命的英國人是不會這樣做的。

泰姬瑪哈陵輕舞

　　聽聞國家地理雜誌攝影記者稱讚印度是全世界最佳攝影地方之一，不在於景物，而在於色彩。
　　很難形容泰姬陵，初見是白，遠看是白，近看同是白，白得有點淒美，白得楚楚可憐，白得由憐生愛。喜歡不是背後的故事，而是那種白，白得弱不禁風，白得不敢觸碰，白得令人心軟。
　　莫臥兒（蒙兀兒）王朝第五代皇帝沙迦罕為了紀念他已故皇后姬蔓‧芭奴而建立的陵墓，竣工於1654年。被譽為「完美建築」。
　　遊覽當日，站在泰姬陵左側，在高塔陰影下拍攝，前方一家人靜坐傾談，感受閒逸，女孩和小童揚起輕紗起舞，初時不敢正面拍攝，後來見不抗拒，於是一連拍了十多張，雖則和理想相距甚遠，捕捉的正是色彩後的白。

語言與文字

　　印度貨幣稱為盧比，目前面值最高的是一千盧比，每一張紙幣背後都有一個故事，雖然不知道全部內容，但對新版五百盧比特別感興趣。
　　時為一九三零年，甘地再次參加印度獨立運動，國大黨當時曾經拜訪他，希望他領導另一場大規模的公民不合作運動，於是甘地在一九三零時三月二十一日至四月六日，領導了他一生之中最著名的一次運動，為了抗議殖民政府的食鹽公賣制，甘地帶領群眾從德里遊行至Ahmedabad，全程長達四百公里，當時稱為德里遊行，或稱鹽隊，亦有稱食鹽長征，數以千計的群眾徒步至海邊，從海中取鹽而不向政府交稅。
　　五百紙幣正面有甘地的照片，背後正是紀錄了食鹽長征。除此之外，左面印有十五種文字，正是代表了印度政府所承認的十五種官方語文。根據維基百科介紹，印度官方語言超過二十二種及超過二千種方言，文字除了在紙幣中所列出的十五種之外，應該還有很多沒有列出來。
　　印度各民族是否融洽，單憑旅行幾天很難觀察，不過有多少感到信奉印度教的較為不喜歡信奉伊斯蘭教的，參觀印度教廟時覺得管理完善，伊斯蘭廟則比較混亂，表面所得，不關人的信仰，而是資源分配引起的問題。
　　反觀現今的中華人民共和國，雖說有五十六個民族，可是官方語言是普通話，官方文字是簡體中文。官方沒有好好保存中文，遑論各民族的文字，說到語言，少數民族的語言、幾百種甚至幾千種方言逐漸消失，單是這一點，民族之間又怎會融和？

沮喪

　　有時一天有太多令人沮喪的事。
　　趕不上五十五分的班車，一等就是超過十五分鐘，怎知來的是全車滿座，只好急步跑向另一處，以為可以多一個選擇，怎知又過了十分鐘，結果都是同一個選擇。
　　巴士站全是下班趕回家的人潮，巴士如車龍般逐一進站，秩序井然，就是因為這一個站，已經等了十五分鐘。駛離這站時，希望可以暢通無阻，奈何世事喜歡作對，離開不到兩個車位，前面已給「間封」擋住，又要等十分鐘。
　　從來都不明白為何要間歇封閉，間歇封閉又不能解決交通擠塞，只是將汽車攔在收費處，待會重開時，只會製造一種緊張氣氛，個個爭先恐後，給綠色特權小巴一個衝線機會，這種僵化的處事作風，竟然由英治時代遺留至今，可謂奇景。英國人不是臨撤離時留下地雷處處嗎？怎麼如今還跟隨英國的方式辦事，又證明了外國人能，中國人萬萬不能。
　　隧道行車只是比正常略慢，可惜一到怡和街接高士威道，又給中國人當家作主之下搞垮，永遠迷信交通燈，不知道大家應該互相禮讓，硬要每一百米一組交通燈，每次過不了十架十二米長巴士，後果如何個個都知，只有特區政府的官員不知。
　　最後衝刺不由得自己決定，三班滿載乘客的8P呼嘯而過，又花多十五分鐘，除了轉乘的士之外又有甚麼方法呢？頻密班次終於給自己一個選擇，擠在第四班車的人群中，只相信一切就是如此。
　　雖然覺得很沮喪，但不要以為告一個段落，只差兩分鐘，再一次失望而回，幸好沒有放棄，跑步趕回N72，因為就是不相信應該如此！

水土不服

　　出發之前，想著會不會水土不服，因為全程喝瓶裝水，會缺少礦物質兼浪費很多膠樽，如果喝煮沸過的水喉水，每處地方會有不同味道，至於是否可以符合自己的腸胃，真是試過先知。
　　旅行社每天提供一瓶樽裝水、酒店房間又一瓶，一天之內很難喝完兩公升水，加上除了外出時才喝樽裝水，在酒店時則多是煮水來喝，喜其可以沖咖啡或茶，也提供了溫和水，重要的是嘗試不同地方的不同口味。
　　旅行社雖然也不主張喝煮沸過的飲用水，但我們也沒有多大理會，因為外出吃飯喝茶飲湯，也是使用當地提供的食水，難道想喝熱水，也要用瓶裝水加熱才喝，想來也挺麻煩。
　　在新德里的水，好像沒有甚麼，可能由於停留的時間過於短暫，沒有認真嘗試。阿格拉的水，用了來沖茶沖咖啡，蓋過了原有的味道，晚上喝了半杯，只知略帶一點鹹味。來到了齋浦爾，要在這裏住兩天，終於可以試試這裏的味道，如果要比較，齋浦爾的水是三處地方最鹹的。
　 　話說印度人喜歡天地是我家，而印度飲用水多來自地下，污水沒有經過處理直接滲透，水可以被揮發，但殘留的阿蒙里亞及尿素會從泥土直滲至地下水層，所以自 來水中會有鹹味。這個說法未必準確，而水中有鹹味的原因很多，至於會否影響健康，則沒有仔細研究，喝了兩天，似乎沒有不適。
　　臨離開印度前，早上天氣帶冷，參觀印度廟時赤腳踏在大理石上感覺冰涼，喝完餘下的半瓶裝水，在機場時又喝了一瓶從酒店拿的瓶裝水，飛機上喝了一瓶，等轉飛機時喝了一杯咖啡，從孟買回港途中全程都是瓶裝水，結果回港後病了兩天，不知這是不是水土不服。

印度牛奶

　　看了一則十一月十三日的新聞，知道印度連續九年保持牛奶產量第一位，是世界最大牛奶生產國，美國只是第二位。牛奶不僅是營養豐富的食品，還為印度超過五十萬個偏遠鄉村約七千萬農民提供了額外收入。雖然印度牛奶產量在全世界排第一，可是奶製品加工並不發達，只有約百分之十二的牛奶被送到奶製品工場加工，世界水平則為百分之七十，其中紐西蘭約為百分之九十八。印度的牛奶是直接被消費，最多只能加些糖，或是用來做傳統食品。
　　曾經看過一篇「印度開心牛」，說到在印度的牛受尊崇的地位，雖則流浪街頭，但也有很多印度人定時定候一日三餐餵飼，可知多逍遙。
　　也是這時候才知道印度牛奶產量是世界第一，也是第一次看見印度牛閒蕩行頭，無拘無束，我有我自在，橫臥路道，街中覓食。
　　一日來到風之宮外面的市集，一隻牛就在旅遊車旁的的垃圾堆中吃著爛菜殘草，坐在後面來自繁忙都市的幸福女人突然「有感」而發：「都唔知有無搞錯，放咁多牛係街食垃圾，跟住榨奶畀我哋飲，咁就話印度牛奶產量最高，都唔知有無搞錯！」
　　立刻甚麼幻想也沒有，又是通識的問題，怪不得特區政府是加設通識教育。佢可以用任何觀點看印度，可以用任何心態關懷印度牛，但是佢究竟知唔知道唔係隻隻牛都可以榨牛奶？

小學

原有小學校舍

後來加建的部分

校舍背後

　　2007年在上海時，閒來無聊，走到一間木廠，專門生產木門、門框的。一進大門，左面是一排舊房屋，當時感到十分熟悉，似來過又好像沒有見過，屋裏面是工作間；右面有兩層樓房建築，除了工場外，樓上便是寫字樓，那天參觀了一會便離開了。
　　今次到上海，尋找的就是一些舊記憶，又來到這一間木廠，經介紹之後，才知這裏原是一間小學，後來因為地方不敷應用，在西面約二百米的地方建成了一所小學，取代了原有的這間。
　　舊的小學約有七八十年歷史，初初建築時，只得兩間課室及一間教員室，後來學生增加，在旁加建了兩間課室，後面還有再加建的洗手間。說是洗手間可能不太準確，因為內裏只得廁所（旱廁），並無衛生設備，要到廁所外才有水喉和洗手盆。為何會如此印象深刻？記得第一次回上海時，住在舊屋，那時舊屋沒有廁所，仍用馬桶，但我們很少使用。上海的親友可能知道我們從城市回來，不習慣使用馬桶，於是領我們到小學廁所，雖是旱廁，但總比用馬桶方便，主要是不用傾倒及清潔。就是因為這個原因，認識了這間小學。
　　後來小學停用了，自己回去的次數也減少了，就算是回來，也多住在新屋那裏，漸漸對舊有的地方淡忘，一直沒有重遊。直到這一次，又走到這間曾經是小學的地方，也知道父親曾經在這裏唸書，而且是三代也曾在這裏唸書，對著這一排舊房屋，不禁有另一番滋味。
　　雖然舊貌不再，小學早已荒廢多年，也幸好木廠利用原用校舍作工場，使這所小學能夠繼續存在，可是過不了兩三年，可能一切都面目全非，再找不到痕跡。

門頂的簷篷

　　有啲事真係唔見過都唔知點解！
　　上海以前農村建築，有獨立的房屋，也有幾家人（多是同姓）的單體建築組合而成的四合院，包括共用的大門、內院、水井和客堂。
　　舊建築沒有衛生設備、沒有獨立廚房，隨著時代變遷，今天已有了自來水，燒柴燒煤球亦被淘汰，個人環境得到改善，可是舊房屋難以改裝加建，也因為年代久遠，維修也應付不了人口增加，於是家中略有積蓄的，多將舊房屋拆掉，改建而成有獨立衛生間、獨立廚房的兩層房屋，舊有的四合院模式亦逐漸瓦解。
　　中國人多有壞習慣的劣根，包括自私、嫉妒、自大，大家雖是同姓，但並一定能夠和諧同處，共用的地方如內院、客堂更少人理會清潔，多用來堆放雜物舊家具。昔日同住還可容忍，如今個個獨立一樓，公眾地方更加沒有人理會。
　　妙就妙在這裏，既然大門、內院和客堂屬於大家，每一家都有份，當每戶都建成自己的樓房時，大門和客堂又不能分割，應怎樣處理？答案是在沒有政府再劃分土地所屬時，只好原封不動，繼續屹立在原有的地方。大門己破損，但大門頂的簷篷可以在兩層樓房中間；客堂則被包圍在中間，任由風雨洗禮。
　　在一個不屬於這裏的人看來，充滿奇怪，又很矛盾。

大澳行

　　見天氣轉涼，於是起行，11月7日下午，和舊同事一同由東涌步行至大澳。由東涌至深屈灣一段，全是石屎路，走來比較沉悶，幸好沿途講到中文字橫排直排的問題，令本來可有可無的看法，有更加執著的堅持。
　　自從回歸之後，大部分香港報刊開始改為橫排，這做法不知是緊隨偉大祖國之後，還是走創新之先。中文的意思的確有時很含糊，但對於數字的表達卻很清晰，例如十二萬三千元，現時因為橫排之原因，也將中文數字改為阿拉伯數字，變成了12.3萬元。中文也與時並進，以前沒有億時，會有四萬萬五千萬，現在有億，立刻是四億五千萬，但橫排的結果是4.5億，簡直是垃圾。
　　中文本來是直排，現時可橫可直，其實也是一種優勢，可惜香港就是不會珍惜這優勢，以為走得比偉大祖國更快就是更先進，從來不知道保護珍貴事物的可貴，這正是香港走向衰落的道路。
　　說回遠足，到達深屈灣後，石屎路走完，開始轉為一條沿山腰的泥路，是全段最精彩的一段，可眺望南中國海珠江口，落日紅霞，另有一番情調，見不見夕陽，從來都不去奢望，只知時間飛逝，留也留不住。

『11的11的11』

　　今年是2009年，記得在九月時，很多人選擇在九月九日九時九分九秒結婚，說甚麼幾多個九，寓意甚麼長長久久。
　　為特別日子賦上特別意思，以為是無聊鬼才會如此，怎知今天看亞洲電視報道了一則消息，今天11月11日，正是第一次世界大戰結束時。
　　上網找到康邊停戰協定，是各國簽定第一次大戰結束的協定，是在1918年11月11日在法國巴黎北面瓦茲省貢比涅（Compiègne原來翻譯成康邊）附近森林中一節火車車廂中籤定的。「停戰協定於11月11日下午5時達成協議，定於巴黎時間夜裡11時正式生效，所以也被稱為『11的11的11』協定。」
　　這一天，英國、北美和英聯邦國家為紀念第一次世界大戰結束日，將這一天定為國殤日。香港未回歸前，港督與殖民地官員每年均會在中環皇后像廣場的和平紀念碑出席大型悼念及閱兵儀式。如今回歸後，好像已將這紀念活動連同假期一併取消。
　　第一次世界大戰雖然結束，可是為第二次世界大戰埋下了伏線，不過這是後話了。前兩天（11月9日）柏林圍牆倒下二十周年，東歐已經變了天，可惜這裏仍是舊模樣。歷史巨輪有時不一定向前，有時候是會開倒車的。

上海照片

大閘蟹

大閘蟹

　　在香港，食大閘蟹好像很大件事，在上海，則好像是家常事。那天到達上海，已經遲了約半小時，出機場時又遇上交通阻塞，二十分鐘的路程足足用多一倍時間，到達靜安寺又要調查班車情況，由早上七時從香港出發，花了大半天終於回到上海家中，略為安頓，又到晚飯。
　　以為隨隨便便吃頓晚飯，怎知捧出一盆已經蒸熟的大閘蟹出來。「剛從超級市場買回來，挺新鮮的。」大閘蟹體型比香港出售的略小，約三四兩重，蟹腳扣上防偽牌，沒有紫蘇葉同蒸，也沒有花雕酒佐食，如家常小菜般。雖然不是太喜歡吃大閘蟹，不過倒喜歡蒸熟時的模樣，紅紅的一張笑臉。

雞毛菜

雲吞

　　上海菜在中國菜中並不出眾，倒是點心小食非常吸引，隨便找一家小店吃小籠包，只要是新鮮即做即蒸，無論吃至大街小巷一樣美味，比香港任何一家都要好食，包括甚麼鼎泰豐、南翔小籠包。這樣說好像不公平，不是香港師傅做得不好，而是供應香港的豬肉過瘦和豬肉含脂肪過少及可能冷藏過，做出來的餡始終不及在上海所吃鬆化。
　　另一美味小吃是雲吞。雲吞可以入饌，單獨吃時主要欣賞皮滑餡鮮，可惜近年雲吞皮不是即日製成，或經冷藏或加入其他麵粉添加劑，使皮雖薄但失卻爽口與彈性。至於餡料，選用雞毛菜配合均勻的豬肉，嫩的甜肉的香，清湯葱花幾滴麻油，簡單而獨特。

鹹肉

　　至於鹹肉，相信只有江浙上海才會這樣用大量海鹽醃製，以前多五層，今天多精瘦。鹹肉可以煮菜飯，可以切薄片，鹹中帶甘香，引出其他味道，自有其甜，放於湯中變為鮮，所以有了上海名菜醃篤鮮。

通識

　　昨天是入秋以來第一次遠足，由東涌至大澳，步行至深屈灣時，大伙兒在一間門外有一張古老長櫈的茶檔休息，順道嘗試這裏的涼茶。茶檔的婆婆熱情招待，說到深屈灣的趣事妙事，充滿智慧，為我們上了通識寶貴一課。
　　深屈灣現時有道路接通，暫時並無公共交通，乘的士往東涌，約一百五十元，所以如果有甚麼重要事要辦，婆婆還是選擇駕駛小艇到大澳，航程約十五分鐘。未建機場前，來自香港及大陸的水賊甚多，因為兩地走私繁忙，現時較為太平，原因是機場建成後，水警巡邏頻繁。
　　為何會叫深屈灣？「我都唔知㗎？可能外面係大海，啱啱係呢處屈咗個彎入嚟，咪叫深屈灣，應該係咁卦。以前泥灘有蜆，不過是在SARS前後那兩年間才有，都唔知係未為避開SARS先至有。」
　　咁機場建成後有沒有影響？「啊，咁要睇風向，吹東北風就無聲嘅，吹西南風就轟轟聲，以為炸到嚟。以前可以坐係屋外看電視，吹西南風時，坐係屋入面都覺得震㗎。」
　　靜了數秒，婆婆似乎知道我們有疑惑，又說：「吹東北風就果邊起飛，呢邊降落；吹西南風就果邊降落，呢邊起飛，咁就嘈咯。」
　　各人似懂非懂，嘈唔嘈關風向咩事，唔通吹西南風才會將嘈音吹過來？
　　婆婆笑笑口又說：「飛機係逆風起飛吖嘛，起飛果陣時零舍大聲㗎！」

百樂門

　　今天（2009年10月）的百樂門，始終覺得那個頂層和整體建築有點格格不入。

　　剛出來工作時，對著一班上海師傅，偶爾會聽聽他們講到上海的舊聞舊事，其中之一是百樂門舞廳。
　　2006年6月左右，上海〈新民晚報〉刊登了一則百樂門舞廳的招聘啟事，公開招聘專門為舞客提供伴舞服務的「舞師」，儘管以「交誼舞帶舞員」的名義招聘，但在百樂門的歷史背景下，仍然使人聯想到老上海時的「舞女」，當時曾引起上海文化部門關注。
　　據聞百樂門得以重開，據聞由台灣商人投資，舞客選擇女舞師伴舞每十分鐘需支付三十五元，是耶非耶，沒有考究。百樂門還有很多傳奇往事，其中之一就是舞女陳曼麗，這個性格剛烈的女子，在1941年因為不願意為日本人伴舞，被日本人槍殺在舞廳內。1954年，舞廳主建築被改成紅都戲院，其他附屬建築則改建成商場，成為紅都電影院。1990年6月11日，影院大門口的雨棚因年久失修倒塌，死行人一名，終於百樂門以悲劇畫上了一個休止符。（其他關於百樂門舞廳舊聞：http://www.topotala.com/shanghai/040.html）
　　今次到上海經過百樂門，全是一個偶然。乘地鐵2號線到達靜安寺3號出口出來，本想轉乘機場巴士往虹橋機場，見時間尚早，於是在這靜安區昔日繁華地閒逛，從靜安寺正門向右轉，百樂門的英文招牌就在面前，當時覺得有些奇怪，Paramount這個名稱，不正是和美國派拉蒙電影公司同名嗎？
　　外表雖是舊建築，但不代表有甚麼特別，大堂漆黑一片，牆上海報有幾個歌星的照片及名字，收費表印著下午才開始營業，入場費買一送一，多少錢卻沒有留意。想登樓參觀，未到二樓已被工作人員攔著，說沒有甚麼好看，如果要跳舞，開始時才來吧。大樓兩旁是商店，其中一間裁縫舖掛上前英國首相貝理雅的妻子照片，想是曾經光顧。
　　煙花之地如招牌般曾經一片紅，可是在赤化之後，這紅也逐漸褪色，連點綴也毫不起眼。

張家樓耶穌聖心堂

　　貼在教堂門外的簡介這樣介紹：

　　「張家樓耶穌聖心堂原址在浦東張家樓村東北首（現源深路西側通貿大廈北端）。1993年，張家樓被動遷，2000年6月，張家樓耶穌聖心堂隨之拆平；2002年4月25日遷建的耶穌聖心堂在碧雲國際社區奠基；移地新建的教堂位於金鐈立交橋下楊高路左邊紅楓路151號，2003年6月28日落成復堂。
　　1640年（明崇禎十三年），信奉天主教的河北張家口人張景喬率三子從浦東張家灣遷居吳家堰西北隅，後此處得名張家樓，1744年，景喬公之玄孫張宇敬在村內起造尋獲十字架堂，1843年，因該堂不足容眾，遂移址重建第二座教堂，奉聖盎博羅削為主保，同時，建樓五間，以後教堂再次擴建，左右添造兩耳室，堂呈十字形，可容近千人，又建造圓頂鐘樓，更名為耶穌聖心堂，落成於1865年。其中，景喬公九世孫張若谷於耶穌聖心堂之成貢獻巨大，其口碑族人流傳至今。1932年，浦東另設張家樓總鐸區，該堂曾成為總鐸座堂，第一任總鐸為中國神父阮宗威，至今，張家樓耶穌聖心堂再次成為總鐸座堂。
　　在張家樓耶穌聖心堂落成後的不到百年中，有眾多族中男女奉獻事主，共計有18位晉鐸，29年入會為修女，另有貞女數十人，其中不瓜一間同胞四至五人獻身弗主者，此耶穌聖心之奧迹也，原張家樓耶穌聖心堂建築面積為800平方米，附屬建築面積為600平方米，動遷時，浦東新區政府劃土地4.5畝給教區，遂建成此莊嚴壯觀的張家樓耶穌聖心堂，此建築面積為1792平方米。」

　　那天（10月27日）早上參觀時，彌撒接近結束，見參與彌撒人數眾多，由於金橋區是新發展的外國公司區域，多外國人居住，所以也有很多外國人參與彌撒。

　　之後去了徐家匯聖依納爵主教座堂，現時教堂逢星期六、日下午一時至三時，每半小時有義工導覽，介紹教堂歷史、建築及內裏小教堂的名畫，安排比之前略好。
　　聽聞上海還有好幾間大教堂，不過始終弄不清名字及地點，待下次去上海時再朝聖了。

「治安」

　　有同事問放假去了哪裏？
　　「上海。」
　　「上海治安好不好？」
　　一時想不到怎樣回答，於是問：「你想去哪裏和去到幾夜？」
　　上海治安好不好真的很難答，因為很多時吃過晚飯，大概七八點便回家，一來太靜的地方不會去，二來要看熱鬧也不會去得太晚，九十點必定離開，因為回家路途較遠，坐公車要一個小時，現在好一些了，因為有了輕軌，可是輕軌約十時便停止運行，反正上海夜景只得外灘兩岸，第一次去還有點興趣，去得多略為經過新鮮感仍在，長時間逗留就提不起勁了。
　　沒有親身體驗，很難回答。
　　「霞飛路一帶怎樣？」
　　「淮海路？淮海路、南京路是商業中心區，遊客必到的地方，怎會有事？」
　　的確，在上海、北京這等中國大城市（深圳除外），日常乘車逛街，只要不是太僻靜的地方，治安怎會有問題，因為附近會有很多便衣警察，無論從閉路電視、高空巡邏、街道穿梭，全方位監視著路上發生的一切，除非有人自攜炸彈、一心找死無法制止之外，否則搶砸打都幾難會發生，倒不如擔心乘車行街購物時會有扒手或是找贖時找回假人民幣。
　　咦，是不是會錯了意，他問的不是這等治安問題，而是煙花之地的「治安」問題？
　　真係唔好意思，呢啲嘢幫唔到佢！

陪襯

　　收拾舊東西時，打開只留下一本的「大特寫」，出版時為上世紀八十年代，翻到其中雙週影評一頁，右上角的劇照是一張裸露照，奇在當時並沒有加上「格仔」掩蓋露點。
　　不禁奇怪，為何二三十年前的雜誌如此珍惜一張劇照，反而今天處處怕冒犯由政府所訂下的規條，是科技進步反使我們變得枷鎖重重？還是我們更需要規管來維持秩序？
　　收拾完畢，略感疲倦，坐下休息時，電視正播放甚麼無線台慶電影〈跟蹤〉，於是以並不太專注的心情看完此電影。如果是電視電影，〈跟蹤〉可算合格，但是要花五六十元的話，則未及水準了。
　　電影節奏稍慢，似乎跟隨〈文雀〉的風格，人物性格刻劃並不突出，配角尤其不顯眼，前後呼應有點做戲，電影中只有幾個人活動，其他人都是廢柴，可有可無。這樣說不是說主角做得好，反而覺得對他們來說只是交了貨。
　　冷漠的世界不可能表現熱，磨練之後不一定能成功，得失不是一正一負，衝突又不明顯……
　　唉，有時真的不能要求太高，一個地方的沒落，確是需要陪襯。

Chanda Mama

　　另一首同是來自Playing for Change的歌曲「Chanda Mama」，應該是一首印度音樂。
　　據網上資料，印度又名「婆羅多」，印度這個名字來源於梵文（唯有真理得勝），得名於印度河。據維基百科介紹，「歷史上，中國對印度的稱呼幾經改變。西漢譯為『身毒』（粵語：『捐讀』），東漢稱它為『天竺』。唐代玄奘則仔細探討了天竺的名稱，放棄了天竺、身毒、賢豆這些名稱，而根據當地發音，稱做印度。而『天竺』、『身毒』、『印度』等譯名皆源於印度河的梵文名（Sindhu），其波斯語變音為（Hindu）、希臘語變為（Indu），龜茲語Indaka。」
　　印度是全世界最大的民主體制國家，人口超過十一億，僅次於中國，不過在未來十數年間，人口將會超越中國，成為全球人口最多的國家。
　　台灣將「Chanda Mama」譯作月娘，但不知是何意思，印度電影也有以此作名字。以聲音化為演奏或演唱，蒙古、西藏、新疆也有這種方式，以前中國詩詞好像也是這樣唱出來，相信已經失傳。
　　今年新中國才六十周年紀念，怪不得中國有很多東西都失傳了，包括很多很多優良傳統，今天和以前根本是兩個樣！



Chanda maama chanda maama raavayyaa
nannu yettukoni muddulaadu kovayyaa

maaraalu nenenni cesinaa gaaraalu nive cupinaa
maaraalu nenenni cesinaa gaaraalu nive cupinaa

Chanda maama chanda maama raavayyaa
nannu yettukoni muddulaadu kovayyaa

足跡

　　記得2007年5月，那年正想陪伴父母親一同回上海小住幾天，機票也訂好了，怎知臨行前父親逛公園時絆倒，進了醫院。原本也想取消行程，可是機票已經訂好，不能退票，過了幾天，見父親沒有大礙，於是決定一個人獨自往上海。
　　臨上機前一天，往醫院探望父親，和他說明天去上海，父親似聽懂又非聽懂，只說：「唔，好呀。」好像是說待他出院後才陪他往上海。
　　五天後從上海回來，再到醫院，父親問：「幾時去上海？」
　　「去完啦，昨天回來的。」見父親充滿疑惑，可知住在醫院，時間和空間令人有些混淆。
　　父親出院後，天氣漸熱，雖然知道他很想再去一趟，奈何要待他調理好身體，只好將日期押後，終於在那年10月尾，再次訂好機票，四個人去了六天。
　　明天便要從深圳飛上海，同是往上海，不過已經有很多不同，希望能尋尋曾經有過的足跡，找找開始逐漸失去的舊痕。

快樂的傷逝（Cherry Blossoms）

　　為甚麼會是櫻花？
　　台灣片名譯作〈當櫻花盛開〉，沒有描繪戲中感情，但是〈快樂的傷逝〉則似乎替我們預告了電影內容，孰優孰劣？要看是否譯得貼切，不過不知何解，近期關於德國電影都喜歡用上「快樂」兩個字，〈快樂的謊言〉（Goodbye, Lenin!）、〈聖誕快樂〉（Merry Christmas）。
　　電影說到死亡，是人生每個階段最後一程，要面對時充滿恐懼，真正來臨時是悄悄悄無聲。對於東方對於死亡的看法，在西方看來充滿神秘與不解，選擇日本，比較簡單容易，如果選擇印度、西藏、印尼、爪哇等地，相信更難理解。生命如櫻花，璀璨而短暫，爭妍怒放，不為其他，只為付出。
　　如德國人般，電影中真是對白都唔多句，亦有很多微妙的地方，沒有對與錯，每一個反映都是人生每一個階段，每一次失去才知擁有的可貴，物質的豐富卻找不到真實的存在，貼身的接觸卻不是真實的擁抱，唯有融入對方，為付出而起舞，這才是愛。

電影資料：
【關於電影】
　 《當櫻花盛開》是德國女導演桃麗絲．多利（Doris Dorrie）「日本三部曲」的巔峰之作，深受日本大導演小津安二郎影響的桃麗絲．多利，取材小津《東京物語》（Tokyo Story）的部分枝節，再綻放成一個喪偶父親從德國遠赴東京完成妻子心願的動人故事。
　　電影從德國南方的一個美麗小鎮阿爾高伊（Allgau）展開，到柏林、再到波羅的海，然後又回到柏林，再跨洲至日本……。櫻花象徵春天的來臨，也象徵人生另一段的開展，代表著年輕、活力與美麗。盛開的櫻花是日本文化的重要象徵，除了綻放與覺醒，櫻花也象徵了人生稍縱即逝的無常……。
　　獲邀為2008柏林影展競賽片，奪下德國電影獎最佳影片銀蘿拉獎、最佳男主角和服裝設計等三項大獎，以及德國巴伐利亞電影獎最佳影片、最佳男主角雙料大獎。
【關於演員】
　　《當櫻花盛開》是艾爾瑪．韋伯繼《漁夫和他的妻子》後，二度與桃麗絲．多利合作的電影。他在片中飾演一位罹患癌症，同時遭逢晚年喪偶的丈夫魯迪。對妻子的思念，將他帶往了充滿異國文化風味的日本。在那裏，魯迪以全然不同的觀點重新認識了他的妻子，也更能體會妻子多年心之嚮往的這個國度，那裏有另一種平靜美。艾爾瑪．韋伯深刻又細膩的演出，不僅博得觀眾感動的眼淚，更使他相繼在巴伐利亞電影節（Bavarian Film Awards）以及有「德國奧斯卡」之稱的德國電影獎（German Film Awards）奪下影帝尊榮。
　　出生於日本的入月彩（Aya Irizuki）是電影《當櫻花盛開》新演員群中，最令導演多莉絲朵利驚豔的一位。生於1983年，年僅25歲的她，過去從來沒有任何表演的經驗，最初甚至連劇本都看不懂。然而她所散發出的超齡成熟特質，卻令多莉絲朵利一眼就對她為之傾迷，力挺入月彩參與電影《當櫻花盛開》演出。背負導演期待的她，最後也果真沒讓眾人失望，不僅合作演出的老大哥艾瑪魏波對她讚不絕口，連國際影評也對入月彩脫俗清新的氣質感到印象深刻，相信在未來的幾年之內，眾人必能看到她所散發出的耀眼光芒！
　　入月彩在《當櫻花盛開》裏，飾演棲身於公園的日本舞踏表演者小優。年幼喪母的她，將對母親的思念轉化為個人舞踏創作的源泉，藉由與影子起舞的舞踏藝術來與天國的母親對話。面對隻身來到日本的魯迪，小優一方面將自身對舞踏藝術的體會傳授給魯迪，並帶領其深入領會日本的傳統文化；另一方面也跟魯迪一起，踏上了追尋富士山的療傷旅程…。
【關於導演】
　　桃麗絲．多利（Doris Dorrie）是少數持續創作超過20餘年的德國女導演，也是一位才華橫溢的藝術家。她的電影，諸如：《預約下一世紀的溫柔》（Am I Beautiful?）、《光脫不戀》（Naked）、《漁夫和他的妻子》（The Fisherman And His Wife）等，不僅在票房上獲得觀眾的支持，就連影評輿論也給予高度讚賞，更接二連三獲得國際影展大獎的肯定。桃麗絲．多利不僅在劇情片展露了個人獨特的風格，甚至紀錄片也是她創作的範疇之一，她最近的紀錄片作品則為2006年的《烹飪人生》（How to Cook Your Life）。
　　桃麗絲．多利於1955年出生於德國的漢諾威（Hannover），中學時主修拉丁及希臘古典文學，畢業後則轉而前往美國，學習戲劇、哲學以及心理學。返國後，桃麗絲．多利進入慕尼克影視大學（University of Television and Film in Munich）修習電影，她的畢業作品《華爾滋首部曲》（The First Waltz）初試啼聲即獲得非常良好的評價，並相繼入圍國際大小影展。1978至1981年間，桃麗絲．多利為德國報紙的影評專欄執筆，並開始拍攝紀錄片，同時也為巴伐利亞廣播電視臺（Bavarian Broadcast）製作一些兒童電影。1983年，她拍出個人的第一部劇情長片《直抵我心》（Straight Through the Heart），隨即入選了東京影展以及威尼斯影展；一年後，桃麗絲．多利再次展現驚人的才華，執導出使她一炮而紅的《男人們》（Men）。這部迷人的喜劇在德國上映時不但稱霸院線票房，最後更創下超過六百萬人次的觀影人口，在各國也相繼創下亮眼的成績。當時的影評人甚至盛讚桃麗絲．多利找回了德國的拍片方向！’
　　拍片之間的空檔，桃麗絲．多利則在母校慕尼克影視大學教授編劇，並于閒暇時撰寫小說以及短篇故事；文筆洗煉的她同時也是位暢銷作家，出版過諸如她的電影同名散文集《預約下一世紀的幸福》（Am I Beautiful?）等許多的暢銷書籍，並獲得了多項文學獎的肯定。 　　
　　擅長雕琢細膩情感的桃麗絲．多利，在新片《當櫻花盛開》中以日本導演小津安二郎的名作《東京物語》（Tokyo Story）為取材靈感，描寫一位晚年喪偶的丈夫，因追尋思念的妻子而踏入了陌生的日本國度。桃麗絲．多利不但以櫻花的華美綻放，來感歎人生悲喜之無常；更藉由日本「舞踏」的精神，精准地傳達了夫妻間的思念之情，並編織出如絲一般的情感張力，細膩而綿延不絕。

電燈膽

　　以前有話「唔好做電燈膽」，如今則是「唔好用慳電膽」。
　　記得二三十年前，曾經看過有關燈膽的報道，話說外國有製造燈膽的生產廠（唔知係未飛利浦），早已經發明一種壽命長達數萬小時的燈膽，但是遲遲沒有推出市場，原因何在？因為只要一推出市場，燈膽的銷售增長將會是負數，所以當時沒有面世，改為生產一種只得萬多小時的燈膽（不知是否如今所用的所謂慳電膽）。
　　不要以為燈膽使用一萬小時便算是長壽，實際使用時間約為一年零個多月，加上開關損耗，一個所謂慳電膽的平均壽命約為年半至兩年左右，但使用一年後光度開始不足，隨時日消逝逐漸變暗，這時便是需要更換所謂慳電膽的時候。有沒有節省了電費？相信大部分人都沒有計算過，但一個所謂慳電膽卻比普通燈膽貴五倍至八倍，值不值得真是天曉得。
　　由於構做不同，很難真正比較所謂慳電膽和普通燈膽誰更節省金錢和誰更環保，因為慳電膽可以節省電力，但售價太貴；而普通燈膽原理簡單，不像慳電膽含有水銀，誰更環保不應只看使用時間的長短，也要量度損壞後的處理方法。普通燈膽覺得沒有那麼環保，只因為耗用的電力除了發光之外，另一是發熱，對燈膽而言，熱力只是沒有用處而已。換個角度看，冬天時亮起燈，不是又光又溫暖嗎！
　　兜兜轉轉，電腦時代、太空時代，用來用去，始終覺得最慳電最光亮的還是光管，工廠用光管、走廊用光管、寫字樓用光管，幾乎所辦公地方、公共地方都是用光管，而家居用光管，惟一麻煩是安裝，因為外型並不美觀，不過近年日本電器生產商已推出很多使用光管的燈飾，論外型論美觀，絕不比用燈膽的燈飾遜色。
　　環保絕不是錯，但是如果以環保之名來製造一些假象，以為用所謂慳電膽便是環保，也以此編造謊言，掩飾事實、隱瞞真相，達到只有他們才知道的目的，這就是一種罪。

請勿踢椅背

　　在百老匯院線看電影，臨正場時會來一段包括「請勿吸煙」、「請勿盜錄」、「請關掉手提電話」、「請保持肅靜」及「請慢用」的宣傳片，但是到今天仍是不明白，為何沒有「請勿踢椅背」這一段。
　　事緣今天在ifc看電影，又發生踢前面座椅事件。欣賞電影至中途，突然右邊傳來好像是傑傑的聲音，「唔該唔好再踢我張椅背」。
　　真係諗極都唔明！
　　「請勿吸煙」，電影院禁煙多年，相信已經沒有人再會在電影院內吸煙。禁煙初期，曾見過有人吸煙，不過很快已被其他觀眾喝止。香港人重面子，怎能忍受被人當眾指摘。
　　「請勿盜錄」，同樣相信已經很少人會盜錄，因為如果香港再有觀眾繼續「欣賞」戲院盜錄版，真是無話可說。有甚麼質素的人，自然會要求甚麼質素的電影。
　　「請關掉手提電話」和「請保持肅靜」，這是每個觀眾應該做的事，開場前提點，只是恐怕有人會遺忘。
　　以ifc的電影院，行與行之間已經十分寬闊，看電影時可以蹺起雙腳，甚至幾乎可以伸直兩腿，但是不知為何，總有人喜歡踢前面椅背，這種踢法，絕不是移動身體改變坐姿而無意的踢，而是非常有節奏的踢，彷彿是一面看影一面打著拍子，極之莫名其妙。
　　踢椅背，絕不比吸煙、盜錄、不關手提電話、談話所影響為輕，而是更加嚴重，不單影響其他觀眾，尤其被踢的觀眾，有如被鞭打。所以，電影院是有責任在「請慢用」之前，再加一節「請勿踢椅背」的鞭打片段。

Don't Worry

　　間中會聽聽印度音樂，其中一種由弦樂奏出，充滿迷幻冶艷、神秘莫測，一直不知這樂器是甚麼模樣，這次終於一睹廬山真面目。
　　從「「Playing for Change」網頁介紹，這首歌是全新創作，配合一貫宗旨，以音樂互通，宣揚愛與和平。
　　看或者聽這些音樂，雖然知道並不一定能夠容易達到目的，但不得不佩服背後創作人的意念，集合世界各地的音樂、來一次合成，結合得天衣無縫，編曲、演奏、和聲、演唱、拍攝，選景、取人恰到好處，帶出愛與和平的信息。



Don't Worry（PLAYING FOR CHANGE）

Let's don't worry my brother
in this world we are all the same
we must find peace
we must find it together
is not far away from your heart
you've got the good vibration

let your heart follow the rhythm
when the voice give you emotion
you have fulfill peace

When the butterfly dances in the sky
When you want to sing what you like
you've got the good sensation
you've got the good sensation
you've got the good vibration

you've got the good vibration

lets don't worry my brother
in this world we are all the same
we must find peace
we must find it together
is not far away from your heart
you've got the good vibration
you've got the good vibration
you've got the good vibration

傳說……

　　昨天下午，有兩名顧客一前一後來到門前，抬頭看了一會，前面一名終於開口問：「這裏是不是easy？」
　　「係！」
　　「怎麼沒有招牌？」
　　「有！在櫥窗下面。」
　　「咦，怎麼會放下唔放上？」另一名在後面自言自語地問。
　　他們兩人是南區一間名校的老師，來的原因是付款。正辦理收款手續，站在後面的老師繼續喃喃自語。
　　「啊，呢間原來係easy，傳說中兩間影印舖其中之一……」
　　係……是真的嗎……

Stand by me

　　偶爾打開facebook，在「安打」頁中傳來美妙音樂，一首動聽歌曲開首時已感動我心。
　　聽歌之餘，上網找到「Playing for Change」，知道他們希望透過影像、通過音樂，能夠將世界連接，一起實現和平。而這個想法源於對音樂的共同信念，因為音樂能夠打破人與人之間的界限，克服人與人之間的距離。同是世界一分子，無論來自不同地域、不分政治、經濟、宗教或不同意識形態背景，透過音樂，把我們團結在一起……
　　歌曲是「Stand by me」，開始時說了幾句，加了幾句歌詞，正正把這個信息傳開去……



Stand by me (Playing for Change)

This song says, no matter who you are,
No matter where you go in your life
At some point you're going to need
Somebody to stand by you.

Oh yeah! Oh my darlin' Stand by me!
No matter who your are, no matter where you go in life
You gonna need somebody, to stand by you.
No matter how much money you got, or the friends you got,
You gonna need somebody, to stand by you

When the night has come, and the land is dark,
And that moon is the only light we'll see.
No I won't be afraid, no I-I-I won't shed one tear
Just as long as the people come and stand by me.

Darlin' darlin' stand by me, Ooo stand by me Oh stand
Stand stand by me Come on stand by me stand by me

If the sky that we look upon
Well should tumble and fall
And the mountains should crumble to the sea
I won't cry, I won't cry, no I won't shed a tear
Just as long as you stand, stand by me

Oh darling, darling stand by me, oh stand by me,
Oh please stand, stand by me, stand by me.

Oh darling, darling stand by me, ohh stand by me,
Please stand, stand by me, stand by me.
Ohhh baby, baby...

Oh darlin' darlin' stand la la nomie
Ooo stand la la nomie, O stand O stand stand
Stand by me c'mon stand by me, stand by me.
Stand la la nomie, oh won't you stand, la la nomie,
Oh stand la la nomie, stand by me, come on stand by me.

When the night has come, and the land is dark
And the moon, is the only light we'll see
I won't be afraid, lala nomie, I won't be afraid
Not as long, not as long as you stand by me.

獎

　　美國總統奧巴馬得了諾貝爾和平獎，有人質疑為何會是奧巴馬，因為在他提名時只上任總統個多星期，如今得獎，也只是九個月左右，對世界和平暫未見有貢獻。
　　亦有人說，為甚麼不頒給中國民運人士，這樣可促進中國的民主發展。其實奧巴馬得獎才實至名歸，因為和平獎終於回到了根本。但為何會是奧巴馬？
　　今天，世界依然不太平，到處有戰爭，阿富汗有戰爭、伊拉克有戰爭、以色列和巴勒斯坦（包括和黎巴嫩等中東國家）有戰爭、非洲索馬里有戰爭、好像蘇丹、車臣、巴布亞新畿內亞等地也有戰爭，大部分和世界警察——美國有關，諾貝爾和平獎頒給奧巴馬，正是要他做好本份，上屆總統搞出個大頭佛，如今唔該搞番掂，唔好再搞搞震！
　　至於不頒給中國民運人士，這個決定絕對正確，因為中國有沒有民主自由，關全世界叉事？中國將來會怎樣，全世界沒有人會關心；中國是否世界家庭的一員，沒有人會在乎；中國有沒有人權，全世界根本沒有人會理會，因為這個世界不是以中國為中心，你死你事，中國對全世界根本沒有貢獻，所以為何要頒個獎給民運人士？
　　下午看新聞，今屆諾貝爾物理學其中一位得主高錕，和太太一齊發表公開信，最後一段尤其精彩，內容又說到希望可重返平靜的生活，其中有幾句「目前華裔得諾貝爾獎者尚為少數，今增添一員，全球華人的光榮喜悅，自是不言可喻。」滿足一下香港人及中國人，跟著下一段又寫「Charles 一生周遊列國，可謂不折不扣的世界人！ 」好像正正告訴在香港以華人之光自居的中國人，大佬呀，唔好再來煩我。
　　高錕夫婦公開信如下：

各位朋友：
　　十月六日，瑞典皇家科學院宣布Charles成為本年度諾貝爾物理學獎得主之一。消息公布後，海內外許多朋友經互聯網、傳真、電郵傳來賀電，各個媒體的訪問邀約接踵而至，我倆不勝欣感。
　　諾貝爾獎是國際獎項，旨在表揚造福人類的成就和貢獻。目前華裔得諾貝爾獎者尚為少數，今增添一員，全球華人的光榮喜悅，自是不言可喻。
　　Charles 生於上海，一九六六年在英國哈洛的標準通訊實驗室從事研究，後來赴美於國際電話電報公司研發纖維光學逾二十載，使之成為商用技術，一九八七年回到香港，在香港中文大學把所知所學傳授給下一代，同時致力向工商界推廣科技應用。 Charles一生周遊列國，可謂不折不扣的世界人！
　　各界友好對Charles的關心，我們深表感謝。可惜阿茲海默症目前仍是不治之症，聞人如列根、戴卓爾夫人，亦不能免。Charles平日打網球，做運動，不抽煙，飲食均衡，起居正常，記憶力雖見衰退，仍能自得其樂。
　　對於昔日的研究成果，Charles深感自豪；對於不期而得的諾貝爾獎，Charles深感興奮。Charles接受媒體訪問，欣悉新聞界已得到所需的事實資料，故深盼重返平靜的生活，還請各位媒體朋友見諒。
　　我倆衷心感謝來自香港的問候和祝賀，並向各方友好致意，包括從前在中大共事的同仁，現正服務於中大的教職員工，所有中大學生和畢業生，還有我倆的深交摯友，尤其是那些不離不棄的網球同好。到了現在，你們應該都知道，高錕是光纖之父。也正是光纖，使那些真偽莫辨、良莠不齊的資訊得以充斥於互聯網上，不分畛域，無遠弗屆。

高錕、黃美芸同謹啟
二零零九年十月十三日

胡士托風波（Taking Woodstock）

　　有幸看過〈胡士托青年音樂節〉紀錄片，亦曾經從朋友借來一套三張的黑膠唱片，轉錄了幾盒卡式錄音帶，仍然記得幾首歌曲，電影結尾時的「freedom」，在〈音樂節〉中好像是由一位雙目失明的歌手所唱。
　　電影藉「胡士托青年音樂節」講述一個年輕人的成長故事，經歷了回家、負起家的重擔以及嘗盡了當年的流行文化，包括搖滾音樂、LSD、大麻、婦女解放、同性戀、流浪等，在今天看來都成了開創之經典。電影有著〈胡士托青年音樂節〉紀錄片的影子，例如分割兩個畫面或三個畫片，模仿著紀錄片的節奏。
　　說不上喜歡李安的電影，始終覺得他的手法是拍外語片時會加入中國傳統，而拍華語片時則加入西方思想，好與不好不是自己的水平所能知道。得奧斯卡之後依然喜歡拍小情小趣的小品，〈胡士托風波〉不知是否有著他的自況。同性戀是李安喜歡的主題，當然不是懷疑他有這種傾向，而是藉這種選擇，測試父母接納自己的底線。
　　父子情不容易寫，父親會以兒子能夠獨立為榮，也會願意協助負起家的重擔，繼承與外闖結果都是殊途同歸，因為知道這條路自己也曾經走過，至於如何一同生活，真是除了愛之外已經足夠。
　　沒有接納與包容，缺不會成就事業與人生，知道家的存在、知道終有一日遠走高飛找尋屬於自己的一個家、沉悶的生活是需要一點瘋狂。

無良僱主

　　先抄商業電台一則網上新聞：
　　「甘乃威稱解僱女助理是錯誤願承擔責任　06.10.2009 19:19
　　民主黨立法會議員甘乃威，晚上出席本台節目時承認，曾兩度向被解僱的女助理表示好感，但強調並非示愛，亦從來無行動追求對方，事後已道歉，他說，曾向民主黨黨團成員提及，黨團亦指他的說話不恰當，他又承認同妻子的感情有起伏，對今次事件向妻子表示抱歉。
　　甘乃威指，今年七月至九月期間，因為工作問題同這名女助理有爭拗，最後一次是上月廿三日，當日女事主表示有工作在手而不開會，於是當眾訓斥她，當時已想解僱她，到廿四日正式解僱她，甘乃威指，今次解僱是錯誤，他完全承擔責任，他在談及女兒時一度情緒激動，又表示事件對很多人造成不公平，例如有傳媒在家外守候，矛頭又直指民主黨主席何俊仁以及前立法會議員譚香文。」
　　看完這新聞，第一件事想到的，就是我們這群勞動人民，以後如果有事發生，例如遭無良僱主無理即時解偏、遭僱主性騷擾等等，可以不用再找民主黨幫忙，因為民主黨已淪為無良僱主兼鹹濕老闆。
　　為何僱主會向僱員表示好感？更是兩次，如果這不是一種立心不良的行動，為何要道歉？
　　又表示同妻子的感情有起伏，大佬，你嘅私事關我哋咩事？即可證明這個人公私不分。
　　因一次爭拗，便立刻想解僱。這等無良僱主，真是只有民主黨的黨員才可以做得出。
　　就算員工有錯，僱主亦未必會想到即時解僱，除非員工犯的大錯，例如嚴重損害僱主利益等等，但只是一次爭拗，第二天即時解僱，這種勞資關係，其他員工怎能和這位僱主繼續合作。
　　這等人根本不知道做人是為了甚麼，一有機會做了老闆，有權有錢在手，用公帑請僱員，便以為很了不起，可以隨時向僱員表示好感、可以隨時當眾訓斥員工、可以隨時想解僱員工、可以開脫說跟足所謂勞工法例即時解僱員工，而又可以在解僱之後又向員工道歉。
　　這等人比那些無良僱主更無良、比那些鹹濕老闆更鹹濕，都是以前見識少，現在才一開眼界。

偽能叛變（Surrogates）

　　看罷電影，只覺很快散場，不要以為內容精彩才覺如此，走到戲院大堂一看，才知片長只得89分鐘。回家登上「IMDb」，Runtime寫著104分鐘，即是在香港上映時，可能被刪掉了十五分鐘。
　　不知道及不明白被刪剪的原因，如果是暴力與色情，大可列為三級放映，如今才IIA，被刪剪部分肯定與此無關。如果是遷就放映場次，那麼有多少欺騙觀眾之嫌。是遭電檢刪剪？還是發行公司恐香港觀眾看不明白？縮短片長一天內便放多幾場？內裏原因，真是天曉得！
　　未來、科幻、機械人已拍得太濫，這電影算是有多少創意，亦有嘲諷，奈何點到即止。不知是否和刪剪有關，很多可供發揮的地方卻沒有延續，喜歡替身和喜歡真人其實可以沒有矛盾，同住在一個社區，電影中卻是必然的對立，沒有詳細解釋衝突所在。替身只可以替代真人工作，並不能分身去玩，似乎這個替身也沒有多大用途，至於是否對人歡笑背人愁，電影也不會深入。
　　假期看看電影，無非都是為了娛樂娛樂，但是發行商將電影刪短，如果目的是為了增加場數增加收入，相信這個如意算盤是打不響的。當觀眾連看電影的娛樂心情都失去時，自然會找其他娛樂代替，到時候，就如這電影，損失的肯定不會是觀眾。

中秋節

　　八月十五是中秋，是一個屬於中國人，也許是屬於全人類的節日。中秋節，有歷史傳統，也有神話故事，思家的愁緒，團圓的快樂，勤勞的收成，來年的冀盼，懷緬的失落，重逢的雀躍，有悲哀，也有歡笑。
　　明月之下，可以緬懷過去，追憶故友，思念親朋，沒有一個節日比中秋更令人感觸。
　　現今的中國，已是一個沒有歷史的國家，就讓中秋節的來臨，幻想一下美好的從前。

簡「國」簡「業」

　　在隧道口，見到電影《建國大業》的巨幅廣告，戲名的「國」和「業」寫的是簡體字，非常不順眼。
　　這兩個簡體字，「國」也簡，「業」也簡，且不論電影的內容素質如何，就是這四個字的戲名，已經令我覺得非常簡陋粗糙。
　　我寫「令我」而非「令人」，是堅持自己的偏見，不隨便將人拖下水。如果真的有同好者那就最好，而我亦相信會有同好者。
　　還是那句話，中國人今天在各方面表現出來的粗糙簡陋作風，我以為簡體字起了很大作用。現在在香港街頭看到這個電影廣告，更覺得這種作風正漸漸向香港靠近。
　　以往內地影片在港上映，戲名都會改成繁體字，這自然是適合香港文化的，任你內容如何，一個戲名上的簡繁之分，也代表了兩種制度的界限。
　　正因為有這一條界限，分出了兩種不同的生活態度，對於生活的要求，對於品質要求，包括人與物。
　　然而，當你在戲名上看見了「國」變成「国」，「業」變成「业」，那條矜貴的界限從此就模糊起來。
　　今天是一個戲名的簡化，明天可能就有一份政府文件，為了使香港和內地雙方都可以看得明白，於是就貪方便用簡體字寫成。
　　這實在是微不足道的小事。
　　但積小成大，潛移默化，飯粗一點也能吃飽，廁所髒一點也可拉屎，生活簡陋一點沒那麼複雜。
　　於是以粗代細，以陋代精，從生活到意識，馬馬虎虎，將將就就都過得去，那就真的要改都來不及了。
（摘自〈經濟日報〉天地良心，李純恩，2009年9月29日）

美好的一天

　　一早醒來，天色放晴，啊！多美好的一天。這幾年來，才發覺天文台預測這麼準確，昨天說今天天氣轉晴，天氣真是轉晴，晚上可以放煙花慶祝國慶。可是昨天黃雨雷雨，天文台卻事前預測不來，結果全港大塞車，困在車龍中個半小時，遲了一小時上班。有了昨天的經驗，才知全年就是等這一天，美好的一天。
　　中午看亞視新聞，大約十五分鐘，全部內容都是國慶閱兵、巡遊的新聞，介紹了最新式的武器戰車，包括可以空降的裝甲戰車，還有花車巡遊，有香港、澳門、台灣的，戰士排成的方隊操過廣場，整齊而雄裝，真是好看。怎麼沒有其他新聞？莫非除了國慶，中國甚麼事情也沒有發生？真是多美好的一天。
　　下午乘巴士往九龍，只見處處紅旗飄揚，喜氣洋洋，九龍城有模型戰機、柴灣有舞獅模型，全都為慶祝國慶而擺設。乘車往柴灣時，見灣仔鉰鑼灣開始封路，為的就是晚上放煙花，車龍由天樂里排至天后，另一條由清風街排至砲台山，東行車線卻暢通無阻，不用十分鐘已抵達柴灣，真是美好的一天。
　　為了慶祝中華人民共和國建國六十周年，全香港電視、電台、報章、雜誌全天候報道，從方陣的排列、武器型號、閱兵巡遊有幾多個第一等等都詳細羅列。
　　電視台整天轉播、電台新聞不斷報道、報章專輯十數版報道，就是要告訴我們，今天是國慶的大日子。
　　真是美好的一天！
　　可不要忘記這美好的一天，今天是沒有了一國兩制的一天，也是香港全面赤化的一天。

嚴格嚴謹嚴肅

　　明天是中國六十周年國慶，一心想一早起牀，坐在電視機旁邊，欣賞祖國偉大成就，因為這是中華人民共和國建國以來最龐大的巡遊隊伍、最先進的武器、最歡欣的群眾，心中想著這等偉大場面，已經感動到眼泛淚水。
　　可是單位內的重要工作人員不是這樣想，他們寧願不看國慶巡遊，也是做好國慶。心懷這個想法，令人佩服兼感動。的確，國慶閱兵是北京的事，做好國慶，卻是我們的本份。
　　做事一定要精益求益、嚴謹仔細，資料不應該在蒐集時核對，必定要選在最後一刻才查證，單是這一負責任做法，已經對這些工作人員更加尊敬。
　　就這樣，時間一分一秒過去，一切希望都開始幻滅，早起看國慶閱兵終於都泡了湯。看不到閱兵有甚麼大不了，嚴格嚴謹嚴肅做好工作，才是使命所在。單是這一點，不禁對各工作人員肅然起敬！

愛黨愛國

　　額頭鑿了愛國兩個字，披露了心中澎湃的情懷，於是問到愛黨又怎樣？
　　愛中國，又怎能不愛中國共產黨？
　　難道沒有聽過一首歌嗎？不過近日記憶力衰退，只記得開頭兩句：「沒有共產黨，沒有新中國……」聽到了沒有，沒有共產黨，就沒有新中國，從這兩句便可知道，根本共產黨比新中國不知重要多少倍，所以話，愛中國，怎能不愛共產黨。
　　過兩天便是國慶大喜日子，兼六十周年華誕，但是回頭想一想，十月一日只是新中國成立的日子，這一日，又怎能和一九二一年七月一日成立中國共產黨這個重大日子相比，所以全中國全人民一同慶祝的，應該選在七月一日。
　　新中國成立，當然要慶祝，但既然沒有共產黨，就沒有新中國，共產黨建黨的大日子更加要慶祝。全中國全世界的中國人，七月一日慶祝共產黨生日，這樣又可以比美國國慶（七月四日）早幾天，又可壓了美國人的浮誇，搶了先機。
　　但七月一日，不正是香港回歸日嗎？真是他媽的！

何妨又跳躍

　　下班每在深夜，遇著事事不順、心情欠佳時，倍覺歸家路遙遠、前途亦黯淡。
　　世界不會因你而改變，也不會繞着自己而轉動，做每件事只有盡力而為，從中找到滿足的樂趣。知道自己渴望所在，知道自己失落的原因，無非都是無能為力。
　　穿越黑暗的夜空，一輪半月掛天邊，未必能找到方向，不過盼望能找到希望。偶然會想到一首由盧國沾填詞、葉振棠主唱的〈何妨又跳躍〉，隨著沉悶的步伐，哼上一兩句「……一齊曬太陽……」暫時忘記困人的煩惱。



何妨又跳躍（填詞：盧國沾）

淚，流到你面上，你，可能心悲傷
願，恨意拋雲霄，一齊曬太陽
夜，還會有月亮，朝，天涯路漫長
願，伴你一齊找，找到人生的方向
許多鮮花種在兩路旁，處處飄香
靜靜慢步，何妨又跳躍，忘記往日何模樣
你，豪氣有萬丈，你，他年盡名揚
路，係要一人走，共楊柳同合唱

慶祝國慶

　　早上出門赴考，經過大橋，見兩旁紅旗飄揚。處身旗海，心感祖國之興旺，精神立刻一振，應考必定順利。中午回家，才知東區走廊有長跑活動，以慶祝國慶，奈何晚上要上班，否則一定報名參加，賀我中華六十華誕。
　　新聞報道中，有途人不滿封路致巴士改路、交通阻塞。這等途人真不知時移勢易，今天全香港為慶祝祖國六十周年國慶，區區改路封路這等小事也要投訴，香港人真不知滿足。
　　傍晚六時前出門上班，心忖由維園出發的遊行應該完結了吧，交通可回復正常。誰不知遊行隊伍心情興奮，隊伍人群久久不散，如此巴士只停灣仔一站，之後繞出告士打道直達總站，比平日不知快了多少，心懷感謝，這是因為慶祝國慶所帶來的便利，但不知為何往另一方向的巴士卻大排長龍，可能巴士也有參加遊行吧。
　　經過這一天，慶祝國慶的前四天，香港市民已經對偉大祖國充滿熱誠熱愛，每個團體都為了慶祝國慶，紛紛提早慶祝，又遊行、又舞獅、又酒會、又歌唱會、又音樂會等等，根本沒有這麼多假期、這麼多酒店、這麼多舉行音樂會的地方，所以在此有一個建議，以後凡我國國慶，一於前一後一。
　　何謂前一後一？即是十月一日前放一個星期假，十月一日後又放一個星期假，以示香港市民對祖國國慶之熱烈慶祝。那時候，所有主要路道一律封閉，讓路給慶祝國慶的花車巡遊十四天，維港上空一連十四天放煙花，所有表演場地規定出租給愛國團體，用來舉辦慶祝國慶音樂、歌唱、戲劇晚會，一連十四天，又怎會沒場地？也因為不用上班，可以參加慶祝國慶的活動，遊行、步行、登山、游泳，為祖國盡一分力。這樣，電視台的新聞，一連十四天都是慶祝國慶的新聞，不愁沒新聞，國歌、歌唱祖國播足十四天，還會有人不懂唱？
　　全港上下一條心，為了祖國繁榮昌盛，希望特區政府能夠從善如流，批准國慶放假十四天。

認第二

　　先抄一段東森新聞（2009/09/23 20:04）報道：
　　「無牌位、不擺遺照　臼井儀人神秘前往另個世界
　　不幸墜崖身亡的「蠟筆小新」作者臼井儀人，家屬在22日在老家埼玉，非常低調的為他舉辦了葬禮，只邀請親友跟出版社員工一共30人，送臼井最後一程。這名享年51歲的漫畫家生前未公開露面，辭世後神秘地前往另一個世界。
　　這項基督教儀式的葬禮全面對媒體封鎖，完全未對外公開。家屬依循臼井生前低調作風，葬禮上沒有遺照，也沒有放上牌位，以及任何有關小新的擺設品，只有在棺木上擺些鮮花裝飾，葬禮之後臼井遺體即被火化。家人也沒有按照日本傳統，在前一天為臼井守夜。至於會不會舉辦對外的告別式，臼井家族還在商討，暫時還沒有初步結論。
　　臼井儀人在日本國內和海外都享有盛名，於11日前往群馬和長野兩縣交界的荒船山登山後行蹤不明，日本警方19日接獲登山客通報，在荒船山一處懸崖下發現一具男性屍體，20日經由收拾屍體和進行調查的結果確認是臼井，日方警方也判斷臼井很可能是失足墜谷。」

　　今天早上看新聞時，意外看見一則新聞標題：「錯登〈小新〉作者照 兩岸傳媒全中招」。一見這報道報得這麼輕佻，以為香港的沒有錯，可惜完完全全猜錯，香港大部分傳媒同樣錯誤引用。為何會錯誤引用，就是因為香港傳媒只懂得抄網上新聞，自己不會求證。這又證明了香港傳媒大部分都是垃圾。
　　不要以為這是個別事件，東森新聞還引用其他例子作報道，這則「蠟筆小新作者照片誤植烏龍事，呂副變倪副有前例」一針見血。
　　錯了就是錯了，認錯便可，怎知香港的不知羞恥，還拿出來作新聞報道，以為自己沒有錯，兩岸傳媒才大錯特錯，真是五十步笑百步。
　　翻開幾日前的〈AM730〉（9月17日）便用了正確的照片，可知總有有心人。〈AM730〉是免費報紙，喜歡認第二！

唔知咩「謎」

　　昨日看BBC一段新聞「國慶臨近 北京商家暫時禁售刀具」，令人回到二千多年前，中國的管治方式確是源遠流長。
　　前幾天有日本記者在北京被不明身份的人毆打，他們可知道，那天是甚麼日子？正正是九月十八日。九月十八日嘛，凡有血性的中國人，見到日本人都應該打一打。
　　說到「國慶閱兵」，這更是一種虛榮。建政初年有閱兵，無非都是阿Q精神，自我陶醉；大躍進、文化大革命停了下來，因為全國太混亂，還閱甚麼兵。鄧小平復出，為了一嘗軍委主席的雄風，於是實行大閱兵，之後幾個領導人都要閱一閱，江澤民要閱，胡錦濤當然也要閱，關五年十年咩事。可是想極都唔明，閱兵為何不在中共建軍日？而要選在「國慶」？中國不是有三千多年的歷史嗎？為何今年才得六十年？
　　真是一個唔知咩「謎」！

小新

　　「日本警方證實，在群馬縣荒船山發現的屍體，是漫畫《蠟筆小新》的作者臼井儀人。51歲的臼井儀人11日離開住所，前往群馬縣登山後失蹤，他的家人報警求助。警方昨日接登山人士報案，在荒船山一處山崖發現一具屍體。」
　　知道日本群馬縣這地方，應該是在〈頭文字D〉。〈蠟筆小新〉在亞洲電視播出時，看的機會不多，因為在晚上播映，那段時間正值上班。剛播出時，聽聞投訴不斷，指〈蠟筆小新〉意識不良，教壞細路。可是漫畫明明是給成人看的，而電視版播映時間又非合家歡時段，何以會教壞細路？說到意識不良，更是難以說清楚，難道看電視的成年人沒有分辨是非的能力？
　　沒有看過漫畫原著，偶爾看看電視，小新喜歡說不文說話及做不文動作，作者藉一個五歲的小新，道出了成年人不敢說或是不敢做而藏於心中的說話，戳破了成年人世界的虛偽。小新一家人其貌不揚，絕不是以外表取勝，而是在內容上揭露人性的醜陋，每個成年人都成了小新挖苦的對象，利用童言無忌，透視成年人表裏不一。
　　至於作者是否自殺，原因不明，會否因為太過投入知得太多人性陰暗，對人失去了信心而選擇了另一條路，不得而知。有時不禁覺得恐懼，笑聲之餘，人前人後兩個模樣，分不清真真假假，太透徹反而找不到希望。

我的志願

　　我的志願是甚麼？
　　讀書時我的志願是甚麼，真是早已忘記了，大概離不開做警察、做老師、做消防員，也許還有做清道伕。長大後才知道，社會上的行業有很多很多。
　　前幾天看新聞，話說九月一日開學日，廣州特地攝製了一套短片，講述初入小學的學生談我的志願，答案大都大同小異，不過其中一個說出廣大中國人民心中的說話（特別留意2:00）。
　　結果證明，中國建政六十年，國家之成就、教育之成功，早已植入小朋友，甚至是每一個中國人的腦海，不得不相信，中國的燦爛盛世當之無愧。

　　

松花江上

　　今天是「九一八事變」七十八周年。用「事變」來形容，多少有點日本味道。
　　今年亦是中華人民共和國建政六十周年，慶祝活動鋪天蓋地，歌頌的是近三十年的輝煌發展，連賀國慶電影〈建國大業〉也只談國共內戰，似乎新中國遺忘了一段抗日戰爭。
　　中國是否就只有六十年？之前是怎樣的？
　　太遠的不說，如果沒有推翻帝制、如果沒有民國初年的內憂外患、如果日本沒有侵略東三省、如果沒有滿洲國、如果沒有東北國軍之不抗日等等等等，新中國成立，難道只是建立在國共兩軍的幾年內戰？
　　沒有前因，又怎會有後果？
　　人類很善忘，看見今天建築在廉價勞工、世界工廠的血汗金錢之上的光輝盛世，卻忘記了上幾代人的血肉付出，特意找來〈松花江上〉這首抗日歌曲，以作紀念。



〈松花江上〉作曲、作詞：張寒暉

我的家在東北松花江上，
那裡有森林煤礦，
還有那滿山遍野的大豆高梁。
我的家在東北松花江上，
那裡有我的同胞，
還有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，
從那個悲慘的時候，
九一八，九一八，
從那個悲慘的時候，
脫離了我的家鄉，
拋棄那無盡的寶藏，
流浪！流浪！
整日價在關內，流浪！
哪年，哪月，
才能夠回到我那可愛的故鄉？
哪年，哪月，
才能夠收回我那無盡的寶藏。
爹娘啊，爹娘啊，
什麼時候，
才能歡聚在一堂？

後記：雖然覺得沒有甚麼好紀念，只不過喜歡在這個不分是非的年頭唱唱反調。以前慶祝國慶是愛國報紙的專利，近年連當年反共報紙都唯恐落後於人前，還問知不知道現在吹甚麼風。真是對不起，既不是牆頭草，怎知吹甚麼風！他們又可知道，今天電視台日唱夜播的國歌〈義勇軍進行曲〉也是寫於1935年，正是北方受蹂躪，南方風雨飄搖。鄉下婆說，〈松花江上〉這首歌是母親介紹給她聽的。重提抗日戰爭，並不是要反日仇日，而是要知道上一代人的艱苦日子。
根據「土豆網」資料，畫面來自〈孤島天堂〉，這電影應該是由香港電影公司所製作，內容也是講述抗日戰爭。主唱是黎莉莉。

無有怕

　　這個特區政府是一個甚麼樣的政府，從一首宣傳歌便可知道，這個特區政府是一個完全不負責任的垃圾廢柴無能無恥的政府。



　　歌是這樣唱：
　　誰人㷫烚烚要擘大個口
　　誰人『VV暈暈』擘大個口
　　誰人身體感不適
　　就要响屋企休息
　　返到學校學習練習齊合奏
　　無有怕！
　　病咗嘅唔返學
　　返學嘅就無咁易病啦！
　　齊齊多啲洗洗手
　　若打乞嚏捂住口
　　返到學校「戟戟及及」齊合奏
　　無有怕！

　　字幕卻是這樣寫：
　　誰人感發熱要張開嘴巴
　　誰人感暈眩快張開嘴巴
　　誰人身體感不適
　　便要在家裏休息
　　回到學校學習練習合奏
　　放心吧！
　　染病的不上學
　　上學的便比較不易染病啊！
　　齊齊勤洗手
　　打噴嚏掩着口鼻
　　回到學校「戟戟及及」齊合奏
　　放心吧！

　　是廣東話不夠文雅？是廣東話難以寫出來？根本是你有你唱，我有我寫？還是特區政府想教我們中文？是寫唔出？唔識寫？還是亂咁寫？
　　咁究竟係「放心吧」？還是「無有怕」？是無有怕應該讀成「放心吧」？還是放心吧正確讀法是「無有怕」？真是一個謎！

這個是甚麼地方？

　　9月5日，馬其頓著名旅遊勝地奧赫里德湖一艘觀光船因為超載，在湖中斷裂沉沒，造成十五名遊客死亡，事後該國交通部長引咎請辭。
　　香港今天發生工業意外，結果六個工人死亡。下午約四時看電視新聞，只見我們特區政府官員勞工及福利局局長張建宗到現場，只會說了一大堆數字，包括今年工業意外比去年少。
　　今年工業比去年少又怎樣，一宗已經死了六個。
　　那些甚麼工會中人、專家跑出說可能工作台不勝負荷、星期天開工地盤沒有人監督之類的推斷，實在想不通為何會出現這種未調查便猜測的情況？想為廢柴無能特區政府監管不力開脫？
　　一個自稱為亞洲國際都會的城市，竟然可以出現工作台不勝負荷、又竟然可以星期天開工就沒有人監督地盤之操作，這個香港（特別行政區），究竟是甚麼地方？

「我好自豪」

　　李安在奧斯卡揚威，傳媒大字標題「華人之光」；美國派有華裔血統太空人上太空，傳媒即說是「中國第一人」；日本民主黨上場，委任華裔出任官職，報章同樣刊於重要位置；前菲律賓總統科拉桑逝世，又說她有華裔血統；奧巴馬政府有兩個華人任部長，兩人每次到訪，傳媒必然加註「華裔部長」的名稱在前。
　　中國人在奧運奪得獎牌，必然又是甚麼中國第一；李娜打入美國網球公開賽八強，又會說是中國第一人；中國拿下乒乓球賽五個冠軍，一定又是「只有中國才做得到」。中國有全世界最多的外匯儲備，中國經濟增長連續三十年，亞洲金融風暴拖不垮中國經濟，世界金融海嘯中國更是絲毫無損。
　　現在香港已經回歸中國十二年有多了，我們不就是中國人嗎？廢柴無能特區政府所宣傳的「心繫家國」不是早早已說：「我好自豪，因為『我是中國人』。」的嗎？
　　在新疆採訪的根本就是中國記者，中國政府打中國記者有甚麼稀奇！打完之後再安插一條罪名，亦是慣常做法，四川可以說是涉嫌藏毒，新疆則是企圖煽動群眾，下次可能是叛國，分分鐘可以槍斃！
　　等你哋班傳媒播「我好自豪，因為『我是中國人』。」播得咁大聲。

一班廢柴

　　一條有生命的魚，無論牠是甚麼魚，是一條樣貌凶惡的虎鯊，還是一條有趣的小丑，只要一息尚存，怎可以由人類決定這條魚有沒有保育價值？而且這班人是一班廢柴無能的特區官員。
　　今天康文署終於找來海洋公園工作人員協助捕捉福鱷，但為何今天會決定有幾條福鱷可以寄養在海洋公園？而前兩天所捉到的福鱷全部經康文署「人道毁滅」？
　　由於福鱷體形較大，甚麼都吃，網上有一段短片，福鱷正吞下一條豬仔魚，所以並不適合養在人工湖內。在香港公園所見的福鱷，多由人所放生。養在人工湖，自然比養在魚缸快高長大。為免影響人工湖的生態，本來有必要移走其他外來魚，可是廢柴無能特區政府的康文署，事前考慮也不考慮，以為一句不適宜便可以趕盡殺絕。一班廢柴，做事從來不想想後果。
　　養到四五呎長的大魚，早就應該問問海洋公園要唔要啦，仲要話有生命嘅魚無保育價值，係都要整死十幾廿條。呢班廢柴特區政府官員夠無鬼用，生存在世毫無價值，只懂破壞香港，咁呢班廢柴應該點處置？

玩轉身前事（The Bucket List）

　　由兩大演技派積尼高遜及摩根費曼主演的電影，內容講及死前要完成未圓的願望，一次旅程走遍名勝古蹟，似乎所有願望都能達成，可是「要吻最漂亮的女孩」、「幫助一個陌生人」、「要飽覽群山浩瀚」等等似乎全落空，到頭來發現尋找的應該是心靈的安慰。
　　早年看積尼高遜的電影是〈飛越瘋人院〉，一個追求自由、勇於挑戰制度的人，表現堅定而冷酷，自從〈閃靈〉之後，據說走火入魔，演技漸誇張與過火。至於摩根費曼，初看他時應該是〈月黑高飛〉，早前國際台有一套紀錄片講再生能源的，也是由他來旁述。
　　電影並不如想像般深奧，反而過於顯淺，始終覺得美國電影討論死亡問題喜歡浮誇。一個富翁與一個普通工人，雙雙患癌，同住一病房，診斷最長只有一年壽命，於是兩人決意完成未遂的願望。旅途上的一切都是建築在金錢上，有如「一千個人生必去的地方」一樣，高空跳傘、駕心儀的跑車、去非洲草原看野生動物、去埃及登金字塔、印度看泰姬陵、中國長城騎電單車，只是登聖母峰時遇上風暴而不能攀登，似乎是一個遺憾。這些都是物質的。
　　如果無錢又如何呢？是否一切都成空？最後筆鋒一轉，才問人生所要的追求，「有沒有令自己喜悅，有沒有令別人喜悅」這是個老生常談的問題，其實就是愛，不是單愛自己，而是要付出愛。電影內容傳統與保守，最後重回家庭。
　　知道幾時死並不一定可以來一次實踐願望，其實每一天都應該如此，有一句古話不是這樣說的嗎：「珍惜每一天，尤如最後的一天。」對每一天、對每一個人、對每一件事物、對世界上萬物種種都要充滿好奇、帶著關懷，就算他朝躺在病榻上，都要嘗試充實自己。

有趣新聞

　　昨天工作了大半天，並不是太順利，晚上悶熱在家，看了幾則新聞，覺得頗有趣。
　　話說屯門為慶祝國慶，本月十九日舉行「國慶銀花耀屯門」，昨天大會派了超過一萬張門票。
　　真係想極都唔明，難道放煙花是在室內舉行？如果不是，為甚麼看煙花都要取門票？
　　另一則是康文署到公園捉福鱷。今天問到如何處置捉回來的福鱷時，康文署答覆打算將福鱷人道毁滅。其實康文署和廢柴無能特區政府從來都沒有打算活捉福鱷。從昨天新聞片看到，康文署工作人員拿著不合福鱷大小的網，而盛裝的圓形垃圾桶根本裝不下長四五呎的福鱷，另一處公園竟然拿竹籮裝魚，條魚想唔死都幾難，捉上來的福鱷屈在桶中，又無水，跌落地仲重畀人踢多腳，放回桶中變成全盆血水，咁不人道，竟然還可以厚顏無恥話人道毁滅。
　　世界變，世界變回從前，街市賣魚佬都識先扑死條魚才劏魚，廢柴無能特區政府先整到條魚半生不死才識「人道毁滅」。唉，真係同魚唔同命，錦鯉可以係港督府新水池內暢泳，福鱷係公園游下水就話唔得，的確是親疏有別。

〈桔梗謠〉

　　商業電台今年五十周年，忽然想起了一個節目，名為「宵夜十點半」，一個星期播出五晚，由晚上十點半至十一點半，分別由五個人主持，以介紹音樂為主，星期一好像由阮兆輝主持，多播和粵曲或粵劇有關的曲目。
　　那時候並不是每個晚上都能收聽，星期二及三忘記了由誰來主持，星期五晚印象中是古典音樂，而星期四則是五晚中最喜歡的一晚，因為由音樂家于粦主持，多播中國音樂，有樂器演奏，也有民歌演唱，就是從那時開始，認識了很多包括不同民族的民歌。也因為這個原因，有一次由于粦指揮的音樂會在大會堂舉行，也有購票入場欣賞。
　　轉眼可能已經是三十年或是三十多年前的事了，應該是在七十年代末至八十年代初，香港正步入中興，漸成國際大都會，全世界的音樂都能接受和可以包容，也有電台節目專門介紹，從全無認識到初初接觸，繼而喜歡音樂，相信也是從那時開始。
　　記得有一晚，于粦介紹了由關秀勤主唱的〈桔梗謠〉，是一首朝鮮民歌，節奏簡單，當時覺得歌中帶朝氣，記憶中也曾擁有這張唱片，可惜近日遍尋不獲，不過這是後話。
　　朝鮮民歌，原唱是朝鮮語，相信是在田野勞動時所唱，經藝術加工改編後以國語唱出，似藝術歌曲多於民歌，不過在那個年代是充滿理想的年代，唱得雄壯一點有激勵作用。歌詞只得兩段，很簡單，相信配合舞蹈，更能表達朝鮮民族的特色。近日在網上尋找，卻找不到關秀勤主唱，只找來靡靡之音，唱來柔弱無力，無復當年動聽。
　　無意中找到由張露所唱的〈桔梗謠〉，曲譜一樣，歌詞和當時所聽的完全不同，內容大同小異。張露是四五十年代當紅歌手，那時候已經改編民族成流行曲，從而認識中國之大和音樂世界之廣博，可知道音樂無疆界。今天廢柴無恥特區政府叫我們愛國，卻只懂播國歌，想想也覺可笑，廢柴無恥特區官員根本不知道中華民族如何組成。
　　桔梗，是指可以製成泡菜的植物，根部可入藥，朝鮮語為道拉基。另有說是人參，相信不是事實，因為人參不可能一年便可收成，而民歌歌詞中「只要挖出一兩棵，就可以滿滿的裝上一大筐」也不可能指人參。



〈桔梗謠〉張露
吉林朝鮮族民歌

道拉基 道拉基 道拉基
種桔梗拔野草忙碌不息
留著汗打著泥要用力
我們要用力要把野草連根拔起

嗨喲 嗨喲 嗨嗨喲
用力拔起野草
桔梗就可以種下地
等到秋季里桔梗就會迎風搖曳

道拉基 道拉基 道拉基
種桔梗拔野草忙碌不息
留著汗打著泥要用力
我們要用力要把野草連根拔起

嗨喲 嗨喲 嗨嗨喲
用力拔起野草
桔梗就可以種下地
等到秋季里桔梗就會迎風搖曳


〈桔梗謠〉
桔梗喲　桔梗喲　桔梗喲　桔梗
白白的桔梗喲長滿山野
只要挖出一兩棵
就可以滿滿的裝上一大筐
哎嘿哎嘿喲　哎嘿哎嘿喲　哎嘿喲
這多麼美麗喲　多麼可愛喲
這也是我們的勞動生產
這也是我們的勞動生產

「火紅的年代」

　　在圖書館看書時，偶然看見檯上擱置的報章翻開了其中一頁，瞥見幾張照片和標題，「……換新裝」，好像是三十多年前的報紙，可能是從資料庫中拿了出來沒有放好，令人回到了從前，想起了昔的好時光。
　　那時是看新晚報或是文匯報的，這一年究竟是屬於甚麼年代？應該是七十年代初吧，一個火紅的年代。那時候，報紙內頁很多時會有半頁介紹祖國變化與人民生活，也會介紹軍中新貌，經常報道巾幗不讓鬚眉的事蹟，婦女背起衝鋒槍，肩負起巡邏邊疆的重任。那時候，照片中的青春少艾不怕艱辛，穿起軍裝和男戰士一同前進，標題多是「中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝」。
　　那時候，多麼羨慕照片中人，也多麼羨慕這一個年代——一個充滿革命熱誠的年代，同心協力，只為國家建設。那時候，心中像燃燒了一盆火，全心全意為了革命甘願犧牲，滿懷理想，拚命向前，向著目標進發，只知這個世界多美好，多麼浪漫，悲苦艱難只等閒……那個世界真是多美好！
　　可惜，不知從哪一年開始，新晚報敵不過資本主義的欺壓，沒有再出版，文匯報也不再見這些浪漫情懷，有的只是全國各地的輝煌建設，只是那些好像已不再屬於我們——不再屬於我們心中的理理、追尋的浪漫……
　　電話響起，定神一看，這份報紙才是幾日前的，怎麼了，香港幾時已經全面赤化？

〈希魔撞正殺人狂〉（Inglourious Basterds）

　　電影拍得有其風格，卻不太喜歡塔倫天奴有時過於賣弄，不過在美國荷里活——這個電影世界（或是全世界）的中心——有能力有財力有權力有條件，無疑可以舔到盡，額頭已經鑿咗字，話之你喜歡不喜歡。
　　塔倫天奴有戲上演，「影癡」扮嘢界最興奮，又可以拿電影來大造文章、各取所需，例如某個文化人在其專欄中寫道，畢彼特在電影中沒有發揮，應該開拍前傳。這樣說實在看扁了塔倫天奴，以塔倫天奴的才能，如果真的要說同一個故事同一個人物，也會以另一種形式來表達。
　　畢彼特在電影中像誰，一時間想不起來，只覺得他提起聲線，努力扮著一個人，後段莫名其妙之後，反而來得自然。開始第一章，以塔倫天奴之純熟技法，掌握得揮灑自如，甚麼風格、甚麼歐洲電影或情調，簡直手到拿來，精煉的對白，令人想起了共產黨，「你自己所做的你自己心裏明白」，正是做又死、唔做又死。
　　不知道塔倫天奴是否猶太人，戲中戲中想起了史畢堡的〈雷霆救兵〉，台上英雄彈無虛發，台下坐立不安，戰火本來就麻木不仁，放映室來一個了斷，菲林的剪接卻帶來了信息。
　　酒吧一場動變靜、靜變動，識看電影寫寫影評也可以做間諜等等幾場戲抵死兼精彩，只不過因為看電影看得少，只不知道「抄」自哪一部。〈明報〉石琪說字幕中把德國女爬山家的名字也譯錯，其實也沒有所謂，因為譯了原來譯名，相信也不知道是誰。
　　我們所認識的歷史，從來都不是真相的全部，也許只是其中的一小部分，這裏紀錄的可以是真，但是那裏的可能是一片空白，沒前因有後果或是有後果沒前因，始終不是最完整，今趟塔倫天奴顛覆了歷史，利用菲林的放映與焚燒來一次大「修正」，誤打誤撞改寫了。這正是塔倫天奴對電影的鍾愛。
　　有些事情很荒謬，位置上的對立是一個很有趣的遊戲，「如果你是我，你會怎樣？」究竟會怎樣？是做回自己一貫的做法，還是根本都是同一個選擇？電影中有些情況有了答案，不過始終認為很多時會是一個謎，因為結果都是一樣。
　　堅持可能無戲做，變一變就額頭鑿個字。

ER

　　「ER」從1994年播出至今，與觀眾渡過了十五年實在是一件不易的事件，觀眾們亦從青春少艾而步入中年，對生命的看法亦隨着年齡而有所不同。
　　劇集能這麼長壽，當中角色當然換了又換，其中有些角色是令人難忘的，如Mark就是我個人特別喜愛，其踏實沉着應戰的性格，對下屬又能體恤，用心教導他們，但最終不敵腦癌，在海邊小屋靜靜離世；而Jonh從一個不覊富家子見習醫生，到成為一個有責任肯承擔的主管，而到後來出發到第三世界做其無國界醫生，讓觀眾慢慢看着他的成長、成熟；Romano外科主管，對下屬十分嚴謹，話語中經常尖酸刻薄，但亦有柔情的一面，最終因一次救人過程中，意外地被直昇機削去一臂，而黯然離場，還有那個肥佬辦公室助理，在劇中也有很突出的演出，令觀眾難忘；女主角方面最為喜愛是外科醫生Elizabeth，喜愛她濃濃的英國口音，恰當的演技，沒有美式演員的浮誇，有着點點英式的優雅，最後與Mark渡過人生最後的一段路，最令人感動。而演出年資較長的Abby也非常出色，在劇中演譯一個由護士工作做起，經過無數的努力、學習最後晉身成為醫生，在感情路上也曾兜兜轉轉，最終與Luka結婚生仔，但最後竟因再次酗酒而賠上了婚姻及事業。
　　劇集中佈景極富真實感，對白也用上不少醫學名詞，而內容也很多元化有時激勵、亦有傷感，愛情元素當然不乏其中，當中不時加入一些社會關注的問題，如愛滋、同性戀、戰爭等等……就趁筳席尚未完結時，在最後一輯播映期間，讓觀眾們可好好細味，好等以後留下美好的回憶。

落雨也不怕

　　今年十一國慶，北京將舉行盛大閱兵及群眾巡遊，這幾天凌晨都在綵排。這些巡遊閱兵項目，難不倒北京政府，所謂萬事俱備，就算十一當天下雨也不怕，因為中國有「敢教日月換新天」的本領。
　　據北京氣象台介紹，會密切留意北京天氣的變化，十一國慶時如果真的會下雨影響領導人閱兵儀式，將會預早通報，好讓軍隊向天發射「化雨彈」，令北京上空保持上佳天氣。
　　原來中國真的有這樣東西，天要下雨，可以發炮令天不下雨；天不下雨，又可以發炮令個天下雨，咁點解唔早點拿出來用用。
　　中國不是有句古話「天要下雨娘要嫁人」的嗎，意謂不可改變，如今新中國敢教日月換新天，真是太好了，可以不再經歷五十年一遇的洪水，一百年一遇的旱災。
　　近日不是四川南部暴雨成災，南方持續乾旱的嗎……

最愛的凱撒

　　很久沒有與Member餐聚，剛巧放暑假她才有時間應酬長輩，相約在這店（California Pizza Kitchen），原因是方便，在她補習的地方不遠，不致她迷路，另一原因是這兒的座位寬敞，可以慢慢閒聊。
　　Classic Caesar（$78）這是我的個人喜好，每次到這店光顧多數會點這個凱撒沙律，最喜愛沙律略帶微微的蒜蓉及醋的香味，加新鮮爽脆的蔬菜及幾片芝士，一絕！
　　Margherita（$82）傳統的意式薄餅，比一般餅底更薄更脆，上面舖上芝士，融化了的芝士香味隨隨傳來，愛吃芝士的我們，立時出動，除了芝士外，還舖上一些香草及香料配合茄醬，十分好味。
　　Brownie（$52）傳統的美式甜品，朱古力果仁糕蛋配上雲利拿雪糕及忌廉，忌廉上還加上紅紅的櫻桃，美式甜品出名夠甜，三人一同分享，就最適合不過，三人同享還可將我們的距離拉近，畢竟今次也是親子活動！

（轉載〈鄉下婆食評〉）

大公司

　　本來也忘記了，突然間接了幾個電話，又重新疑惑在心間，事情始末、是對是錯，有沒有令人想不到的事存在或發生，過去的當是一個謎，來日如何，只有等待，這等怪事，可謂奇哉。
　　六月中至七月二十日晚上八時三十分，這段日子替某大公司做臨時工。那時已感奇怪，一向鬼不交，竟然有人找做臨時工，莫非很難做？管他，抱著嘗試的心態當實習。工作完成的一刻，頭也不回離開，心忖想有下次，除非高薪兼說明上下班時間，否則不會再做。
　　這些事情沒放在心裏，包括工作過程和出糧時間，直至八月中，接獲來電，問及個人資料，說要報上會計部計算工資。這時離完成工作已差不多一個月了，到現在才填寫資料報支出？大公司的辦事效率唔知點形容。
　　立刻傳上地址電話個人資料，以為「很快」有糧出。誰料過了兩天，又接電話，說已將臨時工的開支填報，待取支票時會再有行政部同事通知，到時要先上十二樓，再去會計部。怎麼了？給了地址，不是把支票寄過來的嗎？如果不是郵寄，要地址來幹甚麼？
　　如是者過了兩個星期，毫無動靜，於是打電話給一同做臨時工的同事，怎知他說連五月份的工資還沒有取。大公司即是大公司，連出糧都要等三個月。
　　離完成工作已個多月，對這間大公司還有甚麼印象？只知日間大多員工都閒閒散散，卻對我們臨時工卻要求甚高，又問幾時上班、幾時下班、明天早點返。和同事半帶開玩笑說，如果想以臨時工的工資用來還卡數還高利貸，相信已經被人斬死了也等不到出糧。
　　大公司即是大公司，只好祝大公司業務「蒸蒸日上」，銷量消失於無形。

〈清潔小小姐〉（Sunshine Cleaning）

　　每個人都孤獨，每個人都要長大，至於前路如何，在乎怎樣選擇。
　　一些被遺忘的小人物故事，內容簡單得每天都發生，平凡得沒有人去留意。人會追求美好的東西，又會貪心追求不屬於自己的東西，結果往往徒勞無功，倒不如拋開執著、拋開不切實際、拋開虛幻，重拾燦爛笑容，縱使內裏有喜有悲。
　　勵志電影往往把結局拍得很美好，不過這電影中卻沒有答案。青春美麗會隨時間流走，人可以攀附、也可以甘於自作自受，當年華不再時，終於知道要尋回自己。
　　露絲（Amy Adams）和諾娜（Emily Blunt）是兩姊妹，母親在她們還是小孩時受不了生活壓力而自殺，給她們留下了童年陰影，而母親在生時曾替電影做臨記，所以她們特別留意懷舊電影台每次播舊片時段。露絲有一個私生子奧斯卡，孤獨長大，對所有事物充滿好奇，卻懂得自嘲的道理。露絲的父親阿祖（Alan Arkin）知道生活來得不容易，可惜想法時時不切實際，最終明白擁著過去不如擁有現在，放下面上的尊嚴找回人生的尊嚴。
　　雲絲頓（Clifton Collins Jr.）是個獨臂漢，早早懂得人生道路不平坦，知道成長中沒有捷徑，有如拼圖一樣，是每一塊每一塊砌出來。妹妹諾娜不愛讀書、不愛工作，又抽大麻又濫交，看似很「壞」（特區政府官員眼中），其實心中充滿愛，想去愛與被愛。成長就是要經歷，成長必然要長大，人要互相安慰互相扶持，代價就是要付出。
　　電影中有些小節頗有趣，恆久的東西與價值，不會因時間而改變。炎炎夏日，看勵志電影比看其他類型來得爽快。

清潔小小姐故事簡介
　　露絲（愛美雅當絲）年輕時是啦啦隊隊長，現在年過三十的她是位當清潔女傭的單親媽媽，唯一心願就想改善自己及八歲兒子奧斯卡（Jason Spevack)的生活。她與中學舊情人兼有婦之夫Mac（史提夫薩恩）有染，夢想是考取地產經記牌照。
　　露絲的妹妹諾娜（艾美莉賓特）生活毫無方向，依然與老父同住的她剛被工作的餐廳辭退，每天抽大麻和與男人上床消磨時間。父親祖（亞倫雅堅）一生想盡辦法發大達，最近他的新舉動是於車上賣爆谷。
　　奧斯卡在校內因行為古怪而惹上麻煩，露絲遂決定讓他轉讀私校。但以她低微的薪水絕對不夠支付學費；一次偶然的機會下，她從當警察的阿麥身上得知清潔案發現場是個不錯的賺錢門路。露絲說服諾娜幫她，於是兩姊妹便開始負責清潔所有自殺或罪案案發現場。
　　雖然工作有時令人厭惡不安，露絲和諾娜在一位清潔用品店店員雲斯頓（Clifton Collins Jr.）的幫忙下，努力做這門生意，還辦得有聲有色。
　　與此同時，諾娜因一次清潔認識了死者的女兒Lynn（Mary Lynn Rajskub）。諾娜不知應否告訴Lynn她母親的死因，尤其是她倆正發展一段曖昧關係……
　　露絲和諾娜工作時，祖會帶奧斯卡到糖果店，教他推銷技巧。奧斯卡甚具天分，一老一幼於是成為好拍檔！兩爺孫並開始了另一個注定失敗的生意大計……
　　露絲和諾娜不但為人清理地方，還為他們掃走心裡的傷痛。她倆也開始放下母親早逝的傷痛，透過幫助別人，對自己人生也看通了。
　　露絲被阿麥的妻子找上門，使她終於決定放下這段不倫之戀。重新出發的露絲懇求諾娜自己單獨工作一次，好讓她去參加中學朋友的聚會。誰料諾娜竟在工作時引發火警，眼看自己事業被毀，露絲怒不可遏。
　　沮喪的露絲決定重拾昔日的女傭工作。兩姊妹不久便和好如初，並一起克服了喪母的陰影。這時，祖決定延續露絲之前的成功，毅然賣了祖屋來經營另一門生意：「洛氐清潔公司」(Lorkowski Cleaning）。

有運行？

　　某日聽電台節目，某個神神經經的主持人播播吓歌突然話，他為了支持港產片，所以凡有港產片上映，無論好不好看、誰人主演、誰來導演編劇攝影燈光場記等等等等，都必定去看。
　　有了這等神經影癡，怪不得港產片沒落。
　　另外，昨天報道本港財政司司長（以前叫財政司）曾俊華也如此說，很喜歡港產片，並說港產片是他「自幼在外地成長中的精神食糧」。這一句證明了曾俊華在外地的生活是多麼單調乏味，也怪不得他連自己錢和公家錢（派糖是一例）也不太懂得分辨。
　　前幾天聽了一個編劇的訪問，他說近期的港產片已不再是真正的港產片，而是國產電影，因為全都是和大陸合作攝製。
　　一個盲目、一個不分，香港電影點會有運行？

「天下同心」

　　看了陶傑在〈蘋果日報〉一篇關於「蘇丹婦女抗議審判穿長褲獲罪女記者」的文章，想起了李敖在三十年前寫的一篇「由不自由的自由到自由的不自由」，內容最後寫道：

　　……
　　哲學家斯賓塞說「沒有人能完全自由，除非所有人完全自由；沒有人能完全道德，除非所有人完全道德；沒有人能完全快樂，除非所有人完全快樂。」這種偉大的透視力，偉大的胸襟，我給它下了一個描繪，這叫「自由的不自由」。
　　「自由的不自由」的特色是民胞物與，是把受苦受難的人當兄弟，又使自己有責任感。夏禹感覺天下有淹在水裡的人，就好像自己把他們淹在水裡一樣；后稷感覺天下有沒飯喫的人，就好像自己使他們挨餓一樣，有這種抱負的人，後天下之樂而樂，眾生不成佛的時候，他自己不要成佛。《新約》哥林多後書第十一章裡，為這種心境做了動人的總結：「有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？「有這種心境的人，他自己堅強，卻感受兄弟的軟弱；他自己站起，卻焦急兄弟的跌倒；他自己自由，卻念念不忘兄弟的不自由。
　　六十年前，開火車出身的美國勞工領袖戴布茲（EugeneVictor Debs），因參與政治反抗，被判十年，關在牢裡。由於他極富人望，雖在牢裡，卻得到美國大選中，一百萬選民對他戲劇性投票。一九二一年，哈定總統特赦了他。出獄後，人們慶幸他重獲自由，他卻從斯賓塞的句子裡，說出了這樣的千古名言：
While there is a lower class I am in it.
While there is a criminal elements I am of it.
While there is a soul in prison I am not free.
只要有下層階級，我就同儔；
只要有犯罪成分，我就同流；
只要獄底有遊魂，我就不自由。
　　真的，「我就不自由」。夏禹不自由，后稷不自由，斯賓塞不自由，戴布茲不自由。－－所有偉大的性靈裡，念天地悠悠，都有「自由的不自由」。

一九七九年六月十二日

　　至於陶傑的另一篇副刊文章，摘錄如下：

天下同心（2009年08月12日）
　　還記得幾天前提起的蘇丹女人盧比娜嗎？她是聯合國新聞官，回國探親，出席宴會時，與其他女人一起，穿了褲子，被蘇丹法庭判處鞭打四十。
　　盧比娜本來可以有外交豁免權，但她故意辭職，挑戰蘇丹政權。另外十幾個女人都要受罪，盧比娜不想獨自免刑，要打大家一起挨鞭。
　　現在，馬來西亞、埃及、印尼，甚至阿富汗的婦女組織，都公開聲援盧比娜。蘇丹的法庭急了，把判決擱置一個月執行。
　　一個卑賤的政權，一部謬劣的苛法，香港常自誇教育水準高、行政地位跟男人一樣強，但蘇丹這個勇敢的女人的苦難，香港的同性族群，不論文盲師奶，還是自命女記者之流的知識份子，寧願「撐模」，也沒有一個作聲。這樣的「國際都市」？在關鍵時刻，即刻現形。
　　還有就是「中國三千年燦爛文化」了，這個非洲女子，從來沒有受過「儒家思想」的薰陶。中國的儒家，有很多自以為獨家發明的大道理：「臨財毋苟得，臨難毋苟免」，就是其中一條。但一個非洲的肥婆盧比娜，就成為「臨難毋苟免」的國際典範了，可見二十一世紀，中國人復興不復興什麼孔子，跟這個世界，一點關係也沒有──一個國際主義者，不需要孔子，也不必懂華文，就實踐二千年來只限於寫在華文書本上的紙上「理想」。
　　這才是盧比娜令人崇敬的理由。非洲的蘇丹，是一個遙遠的國度，離香港報刊的娛樂版十萬八千里。然而，一個公民社會，正如英國哲學家羅素說的，人生必有三大目標：第一是感情的追求，第二是知識的探索，第三，是無論多遙遠，對人類的苦難，有深切的同情。
　　迫害盧比娜的蘇丹伊斯蘭政權，令人憤慨，身為香港人，如果以「公民」自許，即應該向盧比娜伸出援手。這不是什麼婦權之爭，而是人權的大是非之論，盧比娜寧願自己公開受鞭，為人的尊嚴而犧牲，為蘇丹的賤男政權贖罪，她希望引起世界公民的關切，在地球村的一角，有如此一個以「宗教、文化、國情」為遮醜布的野蠻所在。不要做一個像張愛玲說的，只管盯着自己的肚臍眼的小女人。

心寒

　　發生在警察局內的非禮強姦案，還以為只會發生在獨裁極權國家，今次竟然發生在香港，可謂奇怪，證明香港回歸中國之後，警察質素急劇下降，另一個原因，是中國因素。
　　看電影或偵探小說看得多，警察局內最多非法勾當，插贓、毆打、強暴、迫供、殺人、綁架、禁錮等等，看時倍感不值所為，唯慶幸不發生在自己居住的地方。以前殖民地時代間有所聞，心想殖民地難免會這樣，誰料回到祖國懷抱，驚見這種事，怎不心寒。

〈轉眼一瞬間〉

　　很久沒有侯德健的消息，較近期的一則是他在深圳一間酒吧重唱了〈龍的傳人〉。
　　由始至終都不太喜歡〈龍的傳人〉，因為不覺得做中國人有甚麼特別。話說〈龍的傳人〉創作，正值美台斷交、台灣被逐出聯合國之時，而台灣政府亦曾刪改原創歌詞以配合「宣傳」，後來侯德健亦因為「黑眼睛黑頭髮黃皮膚」不夠博大作過修改。雖然如此，沒有影響之後喜歡侯德健的其他歌曲。上網找歌時，意外看了一段訪問，話說侯德健去年在香港等候批准回中國時，作了這一首〈轉眼一瞬間〉。
　　魯迅寫過一首自嘲詩：「運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。舊帽遮顏過鬧市，破船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。」侯德健的〈三十以後才明白〉其中一句：「把春夏和秋冬全關在門外」，這首〈轉眼一瞬間〉亦有多少自嘲的味道。
　　自八九六四後被逐出中國流放紐西蘭，之後返回台灣開了甚麼易卜之類，十六年來第一首歌，帶多少昔日，但來得簡單。如果真的可以再來一次會如何？相信仍會走同一條路、選擇做同一件事，只不過相信會做得更好和更徹底。時不與我，只盼望能重拾那一份純真，找回那一份浪漫，明天會如何真的不知道，努力只為不要失去希望。

〈轉眼一瞬間〉侯德健


轉眼一瞬間，不知多少年
多少悲歡離合，假裝沒看見
一天又一天，一年又一年
多少喜怒哀樂，突然湧心田
你問我想不想，重新再來一遍
我只有望著藍天，在白雲間，
尋找你的臉
你的臉上，有我的思念
你的思念，有我的從前
我的從前，就像在眼前
想要去親吻，又怕被你發現

附網上一篇文章兼訪問：http://blog.roodo.com/honeypie/archives/7393767.html

咁早返屋企做乜？

　　每次早下班，忠貞分子便會問：「咁早返屋企做乜？」
　　有一次乘的士回家，比平日早了一個小時，閒談間透露了這件事，忠貞分子又問：「咁早返屋企做乜？」　　
　　其實真係唔知做乜，早又如何？遲又如何？其實真係唔知應該做乜。早回家，還不是打開電視看無聊節目，又不會早點睡，結果可能比平明還遲睡。早回家，也可能打開電腦上網遊魂，結果又是天光才入睡，你話呀，咁早返屋企又做乜？
　　看齣電影又唔夠時間，看一個小時書又無精神（其實係唔夠眼），睇垃圾報紙不如早啲瞓，做家務？夜嗎嗎做乜鬼家務？計數又要開晒燈，沉思又無咁多嘢諗，返工就可以有錢搵，可是已經放咗工，又真係咁早返屋企都唔知做乜！

「毛治國」

　　台灣風災，擔任中央應變中心指揮官的是交通部長毛治國。
　　無意冒犯，可是一見這名字，便明白台灣救災為甚麼會弄到一團糟。
　　毛澤東禍國，影響至今，結果中國一窮二白，死了數千萬人，甚至逾億。如今再來一次毛「治國」，應該怎麼辦才好？
　　台灣可能不喜歡中國，不過用上中國名字，便知中國人命苦，連改一個名字也不容易。

認第一

　　真係唔明，點解中國人樣樣都要認第一。
　　不知從何時開始，中國跟隨外國用爆破方法來拆樓，但是每次拆樓都喜歡冠以一個名稱，第一次採用這方法時，叫「中國第一爆」。
　　之後每省每市都用爆破來拆樓，而每次都要用上「第一」，上次是中國第一，今次卻要世界第一，於是有人想出了「「世紀第一爆」。再下次又怎樣，惟有以省命名，甚麼「廣東第一爆」、「吉林第一爆」、「湖南第一爆」，省名用過後，又想出弓以地名命名，立刻又有「深圳第一爆」、「廣州第一爆」之類。
　　爆了幾年，省名地名統統用過後又怎樣，聰明的中國人立刻想到「今年第一爆」，再下去是「今月第一爆」，再下去便是「今個星期第一爆」、「今日第一爆」……
　　這樣細分下去，做第一有乜咁難？

後記：今天中午飯時，看有線新聞，幾乎連飯也噴了出來。當時正報道第91屆PGA高爾夫球錦標賽，排名第110的南韓球手梁容銀以三桿力克老虎活士，成為亞洲第一人奪得大滿貫賽事。
其實梁容根豈止是亞洲第一人，又是南韓第一人，也是朝鮮半島第一人，不知他有沒有日本血統，如果有，亦是日本第一人，如果他有中國血統的話，也是中國第一人。

「心繫家國」

　　幾家電視台每晚新聞前規定要播出國歌，因為香港特區政府認為香港市民愛國愛得不夠，於是「創作」了很多句連他們自己也不會相信的說話，上網找得很辛苦，才找來幾句。
　　「睇到我哋咁團結，我身為中國人，感到好鼓舞。」
　　如果不團結、是外國人，莫非就不能鼓舞？
　　「百行以孝為先，孝敬長輩係中華民族嘅傳統美德，我哋要繼續將佢發揚光大、世代相傳。」
　　孝敬長輩並非只是中華民族的傳統美德，其他民族同樣如此，至於發揚光大、世代相傳，經歷了文化大革命，相信已經打上了句號。
　　「要有探索精神，才會對國家有深入瞭解……」
　　這段好像是講記者的，在中國有探索精神，槍斃就有可能……
　　「睇到佢哋咁有毅力，我也要以他們為榜樣，繼續為國家努力。」
　　關是不是中國人咩事？
　　「煙花璀璨，焰光奪目，火藥是我國偉大發明，標誌著人類文明史上一個重大的進展。」
　　是否指戰爭？如果是，那中國人的貢獻實在太大，全世界內戰死人最多，正正發生在中國。
　　「我好自豪，因為『我是中國人』。」
　　這個感覺從何而來？越南、柬埔寨、朝鮮、老撾等等的人又怎樣？
　　「卓越的文化孕育出優秀的藝術結晶。」
　　所指是甚麼？沒有說明，只有特區政府才明白了。

十五樓嘅牛牛

　　十多年前，和鄉下婆懷著戰戰兢兢，看著壁報板的變化，計劃如何選擇。早年住在七樓，樓高八層，七樓可算是高層。之後搬進二十二樓，是頂層，新年可見煙花綻放，雖然三朵中只見一朵，也覺氣氛熱鬧。七八載後搬進了二樓，可是最低的一層，雖不能用雲泥來形容，以一高一低來說，確有這種感覺。
　　新樓樓高四十三層，樓層越高售價越貴，心目中以二十樓至二十五樓為最佳選擇，可是售樓比十五至二十樓的貴了十多萬元，第三座亦比第一座貴。眼見第三座是眾人的首選，第二座則包在中間，於是轉向第一座，二十樓至三十樓最受歡迎，正盤算如何選擇時，鄉下婆終於說出了她的決定。
　　如果選擇二十樓至二十五樓之間的單位，售價比十五樓至二十樓的貴十多萬元，根本就是不划算，所以以經濟為大原則，一致決定搬進十五樓。
　　父親生肖屬牛，就這樣，十五樓住了一隻大水牛。